. (에 ১ধর (খর), মেদিনীপুর জেলার এক প্রাচীন জাতি। এই কাতির অধীনে একসময়ে বলরামপুর, খড়গপুর ও কেদার কুও এই তিনখানি পরগণা ছিল। বলরামপুরে খয়রারাজার ৰাসস্থানের এবং তঁহাদের প্রতিষ্ঠিত দেবমন্দিরাদির ভগ্নাবশেষ পড়িয়া আছে। অনেকের মতে কর্ণগঞ্জ ও বলরামপুরের রাজগণের পূর্বপুরুষগণ খয়রারাজার দেওয়ান ও গড়সর্দার ছিলেন, তাহাদের চক্রান্তে খয়রারাজ নিহত হন এবং তাহার সাতরাণী তাহার অনুগমন করেন। রাণীগণ চিতারোহণকালে এই বলিয়া শাপ দিয়া যান, "যে বৃত্তের চক্রান্ত করিয়া আমাদের সৰ্ব্বনাশ করিল, সতীর অভিশাপে নিশ্চয়ই তাহারা সাতপুরুষের মধ্যে নিৰ্ব্বংশ হইবে।” সতীর কথা মিথ্য হইবার নয়। শুনা যায়, বলরামপুরের রাজবংশে ভীমসেন মহাগাত্র হইতে ৭ম পুরুবে রাজা বীরপ্রসাদ ও কর্ণগড় রাজবংশের ১ম রাজা লক্ষ্মণসিংহ হইতে ৭ম পুরুষে অজিতসিংহ নিৰ্ব্বংশ হন। কেহ বলেন, মেদিনীপুরের সহর হইতে ৫৬ ক্রোশ দূরে জগন্নাথে যাইবার রাস্তার পার্শ্বে অযোধ্যাগড়ে খয়রা রাজার থাকিতেন। এই গড়ের মধ্যে জোড়বাঙ্গালা নামে একট মন্দির আছে, তাহাতে খয়রা রাজের কুলদেবী ভগবতী সিংহবাহিনীর মূৰ্ত্তি আছে। এ ছাড়া থয়রারাজের আরও অনেক কীৰ্ত্তি আছে। এখনও মেদিনীপুর জেলার স্থানে স্থানে খৈরি নামে অৰ্দ্ধ | সভ্য জাতি বাস করে, তাহার। হিন্দু দেবদেবী মানিয়া চলে, অথচ কুকুট মাংস ভক্ষণ করে । কাহারও মতে, খয়রারাজগণ এই জাতিভুক্ত ছিলেন খৈরী ( দেশজ ) একজাতীয় বক। (Ardea cinnonmen) থৈলায়ন (ত্রি ) খিল চাতুরর্থিক অণু ( পা ৪২৮ ) । খিল নিবৃত্ত, তৎসন্নিহিত দেশাদি। খৈলিক (ত্রি ) খিল বা পরিশিষ্ট সম্বন্ধীয় । খে, ১ মধ্যপ্রদেশের উচ্চস্থরা নগরের দেড় ক্রোশ পশ্চিমে অবস্থিত একটী অতি প্রাচীন গ্রাম । এক সময়ে এথানে অনেক বাড়ীঘর ও দেবমন্দিরাদি ছিল, এখন কেবল ভগ্নাবশেষ পড়িয়া আছে । এই গ্রামে গুপ্তরাজ হস্তিনের শিলাফলক পাওয়া গিয়াছে। এখানকার তল্পমন্দিরে বৃহদাকার দশাবতারের ভগ্ন প্রস্তরমূৰ্ত্তি পড়িয়া আছে। ৩ পূর্ব উপদ্বীপের কম্বোজরাজ্যের অধিবাসী প্রবলজাতি, ইহাদের সংখ্যা প্রায় চারিলক্ষ। ইছাদের আচার ব্যবহার চীন ও ব্রহ্মবাসীর মত । খে। ( দেশজ ) খোয়, ভাঙ্গা ইট্।
