প্রেম-ভক্তি \లిq - AA AeAAA AAAA SAAAAA Aeeee eeeSeeeS S ee eeeeee eeeee ee AeeAeeee eA Ae eA MAM MAMAMAMMAMAMAMMMM AAAA AAAA AAAAMAMAMMMM কৰ্ম্মতপ যোগজ্ঞান, বিধি-ভক্তি জপ ধ্যান, ইহা হৈতে মাধুৰ্য্য চুল্লভ । কেবল যে রাগ মাগে, ভজে কৃষ্ণে অনুরাগে তারে কৃষ্ণ মাধুর্য্য সুলভ ॥ - শ্রীচৈতন্ত-চরিতামৃত । তপে তাতার উপায় কি ?—শাস্ত্রকারগণ সে উপায় করিয়া দিয়াছেন । রামানন্দ, চণ্ডীদাস প্রভৃতি রসিক ভক্তগণের সাধনাই তাহাদিগের অনুকরণীয়। আমি পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, কাম হইতেই জীবের বহিৰ্ব্বিষয়ে অনুরাগ হয় ; সে কামের আকর্ষণ সৰ্ব্বাপেক্ষা কামিনীতে অধিক । যদিও শাস্ত্র বলিয়াছেন ;— নৈব স্ত্রী ন পুমানেষ ন চৈবায়ুং ন পুংসকঃ । যদ যচ্ছরীরমাদত্তে তেন তেন স লক্ষ্যতে ॥ —শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ, ৫ অঃ আত্মা স্ত্রী, পুরুষ কিম্বা নপুংসক নহেন ; যখন যেরূপ শরীর আশ্রয় করেন, তদনুসারে স্ত্রী বা পুরুষরূপে উল্লিখিত হন। বাস্তবিক স্ত্রী ও পুরুষ এক চৈতন্তেরক্ট বিকাশ ; আধারভেদে-গুণভেদে বিভিন্ন মাত্র। তবে পরস্পরের এরূপ প্রবল আকর্ষণ কেন ? * নর ও নারীর আত্মা এক হইলেও নরে চিৎশক্তির এবং নারীতে আনন্দশক্তির বিকাশাধিক) বশতঃ নর-নারীর প্রতি, নারী-নরের প্রতি স্বভাবকর্তৃক আকৃষ্ট হয়। উল্লেখ এই যে, উভয়ে আত্মসংমিশ্রণ করিয়া আপন আপন অভাব পূরণ
- . SSAS SSAS SSAS SSAS SS SAAAAAA HHAAA AAAAS AAAASS
- নরনারীর পরস্পরের আকর্ষণের কারণ ও তাই নিবারণোপায় মৎ প্রণীত “জ্ঞানী গুরু” গ্রন্থে বিশদ করিয়৷ লিখিত হইয়াছে ; সুতরাং এখানে সংক্ষেপে কারণ
প্রদর্শিত হইল ।
