পাতা:প্রেমিক গুরু.djvu/৬৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8W3 প্রেমিক-গুরু ষতঃ র্তাহার জিনিস র্তাহাকে দিয়া আমাদের বাহাদুরী প্রকাশের প্রয়োজন কি ? অতএব ভক্তের ধনরত্বের দরকার কি ?—তুমি সৰ্ব্বাস্ত:করণে চিন্ময় চিন্তামণির চরণে চিত্তসমর্পণ করিয়া প্রেম-কারুণ্য-কণ্ঠে র্তাহাকে ভাকিয়া বল— t “রত্নাকরস্তবগৃহং গৃহিণী চ পদ্ম দেয়ং কিমস্তি ভবতে পুরুষোত্তমায় । আভীরবামনয়ুনাহ্নতমানসীয় দত্তং মনো যদুপতে ত্বমিদং গৃহাণ ॥” হে যদুপতি ! রত্নসকলের আকর সমুদ্র তোমার বাসভবন, নিখিল সম্পদের অধিষ্ঠাত্রী দেবী কমলা তোমার গৃহিণী, তুমি নিজে পুরুষোত্তম, অতএব তোমাকে দিবার কি আছে ? , শুনিয়াছি নাকি আভীরতনয়৷ বামনয়না প্রেমময়ী রমণীগণ তোমার মনহরণ করিয়া লইয়াছেন,—তাহা হইলে তোমার কেবল মনের অভাব—অতএব আমার মন তোমাকে অর্পণ করিতেছি ; হে প্রেম-বস্ত গোপীজন-বল্লভ ! তুমি কৃপা করিয়া ইহা গ্রহণ কর । ধনী ও ঐরূপ দীনভাবাপন্ন না কইলে—ভিখারী-বেশ না ধরিলে ভগবানের কৃপা পাইতে পারে না । ভগবান শ্রীকৃষ্ণ দুৰ্য্যোধনের রাজভোগ তুচ্ছ করিয়া বিদুরের ক্ষুদ’ অমৃতময়—অতি অাদরের দ্রব্যের ন্যায় ভক্ষণ করিয়াছিলেন । ব্যবহারিক বিদ্যাবুদ্ধি ভিন্নও ভগবস্তুক্তি লাভ হয়। সদ্বিদ্যা যে ভক্তি পথের সহায়, তাহ অস্বীকার করিবার উপায় নাই। তবে মুর্থ যে ভক্তির অধিকারী হইতে পারেনা, এরূপ নহে বরং অনেক পণ্ডিত শাস্ত্রালোচনা দ্বারা হৃদয় এরূপ কঠোর নিরস করিয়া ফেলে যে, তাহাতে আর ভক্তি উদ্রেকের উপায় থাকে না । পিতা, মাতা, স্বামী, পুত্রকে ডাকিতে কি