[ રિ ] খোঙ্গী খোজা (ক্ষর শঙ্কজ ক্ষয়, ক্ষতি। ২ ক্ষতি। ৩ ভাজ ইট। খোআন ( দেশজ ) ক্ষয়করণ, নাশ করণ । খোআড় ( দেশজ ) দুৰ্দশা, অতিশয় দুঃখ । শ্বেতাড়ি (দেশজ ) দুর্দশাগ্রস্ত যাহার अछूटे अठिणग्न भमा । খোচ ( দেশস্থ ) ১ অভাব, ছিদ্র । ই নিম্নস্থান । ৩ বাধা । খোচ ( দেশজ ) অtঘাত । খোচার্থোচি (দেশজ) ১ বিরোধ। ২ পরম্পর খোচা দেওয়া । খোটা (দেশজ ) ১ তুলিয়া দেওয়া। ২ প্রকৃতদোষের কথা উল্লেখ করিয়া গালি দেওয়া । খোড়া (খোড় শৰীজ) পঙ্গু, গমনশক্তিহীন । খোড়ানি ( দেশজ ) এক পা অথবা একপায়ের কতক অংশ মাটিতে না লাগাইয়া গমনকে খোড়ানি বলে । খোড়ানিয়া (দেশজ) ১ পছু। ২ যে পঙ্গুর স্কার গমন করে । খোপা (দেশজ ] কেশগুচ্ছ, ধন্মিল্প । cetării ( ch-ta ) » Fasoioù 1 (Falco hallæetus) ২ পক্ষীবিশেষ । ৩ মৎস্ত বিশেষ । খোকা (দেশজ ) দুগ্ধপোব্য বালক, শিশু । খোকী (দেশজ ) দুগ্ধপোষা বালিকা । খোখর, সিন্ধুপ্রদেশবাসী জাটজাতির একশাখা। ইহার মুসল মানধৰ্ম্মাবলম্বী । এক সময়ে ইছারা সমস্ত সিন্ধু ও পঞ্জাব প্রদেশে অতিশয় প্রবল হইয়া উঠিয়ছিল । মুহম্মদ ঘোরী যখন তারত লুণ্ঠন করিয়া স্বদেশে ফিরিতে ছিলেন, সেই नभtग्न ५ई ८थtथब्रछाडिद्र शरउ ऊँiशत्र भूङ्का श्द्र । श्रट्नक গ্রন্থকার “গকর” “গোন্ধর” বা “ঘথর” নামে এই জাতির উল্লেখ করিয়াছেন। কিন্তু “খোখর” ও “গক র” দুই স্বতন্ত্র জাতি । খৃষ্টীয় দ্বাদশ হইতে চতুৰ্দশ শতাবে পঞ্জাব, সিন্ধু, ও কাঠিবাড় অঞ্চলে এই খোখর জাতিই প্রবল হইয়া ছিল, তৎকালে মুলতান প্রভৃতি অনেকস্থান ইহাদের শাসনাধীন ছিল। তখন “গখর” জাতি অতি সামান্ত অবস্থায় পঞ্জাবের পশ্চিমকোণে অতি কষ্টে বাস করিতে ছিল । খোখরজাতির প্রতাপ থৰ্ব্ব হইবার অনেক পরে “গথর” জাতির অভু্যদর হয় । Cottoli (cow) Effo i (Bill of Exchange) খোঙ্কাহ (পুং ) খে আকাশে উঙ ইত্যব্যক্তশঙ্কং কুৰ্ব্বন গাহতে গাহ-অছ পৃযোদরাদিবৎ গকারস্ত কৰে সাধু । শ্বেত পিঙ্গলবর্ণ অশ্ব। (হেম' ) কেছ কেছ “খোঙ্কাহ”স্থলে "খোঙ্গাহ পাঠ করিয়া থাকেন । খোঙ্গা (দেশজ ) একপ্রকার ক্ষুত্র বাক্ল,ইহা বঁাশের শলাকা चाम्रा निर्किङ श्त्न । [भूो ८झश । ] খোঙ্গী (দেশজ ) খোজ ।
