সী। যে বিয়ে করেছে, তাকে কিছু বল নি ? " " ন। দেখতে পাই কি ? দেখতে পেলে হয়। মুড়ো টা তুলে রেখেছিণ? স। আমি তবে সে সোনার প্রতিমাখানা দেখে আসি : ন। যা, জন্ম সার্থক করগে, যা। নূতন সপত্নীকে খুজিয়া, সাগর তাহাকে পুকুর-ঘাটে ধরিল। প্রফুল্ল পিছন ফিরিয়া বাসন মাজিতেছিল। সাগর পিছনে গিয়া জিজ্ঞাসা করিল, “হ্যাগ, তুমি আমাদের নূতন বে। ” “কে, সাগর এয়েছ ?” বলিয়া নূতন বে। সমুখ ফিরিল। সাগর দেখিল, কে । বিস্ময়াপন্না হইয়া জিজ্ঞাসা করিল, “দেবী রাণী ?” প্রফুল্ল বলিল, “চুপ! দেবী মরিয়া গিয়াছে।” সা। প্রফুল্ল ? প্র। প্রফুল্লও মরিয়াছে। সা। কে তবে তুমি ? প্র। আমি নূতন বে। সা। কেমন ক’রে কি হলো, আমায় সব বল দেখি । প্র। এখানে বলিবার জায়গা নয়। আমি একটি ঘর পাষ্টয়াছি, সেইখানে চল, সব বলিব । দুই জনে দ্বার বদ্ধ করিয়, বিরলে বসিয়া, কথোপকথন হইল। প্রফুল্ল সাগরকে সব বুঝাইয়া বলিল। শুনিয়া সাগর জিজ্ঞাসা করিল, “এখন গৃহস্থালীতে কি মন টিকিবে ? রূপার সিংহাসনে বসিয়া, হীরার মুকুট পরিয়া, রাণীগিরির পর কি বাসনমাজ, ঘরবাট দেওয়া ভাল লাগিবে ? যোগশাস্ত্রের পর কি ব্ৰহ্মঠাকুরাণীর রূপকথা ভাল লাগিবে ? যার হুকুমে দুই হাজার লোক খাটত, এখন হারির মা, পারির মার হুকুম-বরদারি কি তার ভাল লাগিবে ?” প্র। ভাল লাগিবে বলিয়াই আসিয়াছি। এই ধৰ্ম্মই স্ত্রীলোকের ধৰ্ম্ম ; রাজত্ব স্ত্রীজাতির ধৰ্ম্ম নয়। কঠিন ধৰ্ম্মও এই সংসারধৰ্ম্ম ; ইহার অপেক্ষা কোন যোগই কঠিন নয়। দেখ, কতকগুলি নিরক্ষর, স্বার্থপর, অনভিজ্ঞ লোক লইয়া আমাদের নিত্য ব্যবহার করিতে হয়।
