পাতা:বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস (বৈশ্য কাণ্ড, প্রথমাংশ).djvu/৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*२ * বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস [ :૧છ-જt૭ 'cनभिउद्र (८षबमिज ) ७ किनानैौ (कूक) नामक छूहेजन श्न्मूित्वांजकूमांद्र রাজার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করায় রাজা তাহাদিগকে বন্দী করিবার জন্য সৈন্য প্রেরণ করেন। উভয়ে রাজদণ্ডভয়ে স্বদেশ পরিত্যাগ করিয়া বলর্শকেশ নামক ब्रांजांब्र जांश्चब्र जन ॥ ८गहे ब्रांज उलग्नाक ७tब्रांन नामक ब्रांछr eधनांन करब्रन । এখানে হিন্দুরাজকুমারদ্বয় বিসাপ নামে একটা নগর স্থাপন করিয়াছিলেন, তৎপরে আঃিঘটু নামক স্থানে জালিয়া তাহারা ভারতবর্ষীয় দেবমূৰ্ত্তি সকল প্রতিষ্ঠা করিতে লাগিলেন। এইরূপে ১৫ বৎসর মধ্যে র্তাহীদের উপনিবেশ জনাকীর্ণ হইলে উভয় ভ্রাতা পরলোক গমন করেন। অনন্তর সেই দেশের অধিপতি ভ্রাতৃদ্বয়ের তিনটা পুঞ্জকে সেই জনপদ ভাগ করিয়া দিয়াছিলেন। এই তিন পুত্রের নাম,— कूभांब्र, ८भशङि ७ इब्रि१ । उिनजtनहे थ च नामांशूनांtग्न &ांभ श्रृंख्न कब्रिग्नছিলেন। কিছুদিন পরে তিনজনই স্ব স্ব বাসস্থান ছাড়িয়া তরুগুল্মাদি-পরিশোভিত একটা মুখসেবা পৰ্ব্বতে উপস্থিত হইলেন, এই মনোরম স্থানে তাঁহার আপন আপন পিতৃদেবের স্মরণার্থ দেমিতর ও কিসানী নামে দুইটা বৃহৎ মুক্তি ও ছুইটা দেবালয় প্রতিষ্ঠা করেন। ঐ মূৰ্ত্তি দুইটা চুড়া ধড়া পরা। বহুদূরদেশহইতে অনেক হিন্দুবণিক উক্ত দেবদর্শনে আগমন করিতেন। এই মূৰ্ত্তি দুইটা প্রতিষ্ঠিত ৰুইলে আৰ্ম্মেণিয়ার অনেক রাজকুমার সেই দেবোপাপক সম্প্রদায়ভুক্ত হইয়াছিলেন, কিন্তু এই ধৰ্ম্ম তথায় বহুকাল স্থায়ী হইতে পারিল না। কিছুকাল পরেই খৃষ্টীয় ধৰ্ম্মপ্রচার করিবার জন্য সেন্ট-গ্রেগরি এই প্রদেশে উপনীত হইলেন, এই সময়ে আৰ্ম্মেণিয়াবাসী হিন্দুগণের সহিত খৃষ্টানদিগের ঘোরতর যুদ্ধ চলিয়াছিল। বহুবার যুদ্ধের পর প্রায় চারি পাঁচ সহস্র দেবোপালক নিহত এবং হিন্দুীিগের নানা স্থানের দেবমন্দির বিধ্বস্ত ও বিচূর্ণিত হইয়াছিল। তৎকালে প্রাণভয়ে অনেকে খৃষ্টানধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছিল। প্রসিদ্ধ গ্রীক ঐতিহাসিক ছিরোদোতসের বর্ণনা হইতে জানা যায় খৃষ্টজন্মের প্রায় পাঁচশত বর্ষ পূর্বে পারসিক সম্রাট জরক্ষেল দিগ্বিজয় উপলক্ষে গ্রীসে উপস্থিত হইয়াছিলেন, উৎকালে হিন্দুসৈন্যগণ কাপালবস্ত্র পরিয়া ও ধনুৰ্ব্বt৭ दुख्न जहेग्न उँहाँच्न जहिज्र छोप्न भिम्नोश्णि । ६ - সেই প্রাচীনকাল হইতে পরবর্তী কাল পর্যন্ত স্থলপথেও বহু দূরে হিন্দু (e) Herodotus, translated by Cary, p. 484