* গন্ধফল --- - গন্ধপত্রিকা (স্ত্রী ) গন্ধপত্র সংজ্ঞায়াং কন্টাপ্ত, অতইত্বঞ্চ । ১ গন্ধপত্র । ২ অজমোদ । ( রাজলি" ) গন্ধপত্রী (স্ত্রী ) গন্ধপত্রঙীন্থ। ১ অম্বষ্ঠা, দক্ষিণাপথে অম্বাড় নামে প্রসিদ্ধ। ২ অশ্বগন্ধা । ৩ অজমোদী, বনঘোয়ান । গন্ধপর্ণ (ক্ষী ) গন্ধযুক্তং পৰ্ণমস্ত বহুত্রী। গন্ধপত্র। গন্ধপলাশিকা (স্ত্রী গন্ধযুক্তং পলাশমন্ত বহুত্ৰী, কপ্-টপ্, অতইত্বং । হরিদ্রা । ( হায়াবলী ) কোন কোন বৈদ্যকের মতে গন্ধপলাশিক শবে গন্ধপত্রাও বুঝায় । গন্ধপলাশী (স্ত্রী ) গন্ধযুক্তং পলাশং যন্তীঃ বহুব্রী। শঠ। (ভাবপ্রকাশ ) কোন বৈদ্যকের মতে গন্ধপত্রাও বুঝায়। শবার্থচিন্তামণির মতে ইহার গুণ-কথায়, গ্রাহী, লঘু তিক্ত, তীক্ষ, কটু, মলনাশক, কাস, ব্রণ, শ্বাস, শূল ও হিঙ্কানাশক । গন্ধপাষাণ (পুং) গন্ধযুক্তঃ পাষাণইব । উপধাতুবিশেব, গন্ধক। “গন্ধপাবাণচূর্ণেন যবক্ষারেণ লেপিতম্। লিখুনাশং ব্ৰজত্যাগু কটুতৈলযুতেন চ ॥” (চক্রপাণি কুণ্ঠরো” ) গন্ধপিশাচিক (স্ত্রী ) গন্ধেন পিশাচান কিরতি দূরীকরোতি যদ্ব গন্ধেন পিশাচালু কুণাতি হস্তি পিশাচ-কু-ড, পৃষোদরাদিবৎ সাধুঃ, বাহুলকাৎ টাপ, ধূপ। (হেম’) ধূপ-গন্ধ পাইলে পিশাচের দুঃখিত হইয়া পলায়ন করে যলিয়া উহাকে গন্ধপিশাচিক বলে । গন্ধপীত (স্ত্রী ) গন্ধযুক্তং পীতং পত্ৰং যন্তাঃ বহুত্র টাপ্ত। ১ শঠীবিশেষ । ২ গন্ধপত্র। ( রাজলি" ) গন্ধপুষ্প (পুং) গন্ধযুক্তং পুষ্পং যন্ত বহুব্রী। ১ বেতল বৃক্ষ । ( শব্দয়ড়া ) ২ অঙ্কোট বৃক্ষ, ধলা আঁকড়া । ( জটাধর ) ৩ বহুবার বৃক্ষ, চালতে গাছ। ৪ অশোক বৃক্ষ । ( রাজনি") (কী ) গন্ধযুক্তং পুষ্পম্। ৫ গন্ধযুক্ত পুষ্প । (দ্বি) (ক্লী) গন্ধশ্চ পুষ্পঞ্চ ইতরেতরত্ব" । ৬ গন্ধ ও পুষ্প । “অভাবে গন্ধপুষ্পাভ্যাং কেবলেন জলেন বা ” (আহিকতত্ত্ব) গন্ধপুষ্পক (পুং) গন্ধপুষ্প সংজ্ঞার্থে কন্। বেত বৃক্ষ। গন্ধপুষ্প৷ ( স্ত্রী ) গন্ধযুক্তং পুষ্পং মস্যাঃ বহুস্ত্রী । ১ নীলী বৃক্ষ। ২ কেতকীবৃক্ষ । ৩ গণিকারীবৃক্ষ । ( রাজনি" ) গন্ধপ্রিয় (ত্রি) গন্ধ: প্রিয়ো যন্তাঃ বহুত্রী। যাহার গন্ধ অতিশয় প্রিয় । গন্ধপ্রিয়জুকা (স্ত্রী) গন্ধপ্রধান গ্রিাদুক, গ্রি বিশেষ। { প্রিয়ঙ্কু দেখ। ] গন্ধফণিজৰীক (পুং ) গন্ধপ্রধান ফণিষ্মক: রক্ত তুলসী इम । (ब्रेज़माणा) গন্ধফল (পুং ) গন্ধযুক্তং ফলং যন্ত বহুব্রী। ১ কপিখবৃক্ষ, [ হ৩১ ] গান্ধবণিকৃ কৎবেল। ২ বিশ্ববৃক্ষ। ৩ তেজঃফলবৃক্ষ, চলিত কথায় তেজ বল । ( রাজনি" ) গন্ধফল (স্ত্রী ) গন্ধযুক্তং ফলং বস্তাঃ বহুত্ৰী টাপ। ১ প্রিয়ঙ্কু বৃক্ষ (শব্দরজা ) ২ মেথিকা । ৩ বিদারী, ভূইকুমড়া । ৪ শল্পকীবৃক্ষ । ( রাজনি" ) গন্ধফলী (স্ত্রী ) গন্ধযুক্তং ফলং যন্তীঃ বহুত্রী, তাত গৌরাদিস্বাৎ ডাম্ব। ১ চম্পককলিকা, কাটালে চাপ। ২ প্রিয়ঙ্গু । গন্ধবণিকৃ (জ) (পুং) গন্ধত আমোদযুক্তফ্রব্যস্ত বণিক ৬তৎ। চলিত কথায় “গন্ধবেনে” বা “গন্ধফেণিয়া,” কোথাও কোথাও ইহাদিকে “পুটুলি” বলিয়া থাকে। এই জাতিয় উৎপত্তি সম্বন্ধে অনেক লোকে অনেক প্রকার বলিয়া থাকে। ইহার। আপনাদিগকে বৈগু জাতির অন্তর্গত ও চাঁদসওদাগরের বংশসস্তৃত বলিয়া মনে করে । কেহ কেহব। পদ্মপুরাণোক্ত শাহরাজকেই তাহাদিগের বংশের আদিপুরুষ বলিয়া জানে। এইরূপ আপনাদিগকে বৈশ্ব জাতিভুক্ত করিলেও তাছারা কোনকালে যজ্ঞোপবীত ধারণ করে নাই বা বিবাছাদি শুভকার্য্যে ঐ জাতির মত কুশণ্ডিকা নাই ; আগরওয়ালা বেণিয়ায় মত ১৩ দিন মৃতশোঁচের পরিবর্তে শূদ্রের ন্যায় ১ মাস অশৌচগ্রহণ করিয়া থাকে। ব্ৰহ্মবৈবর্তপুরাণ, পরশুরামপন্ধতি ও রুদ্রবামলোক্ত জাতিমালার মতে— “অম্বষ্ঠাৎ রাজপুত্র্যাঞ্চ জায়তে গান্ধিকে বণিক্ ৷ গন্ধচলানধূপাদিক্রয়ষিক্রয়কারকঃ ” অম্বষ্ঠের ঔয়সে রাজপুতমহিলার গর্ভে গন্ধবণিকের জন্ম, গন্ধ, চন্দন ও ধূপাদির ক্রয় ও বিক্রয় ইহাদের উপজীবিকা । প্রবাদ অাছে, কংসরাজসভায় কুজীদাসী রাজসদনে ফুলচন্দন প্রভৃতি বিষিধ সুগন্ধি দ্রব্য যোগাইত। যখন কৃষ্ণ মথুরায় ংসপুরে যাইতেছেন, পথে এই কুজার সহিত তাছার সাক্ষাৎ হয়। শ্রীকৃষ্ণ এই কুজাদাসীকে সুন্দরী করিয়া নিজের পাটরাণী করেন। ঐ কুজাগর্ভপ্রস্বত কুমারই সৰ্ব্বপ্রথমে গন্ধদ্রব্য বিক্রয় করেন এবং তিনিই গন্ধবণিকৃগণের আদি পিতা । অপর একটী প্রচলিত প্রবাদ এই, যে দেবাদিদেব শিবের দুর্গার সহিত বিবাহের সময় গন্ধদ্রব্যের প্রয়োজন হওয়ায় তিনি প্রথমে নিজ কপাল দেশ হইতে “দেশ” গন্ধবণিক্, যুগল হইতে “শঙ্খ”, নাতি হইতে “আঁউত” ও পাদদেশ হইতে “ছত্রিশ” এই চায়িজনকে স্বষ্টি করিলেন। গন্ধবণিক্ জাতির মধ্যে আঁউতাশ্রম, ছত্রিশাশ্রম, দেশশ্রম ও শঙ্খাশ্রম এই চারিট নামধেয় শ্রেণী বর্তমান আছে। এতদ্ব্যতীত ইহাদের মধ্যে অালম্যান, ভরদ্বাজ, কাশ্যপ,
