ఫెb~ఫి চনংবাদ শত্রে মেকালের কথা গত ১৯ ডিসেম্বর ৬ পৌষের সমাচারদর্পণ ও বঙ্গদূত কাগজে দেখিলাম টেনহাল সমাজে যে বিষয় উপস্থিত হইয়াছিল তাহা বিশেষ করিয়া প্রকাশ করিয়াছেন তদ্বিষয়ে আমি কিঞ্চিৎ লিখি চন্দ্রিকায় স্থান দিবেন। প্রথমতঃ প্রকাশ পায় যে কোম্পানি বাহাদুরের ফরমানের অর্থাৎ ইজারার মিয়াদ অতীত হইলে যে বিষয়ের নিয়মের আবশুকত হয় তদ্বিষয়ে টেনেহলে অনেক ইউরোপীয় ও এতদ্দেশীয় লোক সমাগত হইয়াছিলেন। ইহাতে আমার জিজ্ঞাস্য এই যে এতদ্দেশীয় ভদ্রলোক ঐ সভায় কত এবং কে কে সমাগত হইয়াছিলেন তাহা কি কারণে প্রকাশ করেন নাই । অল্পমান করি দপণপ্রকাশক কোন ইঙ্গরেজী সমাচার পত্ৰহইতে তরজমা করিয়াছিলেন তদৃষ্টে বঙ্গদুতে প্রকাশ হইয়াছে যাহা হউক ঐ সমাচার প্রথম প্রচারকের প্রতি আমার জিজ্ঞাস্য হইল অপর ঐ সভায় যে কএক বিষয়ের পরামর্শ হইয়াছে তাহাতে আমার যে২ আপত্তি আছে তাহ পশ্চাৎ লিখিব সংপ্ৰতি । পরামর্শসিদ্ধ পঞ্চম কথা শ্ৰীযুত বাবু দ্বারকানাথ ঠাকুর প্রসঙ্গ করিলেন এবং শ্ৰীযুত বাবু প্রসন্নকুমার ঠাকুর তাহার সহায়তা করিলেন ঐ পরামর্শসিদ্ধ কথার অভিপ্রায় এই যে ভারতবর্ষের ব্রিটিস সবজেকটের ভূমির দখল পাওনের যে প্রতিবন্ধক আছে এবং তাহারদের স্বচ্ছন্দে এতদ্দেশে আগমনপূর্বক বসতির যে নিষেধ আছে তাহাতে এদেশের বাণিজ্য বা কৃষিকৰ্ম্ম কি শিল্পকৰ্ম্মের উন্নতিহওনের এক মহাব্যাঘাত এবং সেই ব্যাঘাত দূরীকরণার্থে পালিমেণ্টে দরখাস্ত দেওন কৰ্ত্তব্য হয় । ইহাতে আমি বলি এদেশে যে প্রকারে কৃষিকৰ্ম্ম ও শিল্পকৰ্ম্ম চলিতেছে ইহা এদেশীয়ের পক্ষে পরম মঙ্গল তাহার অন্যথা হইলে মহাদুঃখ হইবেক তাহার এক সাধারণ প্রমাণ দেখাই এদেশের দীন দরিদ্রের স্ত্ৰীসকল চরকার স্থত কাটিয়া কালযাপন করিত বিলাত হইতে শিল্প যন্ত্রনিৰ্ম্মিত স্থতার আমদানী হওয়াতে তাহারদিগের অন্নাভাব হইয়াছে অতএব বিবেচনা কর শিল্পকৰ্ম্মকারিরা বিলাতে থাকিয় এদেশের লোকের অল্প কাড়িয়া লইতেছে তাহারা এদেশে আইলে কি রক্ষা আছে। - দ্বিতীয় প্রমাণ এই নগর মধ্যে ময়দাওয়াল কত ছিল এক্ষণে ময়দার কল হওয়া অবধি কত আছে তাহার অনুসন্ধান করিলে ঐ বাবুরা অনায়াসে জানিতে পারিবেন যে ইঙ্গরেজ লোক শিল্পবিদ্যার উন্নতি করিলে মজুরদার লোকের কি দুরবস্থা হইবে । অপর গোরা লোক কৃষিকৰ্ম্ম করিলে এদেশের দীন কৃষকদিগকে কোথায় পঠাইয়া দিবেন তাহ স্থির করিয়া গোরা কৃষক আনিবার প্রার্থনা করিলে ভাল হয় নচেৎ আপন দেশীয়েরদিগের অমঙ্গল করিয়া বিদেশীয়েরদিগের মঙ্গল চিন্তা বা প্রার্থনা করা কি পরামর্শসিদ্ধ হয় অপর যাহা লেখিতব্য পশ্চাৎ লিখিব নিবেদনমিতি ১২ পৌষ —কস্যচিং জমীদারস্য।
