4 বঙ্গের জাতীর ইতিহাস [ जरडंक चशदि । प्रभैंौंद्र चनांर्थमांशं ८मावन्न १४* नईiांदब्रव्र ७कबाँहे म१ि*ब्रांप्लेौग्न काँग्नश् जथांटजब्र cनंश একজাই বা সমীকরণ । ইহার পর আর একজাই হয় মাই। এই ২৫শ পৰ্য্যায়ের কুলীনদিগের মধ্যে যাহাঁদের বংশাভাব হইয়াছে, একজাই পত্রিকায় তাহাঙ্গের নামের শেষে (জ) এবং ষে সকল কুলীনের উৎখাতি বা উখড় দোষ ঘটিয়াছে, তাহাঁদের নামের শেষে (উ) দেওয়া আছে ।
- в مس: يخ : حسمه
অষ্টম অঙ্গ্যাক্স সমী কুলীনগঙ্গের বংশ ও অংশ বা কুলকাৰ্য্য ४७* *{jांब्र झहेष्ठ २** श्रृं{jांब्र °र्षासु प्रक्रिग्रंब्रॉक्लौग्न जयांग्ज ८ष ४e शांब्र जबैौकद्भ१ বা একজই হইয়াছিল, বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কুলঙ্কগণ সংস্কৃত ও বঙ্গভাষায় তাহার সংক্ষিপ পরিচয় লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন, তাহাই সমীকরণ কারিক বা ঢাকুর (ঢাকুরী ) নামে কুলগ্রন্থে বর্ণিত হইয়াছে। সেই সংক্ষিপ্ত কারিকাগুলি ৰতদুর সংগ্ৰহ করিতে পারিয়াছি, পূৰ্ব্ব অধ্যায়ে অবিকল প্রকাশ করিয়াছি ; বলিতে কি সমীকরণ বা একজাই সভায় সম্মানিত কুলীনগণই দক্ষিণatঢ়ীয় সমাজে শীর্ষস্থানীয় ছিলেন । বিবাহাদি সকল সামাজিক কার্ধ্যে গোষ্ঠীপতি বা তাহার বংশীয় উত্তরাধিকারী স্বেরূপ সৰ্ব্বাগ্রে মালাচঙ্গন পাইতেন, কুলীন বা তাহাদের বংশধরগণও সেইরূপ কুলমর্যাদা স্বরূপ কুলের ভাৰ অনুসারে নগদ টাকা পাইতেন । একজাইকালে কুলীনগণের ১ম ২য় ইত্যাদি ক্রমাম্বুসারে আসন নির্দিষ্ট হইত। তদনুসারে তাহার কুলমৰ্য্যাদা পাইতেন। কুলকাৰ্য্যের তারতম্য অনুসারে কুলবিচার হইত। তাঁহাতে কুলঙ্কগণের মধ্যেও অনেক বাক্বিতও চলিত। এ কারণ কুলঙ্কগণের মধ্যে মতভেদ দৃষ্ট হয়। বিভিন্ন কুলজ্ঞরচিত একজাই-কারিকায় কুলীনগণের নামের তালিকা ঠিক একরূপ লিপিবদ্ধ হয় নাই। তাই কুলকার্য্য প্রসঙ্গে সংস্কৃত সমীকরণ-কারিকার সহিত বাঙ্গাল ঢাকুর বা একজাই কারিকার সকল অংশে মিল নাই । পূর্বেই লিখিয়াছি গৌড়াধিপ বল্লালসেনের সময় হইতে উপযুক্ত কুলঙ্কার প্রত্যেক কুীনের বংশ ও অংশ লিখিবার প্রথা প্রচলিত হয়। প্রত্যেক কুলীনের দান গ্রহণ " আদান প্রদানের নামই অংশ। এই অংশের উপর কুণীনের উচ্চ নীচ ভাৰ নিৰ্ণীত হই।" থাকে। এইৰূপে কত শ্রেষ্ঠ কুলীন দানগ্রহণরূপ কুলকাৰ্য্যের দ্বারা ইনভাবাপন্ন এবং কত নিম্নমৰ্য্যাদ কুলীন কুলকার্য্যের দ্বারা সন্মানিত হইয়াছেন।
