অক্য হইয়া বাদসহ করিয়াছে এই সচৰাদ পাইয়া ইরানের । সুরদারদিগকে এই প্রকার একপক্ষ লিখিল ষে আমি শুনি লাম এজঙ্গ জোরদ স্বাহপর ৰাদসাহয় স্ত হইলে আমি দেশে জাছি তাহ তোমরা সকলে জাভখাকিয়াও আমাকে কোন্ধ সম্বাদ নাকরিয়া খেছিৱেকে ৰাদসহি করিয়াছ ইহার কারণ কিছু সরদারেক্স ঐ পৱ পাইয়া সকলে পরামুল করিয়া উত্তর লিখিল ষে বাদমাহ মরিলে ভক্ত:খালি ৰe. রাত্তে অভিশয় গোলযোগ, উপস্থিত হইল এ নিমিত্ত বাদ্ধ সাহর কসীয় একজন খোছরে, লামছিল তাহাৰে সকলে অক্য হইয়া বাৰসাম্ব করিয়াছি, এই পত্র লিখিয়া জওয়াৰুই নামক একজন পণ্ডিত দ্বারা পাঠাইল; সে ৰহরুমের নিকট গেলে বহরাম আহাকে. মন্দজ পণ্ডিতের নিকট .ে সে বহরামে সিক্ষ্য শুরু এবং উজিরছিল ১ ভাহার নিকট পাঠ ইলেন। সে পত্রজ্ঞাভ হইয়া, জঙয়মুইকে কহিল ৰহরাম পণ্ডিতাবিজ্ঞ, ও সত, বিবেচক এৰণ মহা বলবান:থাকিম্ভে খেtছরোকে কেন. ত্তেঃক্ষরা তত্তে বসাইলে যছি, তোমর! বহরামকে বাদসাহ স্থিকার লকের ভৰে স্বামরা অতি সিৰু যুদ্ধ করির্ব জওয়াকুই কহিল ভোক্ষর মৃদঙ্গর ছন্সেসৈন্যে. সরদার কে ডাকাইয়ঃপরামুল জরিয়া ৰহরামকে ভক্তে ৰসা। ন জাইৰে এই যুক্তৃিস্থির কৱিষ্ক জওয়াৰুই ৰিজার হইল । মন্দৰ সিসব সৈন্যস্বত্রক করিয়া বৰুৱাৰ দৰে, লইয়, মৃগয়ারছলে:ইরামে ফাজ করিল, খঞ্জ:বছরখ ইরাজের শণিক চেহ্রশ্ন ৰূগরে পৌছিয়ু শিবিৰু
