Сео বঙ্গের জাতীক্স ইতিহাস । [ তৃতীয় অধ্যায় সেনের সভায় আগমন করেন নাই । তিনি বরাবর সামলবৰ্ম্মার সভায় অস্থিত হইয়াছিলেন। তিনি ও র্তাহার বংশধরগণ পূৰ্ব্ববঙ্গে সম্মানিত । কুলপঞ্জিকা হইতে মনে হয় ঘোষ, মিত্র ও দত্ত এই তিনজন উত্তররাঢ় হইতে, দশরথ বসু গৌড় বা ৰরেন্দ্র হইতে এবং দে, দত্ত, কর, পালিত, সেন, সিংহ, দাস, এই সাতজন মহারাজ বিজয়সেনের সভায় উপস্থিত হইয়াছিলেন । উত্তররাঢ় হইতে ষে দত্তের কথা লিখিত হইয়াছে তিনি মোঁদগল্য এবং অপর যে মৌলিক দত্তের কথা বলা হইয়াছে তিনি ভরদ্বাজগোত্র । ভরদ্বাজগোত্রের ঢাকুরী হইতে জানা যায়, কাঞ্চীপুর হইতে ভরদ্বাজ দত্ত বংশের বীজপুরুষ এদেশে আগমন করেন। দত্তবংশের ঢাকুরীতে এইরূপ লিখিত আছে ঃ– “বীজী পুরুষোত্তম দত্ত, সদাশিব অনুরক্ত কাঞ্চীপুর হইতে গৌড়দেশে । শ্ৰীবিজয় মহারাজ, অহঙ্কারী সভামাঝ, কুলাভাব হইল নিজ দোষে ॥” গৌড়পতি বিজয়সেন ও বঙ্গপতি সামলবৰ্ম্মার অভিষেক উপলক্ষে একই সময়ে উভয় স্থানে ব্রাহ্মণ ও কায়স্থের আগমন ঘটিয়াছিল। উভয় রাজার রাজধানীর নাম বিক্রমপুর ছিল এবং একই সময়ে উভয়ের অভিষেক উৎসব হইয়াছিল। একই সময় ও একই রাজধানীর নাম থাকায় বহু পরবর্তীকালে এক রাজার সভার ঘটনা অপরের স্কন্ধে আরোপ কিছু বিচিত্র নহে। প্রাচীন কুলপঞ্জিকা আলোচনা করিলে জানা যায়, উত্তররাঢ়পতি আদিত্যশূরের সময়ে ৮০৪ শকে বা ৮৮২ খৃষ্টাব্দে উত্তররাঢ়ীয় বীজপুরুষগণের সমাগমে উত্তররাঢ়ীয় সমাজের সূত্রপাত পরে মহারাজ বিজয়ুসেনের সময়ে ৯৯৪ শকে বা ১০৭২ খৃষ্টাব্দে দক্ষিণরাঢ়ীয় সমাজের স্থত্রপাত হইয়াছিল । অবখ্য সে সময়ে দক্ষিণরাঢ়ীয় সমাজের সূত্রপাত হ’লেও উত্তররাঢ়ীয় ও দক্ষিণ ট্রীয় মধ্যে পার্থক্য ঘটে নাই। প্রকৃতপ্রস্তাবে মহারাজ বিজয়সেনের পুত্র বল্লামসেনের কুলপদ্ধতি স্বীকার না করায় বল্লালসেনের নিগ্রহে কয়েকঘর মা এ এক ন হইয়া বল্লালীসমাজ হুঃ তে সম্পূর্ণ পৃথক হইয়া পড়েন। বল্লালসেনের রাজধানী বিক্রমপুর দক্ষিণরাঢ়ে অবস্থিত থাকায় বল্লালসেনের মতানুবৰ্ত্তী বিশাল কায়স্থসমাজ দক্ষিণরাঢ়ীয় আখ্যা লাভ করেন। বলিতে কি, বল্লালসেনের কুলবিধির পূর্ব পর্য্যন্ত কি উ গুররাঢ় কি দক্ষিণরাঢ় সমস্ত র:ঢ়বাসী কায়স্থগণ কনোজগত BBBBBBB YY BBBB BB BBBS BBBB BBBB S BBBB BBBB BBB যাহারা পূৰ্ব্ববঙ্গে বাস করিতে লেন, তাছারা বঙ্গজ বলিয়ু পৰিচিত হন । شبي يجيبييب مجد عة هة مع مجددة
