(*o প্রেমিক-গুরু AMAM BeeAM eAM AMAM eAMAM eeeS ভক্তি জীবের স্বাভাবিক সম্পত্তি, কেবল মায়াময় গুণের দ্বারা আবরিত থাকায় ভক্তির অভাব অনুভূত হইয়া থাকে । সাধন দ্বারা প্রতিকূল গুণগুলি অপসারিত করিতে পারিলেই ভক্তির বিকাশ হইবে চিত্তশুদ্ধি, সাধুসঙ্গ ও নামসংকীৰ্ত্তন প্রধানতঃ ভক্তিলাভের প্রথম সোপান ; পরে অন্তান্ত সাধনদ্বারা ভক্তির পরিপুষ্ট সাধিত হইয়া থাকে । চিত্তশুদ্ধি –হিন্দুধৰ্ম্মের সার চিত্তশুদ্ধি । যাহারা হিন্দুধৰ্ম্মের যথার্থ মৰ্ম্মগ্রহণে ইচ্ছুক, তাহাদিগকে এই কথার প্রতি বিশেষ মনোযোগ করিতে হুইবে যাহার চিত্তশুদ্ধি হয় নাই, তিনি উচ্চ ধৰ্ম্মে উঠিতে পারেন না । চিত্তশুদ্ধির সাধনাই হিন্দুধন্মের প্রধান সাধনা ও মুলকথা । ইন্দ্রিয়দমন ও রিপুসংখম করিতে না পারিলে হিন্দুধন্মের সাধন-পথে অগ্রসর হওয়া যায়না । সুতরাং চিত্তশুদ্ধির সাধনাই প্রবৃত্ত-পথের সংযম ও তপস্তা । যাহার চিত্ত শমিত ও ইন্দ্রিয় দমিত হয় নাই, তিনি সৰ্ব্বশাস্ত্রবিৎ হইলেও ঘোর মূর্খ। মাহার রিপুর শাসন ও ইন্দ্রিয়-দমন নাই, সে ভক্তিপথ বলিয়া কেন,-কোন পথেই গ্রহণীয় নহে , আর যে সংঘর্মী —যাহার চিন শুদ্ধি হইয়াছে, সে হিন্দুসমাজে ও হিন্দুমতে সাধু বলিয়া গণ্য এবং সকল পথেই অগ্রবর্তী হইতে পারে। সংযমী হইয় প্রবৃত্তিকে ভক্তিপথে ঈশ্বরপরায়ণ করিয়া অনাই ধৰ্ম্মের প্রধান উদ্দেন্ত । প্রথমতঃ, তমঃ ও রজোগুণবিশিষ্ট আহার্য্য ও চিস্ত পরিত্যাগ করিয়া সাত্ত্বিক আহার গ্রহণ ও সাত্ত্বিক চিস্তা অভ্যাস করিবে । অন্তঃকরণ সাত্ত্বিকভাবে পূর্ণ হইলেই ভক্তির বিকাশ হইবে দয়ার সাগর ভগবান তাহার সাধের জীবগণকে সৰ্ব্বদা মঙ্গলের পথে-আনন্দের পথে করুণাবৰ্ণশরীর স্বরে মাকৰ্ষণ করিতেছেন ; কিন্তু লৌহ যেমন কর্দমলিপ্ত হইলে চুম্বকের আকর্ষণে তাহাতে লাগিয়া যাইতে পারে না, তদ্রুপ জীব-হৃদয় পাপাদি-মলে দূষিত বলিয়া তাহার দিকে আকৃষ্ট হইতে পারেনা। সাধনা
