বষট কৃতি বশু্যকর (ত্রি ) বশযোগ্য । বশ করিবার উপযোগী । বশ্বকৰ্ম্মন (কী) বশীকার্য। বশু্যতা (স্ত্রী) বশীভূতের ভাব বা ধৰ্ম্ম। বশীকার । অধীনতা । বশ্বত্ব (ক্লী ) অধীনস্থ। বশীভূতত্ব । বশ্বা (স্ত্রী) বগু-টাপ। বশীভূত নারী। পৰ্য্যায়—বশগ, বশাস্তা ও বগুকা । ( শব্দরত্ব • ) “যং ব্রাহ্মণমিয়ং দেবী বাগবপ্তেবানুবৰ্ত্ততে” (উত্তররামচ, ১ অঃ ) ২ নীলাপরাজিত। (মদনপাল) ও গোরোচনা। (বৈষ্ককনি) । বশ্বাত্মন (পুং) বগু: আত্মা কৰ্ম্মধা। ১ বশীভূত আত্মা । বহু আত্মা যস্তেতি বহুত্রী । ( পুং স্ত্রী । ২ বশীকৃতচিত্তেন্দ্ৰিয়, যাহার চিত্তেপ্রিয় বশানুগ হইয়াছে। ( চরক • স্বত্র০ ৮ অঃ ) বস্তু বধ, হিংসা। ভূ•ি পর সক, সেটু। নট্ ধতি। লোটু ব্যস্তু। লট, বধিব্যতি। লিট, ববাষ। লুঙ, অবাধীং । লুট বষিত । বযটু (অব্যয়) দেবােদেপ্তক হবিস্ত্যাগম, যে মন্ত্ৰ পড়িয়া দেবতার উদ্দেশ্রে ঘৃতাহুতি দেওয়া হয়। ( অমর ) ২ অঙ্গন্তাস ও করল্লাসাদিতে অঙ্গবিশেষে দ্যাসবোধক মন্ত্র । ইহা অঙ্গন্যাসে শিখায় ও করষ্ঠাসে মধ্যমাজুলীতে ব্যবহৃত হইয়া থাকে। ৩ তান্ত্রিক পূজাদিতে দ্রব্যবিশেষ দানে প্রযুক্ত মন্ত্র। অমরটীকাকার ভরত বলেন-কেবল বষট, শব্দ নয়, স্বাহ, শ্ৰেীষট, বেীযট, বৰট, ও স্বধা এই পাঁচটা শব্দই দেবোদেখে বহ্নিমুখে ঘৃতাহুতি দানে বিহিত। এস্থলে দেব শব্দে ইন্দ্রাদি দেবগণকেই বুঝিতে হইবে । “ইতি ত্বাগ্নে বৃষ্টিহোত্র পুত্র উপস্তু তাস ঋষয়োহবোচন । তাংশ্চ পাহি গৃণতশ্চ স্তরীন বয ড্র ব্যড়িতুর্বাসে অনক্ষন ৷” ( ঋক্ ১• ১১৫৯ ) “স্বাহ দেবহবিৰ্দ্দানে পিতৃদানে স্বধা মতা । ইন্দ্রদানে বর্ষট, প্রোক্ত ইতি দানত্ৰয়ং স্মৃতম্।।” ( মৃতি । বঘটক (পুং) ব্যট মম্বোচ্চারণপূর্বক যাগকারী পুরোহিত। বষট কার (পুং । বযট, ইত্যন্ত কার করণং যত্র। ১ দেবোন্দেশুক যাগ । পৰ্য্যায়-দেবযজ্ঞ, আহুতি, হোম, হোত্র । ( হেমচs ) ২ বেদোক্ত ৩৩টা দেবতার একতম। ত্যথা—অষ্টবস্থ, | একাদশ রুী, দ্বাদশ আদিত্য, প্রজাপতি ও বষট কার । वर्षो काब्रनिशन (शै) गामण्डर । বষট কারিন (ত্রি) বন্ধট মন্ত্ৰযোগে হোমকারী। বযট মম্বোচ্চারণ দ্বারা হোমকালে অগ্নিতে উৎসর্গীকৃত। বযটকৃতি (স্ত্রী) বৰটকার। বষট কারযুক্ত উৎসর্গ । * আকৃতিং পরিবেঙ্গ বষট কৃতিম্” ( ঋক্ ১৩১le ) [ ৬৯১ ] ‘বংটকৃতিং বৰ্ষট কারযুক্তাং ( সারণ) বষট কৃত্য (কী) বট কার্যাগ বা হোম। বযট ক্রিয়া (স্ত্রী) হোমকাৰ্য্য। বষট কৃত (ত্রি) বাড়িতি মন্ত্ৰেণ কৃতং। হত। “অল্পেী হুতন্তু যদ্রব্যং তৎস্তাত্রিযু বধট কৃতম্।।” ( শলরত্ন” ) বস্ট ফল (কী) কৰোল। (রাজনি• ) বন্ধ, গতি। ভূদি আত্ম সক, সেট, লট, বক্ষতে। লোট বন্ধতাং । লিট, ববক্ষে। লুঙ অবষ্টি। লুট, বঙ্কিত । কিপ করিলে পদ হইবে বট । বস্কয় (পুং ) বন্ধতে ইতি বন্ধ-গতে বাহুলকাৎ ময়ন। একহায়ন বৎস । ( অমরটীকায় রায়মুকুটধৃত শাকটায়ন ) বক্ষয়(য়ি)ণী (স্ত্রী । বন্ধয় একহায়নে বৎসঃ, তেন নীয়তে ইতি নী-ক্ষিপ, গেরাদিত্বাৎ ভীষ, গত্বম্ । ( পূৰ্ব্বপদাং সংজ্ঞায়ামগঃ । পাঁ ৮৪৩ ) বন্ধয়িণীতি পাঠে বন্ধয়োহস্ত্যন্ত ইতি। “অত ইনি ঠনে ইতি ইনি, অট, কুপূঙিতি ত্বমূ। চিরপ্রস্থত গাভী । বিষ্কতে পরিক্রামতি বস্কয়শ্চিরকালীনবৎস: চলিত বক্না । বন্ধ গতে নাম্নীতি অয়ঃ, বঙ্কয়ত্বেকহায়নো বৎস ইতি ( কোষ: ) তদযোগাং বন্ধয়িণী নৈকাজাদিতি ইন। বক্ষয়ণীতি পাঠে গোতৃণেতাদিনাপামাদিত্বাং নঃ, নদাদিত্বাৎ ঈপ, । দুষ্যমুম্বতী গবেষিতবন্ধয়িণীতি মূৰ্দ্ধন্তযমধ্যে গদসিংহঃ ! ( অমরটীকায় ভরত) বষ্টি (ত্রি) কাময়মান, প্রার্থনাকারী। “পরিচিদ্বষ্টয়ে দধু" ( ঋক্ ৫।৭৯৫ ) বষ্টয়; অন্মানেব কাময়মানা: ( সায়ণ ) , বস নিবাস। ভদি পরশ্বৈ" অক অনিটু। লক্ট্র বসতি, লিট্ উবাস, উষতুঃ । উবসিথ, উবস্থ। লুট, বস্তা। লট, বৎস্ততি । লঙ অবৎস্তং । অবশীর্মিতং উষ্যাৎ । লুঙ, অবাৎসীং, অবাত্তামু, অবাৎস্নঃ । কৰ্ম্মণি উষ্যতে। অবাসি। “উবাস পর্ণশালায়াং” ( ভটি ৪৭) সন্—বিবৎসতি। যঙ, বাবৎস্ততে । যঙ, লুক্ বাবস্তি। শিচ, বাসয়তি । অীবসৎ । ক্রী -উষিত্ব ক্ত—উষিত। অধি-অধিবাস, ( কুমার ১ । ৫৫ ) উপ-উপবাস । “গ্রামমুপবসতি” ( পা ১৪৪৮) নি - নিবাস। নিব - নিৰ্ব্বাসন। প্র-প্রবাস। বস ধাতু উপসর্গপুৰ্ব্ব বহু অথে ব্যবহৃত দেখা যায় । বস, স্কৃতি, আচ্ছাদন, পরিধান। অদাদি’ আত্ম সক” সেট । লট বস্তে, বসাতে বসতে । লিট, ববসে। লুট বসিতা লট, , বসিষ্যতে। লুঙ, অবসিষ্ট অবসিষাতাম, অবসিষত। “বসনং ববসে মা” ( ভটি ১৪৯২ ) সন্-বিবসিষতে। যঙ, বাবস্ততে । যঙলুক বাবস্তি। পিচ, বাসস্থতিতে। নি-বস, অন্ত বস্তু পরিধান ( ভটি ১৫৭ ) বি-বস-পরিধান । “মনোরমে ন ব্যবসিষ্ট বস্ত্রে ।” ( ভটি ৩২০ ) -
