चञछेम झन्झैँ । పిలు স্বধি, জন্মিয়াছে যথাকলে । ষেই মত ভাবনা তোমার চিরদিন, সাধনাও হবে সেই মত গুণিশ্রেষ্ঠ । কিন্তু আগে । প্রক্ষাল কলঙ্ক-মসী, নিবিড় নীলিমা ; পরে সিদ্ধ মনোরথ তব ।” নীরবিলে নন্দীশ্বর, বন্দি করযোড়ে, অরিস্তিল। স্বর-অরি গদগদ স্বরে ;–“হায়, দেব, জানি সে সকলি আমি, অজ্ঞাত সে নহে । মজিমু স্বগণদোষে ; কিন্তু প্রধানতঃ নিজ দোষে দোষী জীব এ জীব-জগতে । জগতের এ ভীম জনতা মাঝে, কোন বলে কৰ্ম্মী কহ, একাকী হইবে ভবে চির রণজয়ী । সঙ্গী তেই অনিবার্ষ্য । কিন্তু সৎসঙ্গ সুদুলভ তবে । সঙ্গফলে চিস্তা, চিন্তা ক্রিয়া-প্ৰসূ, তাহে ভোগ । কিন্তু নাহি দোষি আমি অন্ত জনে কভু । জীব সে স্বতঃই মুক্ত এই তিন লোকে । সঙ্গ, চিন্তা, ক্রিয়া,—ত্রি পথেই মুক্ত জীব । প্রবৃত্তি, নিবৃত্তি, তাহে স্বেচ্ছাধীন জীবে । বিকটাক্ষ কভু, পারিত কি ডুবাইতে অনন্ত দৈত্যের কীৰ্ত্তি ? এই জীবনের وقف لا
