পাতা:বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পদাবলী—চণ্ডিদাস–১৪শ শতাব্দী। o సిసి ( t ) ওহে শু্যাম ছাড়িয়া না দিব তোরে। পরাণ যেখানে রাখিব সেখানে হেন মোর মনে করে ॥ লোক-হাসি হোক জাতি যায় যাক তবু না ছাড়িয়া দিব । তোমা হেন নিধি ঘুচাইলে বিধি আর কোথা গেলে পাব। কাহারে কহিব কেবা প্রত্যাইব আমার যন্ত্রণ যত। তোমার লাগিয়া যতেক সহিয়ে নহিলে পরমাদ হত ॥ রাধার বচন শুনি রসিকবর নাগর গদগদ ভেল দেহা । আমি সে তোমার প্রেমে বশ আছি মরমে বান্ধিলে লেহ ॥ চণ্ডিদাসে কয় দুহে এক হয় হয় বা না হয় ভিনু । রহে সে বসিয়া দুহু মিশাইয়া সচল একই তনু ॥ ( ৬ ) ওহে শু্যাম কি আর বলিব আমি । তোমা হেন ধন অমূল্য রতন তোমার তুলনা তুমি ৷ তুমি বিদগধ গুণের সাগর রূপের নাহিক সীমা। গুণে গুণবতী বান্ধ্যাছি পীরিতি অখল ব্রজের রাম ॥ জাতি কুল দিয়া আপনা নিছিয়া শরণ লইয়া আছি। যে কর সে কর তোমার চরণে এ দেহ সপিয়া আছি ॥ আনের অনেক আছে আন বঁধু রাধার পরাণ তুমি। ও রাঙ্গা চরণ শীতল দেখিয়া শরণ লয়্যাছি আমি ॥ চণ্ডিদাসে বলে শুন হে নিরদয় রাধারে না হয়্য বাম । লোক-মুখে শুনি তোমার মহিমা শরণ সুন্দর নাম ॥ ( , ) তোমার পরিতি কি জানি মজিতে অবলা কুলের বালা । সুজন দেখিয়া পারিতি করি শেষে পাছে হয় জাল ॥ অবলা জনার দোষ না লইবে তিলে কত হব দোষ (১)। তুমি কৃপা করি দয়া না ছাড়িবে মোরে না করিবে রোষ । তুমি সে পুরুষ ভুবন-শকতি সকলি সহিতে হয়। , কুল-কামিনীর লেহ বাঢ়াইয়া ছাড়িতে উচিত নয়। তিলে না দেখিলে ও চাদ-বদন মরমে মরিয়া থাকি । হয় নয় ইহা দেখ সুধাইয়া চণ্ডিদাস আছে সার্থী (২) ॥ (১) প্রতিক্ষণেই তোমার পদে আমার দোষ হইবে। (২) সাক্ষী ।