o oు o বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় । দিনে দিনে উন্নত পয়োধর পীন । বাঢ়ল নিতম্ব মাঝ (১) ভেল খীন (২) ॥ আবে মদন বঢ়ায়ল দিঠ। শৈশব সকলি চমকি দেল পীঠ। (৩) অব ভেল যৌবন বঙ্কিম দিঠ । উপজল লাজ হাস ভেল মিঠ। (৪) খনে খন নয়ন-কোণ অনুসরই। খনে খন বসন-ধূলি তনু ভরই ॥ (৫) খনে খন দশন ছটাছট হাস। খনে খন অধর আগে করু বাস ॥ (৬) চঙকি চলয়ে খন খনে চলু মন্দ। মনমথ পাঠ পহিল অনুবন্ধ ॥ (৭) হৃদয়ক-মুকুল হেরি হেরি থোর। খনে আচর দেই খনে হোয় ভোর ॥ (৮) বালা শৈশব তরুণ ভেট । লখই না পারিআ জেঠ কনেঠ ॥ (৯) (১) কটি। (২) ক্ষীণ । (৩) প্রেম-দেবতার (কামের) দৃষ্টি যতই বাড়িল, ততই শৈশব-চিহ্ন-গুলি চমকিয়া পৃষ্ঠ-ভঙ্গ দিল । (৪) যৌবনে দৃষ্টি বঙ্কিম হইল, লজ্জা উৎপন্ন হইল এবং হাসি মিঃ হইল । (৫) ক্ষণে ক্ষণে চক্ষুতারা চক্ষুর প্রান্ত-ভাগ আশ্রয় করিল, অর্থাৎ অপাঙ্গ-দৃষ্টি হইল—(যৌবনের লক্ষণ)। আবার পরক্ষণে অঞ্চলের ধূলি অঙ্গে শোভা পাইল—(বালিকার লক্ষণ)। (৬) সময়ে সময়ে দন্ত-বিকাশ-সহ উচ্চ-হাস্ত। (বালিকার লক্ষণ)। আবার সময়ে সময়ে হাসি অধরাগ্রে দেখা দেয়, অর্থাৎ মৃদু, অনুচ্চারিত হাসি-রেখা অধর-প্রান্তে মিলাইয়া যায়। (যৌবন-লক্ষণ)। (৭) ক্ষণে ক্ষণে চমকিত হইয়া চলে, অর্থাৎ বালিকার অবাধ চঞ্চল-গতি ; কিন্তু পরে মন্দগতি (যুৱতী-নারীর যোগ্য)। মন্মথ অর্থাৎ প্রেম-দেবতার পাঠ প্রথম অভ্যাস হইতেছে। (৮) স্বীয় দেহে যৌবন-চিহ্ন-প্রকাশে ক্ষণে বিস্মিত হইয় তাহ দর্শন করে (বালিকার কৌতুহলবশতঃ ) ; আবার পরক্ষণে তাহ অঞ্চলে আবরণ করে (যুৱতী-জনোচিত লজ্জাবশতঃ) । (৯) এই রমণীতে বাল্য ও যৌবনের ভেট (মিলন) হইয়াছে ; কে জ্যেষ্ঠ কে কনিষ্ঠ, অর্থাৎ বালিকার লক্ষণই বেশী কিংবা যুবতীর লক্ষণ প্রবল, তাহা বুঝা যায় না।
