* ठू ई ऋ L আৰুন্ধ J नॉर्ष८षत्रू 馨 Tआदिक प्रशि-८षवश्धब बषि বাত, শ্লেষ্মা ও অর্শ বৃদ্ধি क्षा, ब्र:ग ७ *itहि षं, छुःङ्गांशंश्ब्र ५ब१ ८ङ्गt६िश्तः । . ८थाप्नेकैौब्र नदि-अधिकङ्ग, झबूप्द्रश्न ७ ताङब६क, झ्त्र, ३w, कक्षांश् ५ब१ बहि ७ भूयनभिहि । নারদধি—স্নিগ্ধ, বিপাকে মধুর, বলকর,স্তৃপ্তিকর, ভার, हुकूद्र श्डिकब्र ५ब५ cनांदशांखिकांब्रक । হস্তিনীর দধি-লঘুপাক, কফয়, উষ্ণবীৰ্য্য, অজীর্ণকর এবং anবংক । গব্য প্রভৃতি যে সকল দধির বিষয় এস্থলে বলা इहेग, ठाशंद्र भtषा औरjनशिदे ८थई। श्रृंबानषि प्रांश् ७ यज्ञপূঃ বা এস্ত্রে ছাকা হইলে শরীরের পুষ্টিসাধন করে, বায়ুর শান্তি করে, শ্লেষ্মা বৃদ্ধি করে, কিন্তু তাহাতে পিত্ত কুপিত ং না। দধির সয় গুরুপাক, বৃষ, বায়ুর শাস্তিকর, অগ্নিকর এবং কফ ও শুক্রবদ্ধক । দধি অসার হইলে অর্থাৎ স্নেহভাগ না থাকিলে রুক্ষ, মলরোধক, বায়ুবৰ্দ্ধনকর, অগ্নিকর, লঘু কষায় ও রুচিকর হয় । শরৎ, গ্রীষ্ম ও বসন্তকালে দধি প্রায়ই অপ্রশস্ত। হেমন্ত, শিশির ও বর্ষাকালে দধি उग्र१ ४५ख ! प्रषि-मद्ध श्रर्षीं९ शिग्न मांड द निःश्ठ छ श তৃষ্ণ ও ক্লাস্তিনাশক, লঘু, শরীরের দ্বারশোধনকর, অন্ন, কষায়, মধুর, বাতশ্লেষ্মার শান্তিকর, কিন্তু তেজোবৰ্দ্ধক নছে। প্রহ্লাদকর, তৃপ্তি, বল ও রুচিকর এবং মলডেদক । dहे अ१ि१tर्श शांश्! य#िऊ श्हेठ, उांश नरपुंॐ कांग्न नथिंद्र অন্তভূ ত জানিতে হইবে। স্বাদু, অম, অত্যম, মনাজাত, পঙ্কমুগ্ধজাত, দধিরস এবং আসার এই সাত প্রকার দধি । हेश्tन्द्र मस्त्र ७ मग्रि शृङ्ग खगंकान्नैौ । ( ਕ੍ਰੋ: ) শংকালে দধির গুণ-গুরু, অল্প ও রক্তপিত্তবৰ্দ্ধক, শোফ, কৃষ্ণু, জর, শূল ও বিষমজরকারক। 象 হেমন্তকালে দধিগুণ-গুরু, স্নিগ্ধ, মধুর, কফঙ্কং ও বলবদ্ধক বৃষ, মেধা, পুষ্টি, তুষ্টি ও বৃদ্ধিদায়ক । শিশিরে দধিগুণ-অম্ল, মধুর, গুরু, বৃষ, বলকারক, পিত্ত ও শ্রমনাশক । 叠 वगाड नश्९ि१-मधूम्ला, प्रिध, किष्ट्र भग्न, गरुकाब्रक, १ग ९ वैौ{ानां★क । ঐীয়ে দধিগুণ-লঘু, অন্ন, উষ্ণ, রক্তপিত্তকারক, শোষ, ভ্রম ওঁ পিপাসাকারক । ग१ि७१-नैङण, ८श्वाथ, बज्र, अभ, बम ख فيض 'अउिनtद्रनाभक ।' (ब्राबवल्लड ) नैनन, अठिनाद्र, नैठक, "ন, মরচি, মূত্ৰকুম্ভ ও কুশতারোগে তিৰুর। ) २ वक्ष । ( cश्य ) VIII w०२ Emma नविकर्म (*? नविनष्कांबक९ कई। कश्निरकाबक?दर्शिक क्सिप्ख्न । “सकिएपिन ध्ब्रखि अवर्गावात्म्झ९” (भाथ' শ্ৰেী' (১৩১ ) দধিকৰ্ম্ম मूमि कईविप्नवः।' (नांबाब्रग) দধিকৃচ্চিক (স্ত্রী) দধিজাত কুষ্ঠিকা, বা অৰ্দ্ধোদকোষ্ণ शष्ध झषाङ्गनश्एषां★t९ जांडा । इ$विकांद्रप्ङम, शांना । *मश! गश् *ब्रः १झ१ श्९शf९ ।। मपृिकूर्किक "(६वश्वक ब्रङ्गमांग) পকছুক্ষ দধির সহিত মিশ্রিত হইলে, অর্থাৎ গরমন্থন্ধে °म मिथिङ श्रेष्ग पाश्। श्ञ्ज, ठाइएक गधिकूक्लिको करङ् । ইহার গুণ-বাতনাশক, গ্রাহক, কক্ষ ও ইঙ্গর । (রাজবল্লভ) দধিক্রা (পুং) দধি দধদন্তং ধারয়ন সন্থকামতি, ক্রম-বিট্ অস্তস্তাং । ১ অশ্বরূপ অগ্ন্যাত্মক দেবভেদ, অস্বরূপী অগ্নিস্বরূপ দেবতা। “দধিক্রামদকছাৰ্বিশ্বকৃষ্টিং” (খক ৪৩৮২) ২ অশ্ব । “আ দধিক্রা শৰসা পঞ্চ কৃষ্ঠী;” (খৰু ১৯৩২) नश्ऊिावन् (*) मषिः म५९ कभडि ক্রম বনিপ্ত অস্তস্তাৎ । অশ্বরূপ অগ্ন্যায়ুক দেবভেদ । “দধিক্ৰাণে অকারিষং জিষ্ণোয়শ্বস্ত বাজিন” (তাও ব্রা ১৬১৭) “দধি; {५९ ধারয়ন ক্রুমতীতি দধিক্ৰাব, ক্রমের্বনিপি বিড়ুনে মুনাসি কস্তাদিতি । মকারস্তাকারঃ, তস্ত দধিক্রাবৃণ: এতৎসংজ্ঞ. কস্ত অশ্বরূপদে বস্ত” ( ভাষ্য) $ 2 দধিগ্রাম, খ্ৰীকৃষ্ণের একটা লীলাস্থান। (প্রবৃন্দাবনলীলাঃ)- ' দধিচীর (পুং ) দধি চারয়তি চালয়তি চর-ণিছ অণু। মস্থান দও, দধিমন্থনদও । পৰ্য্যায়-বৈশাখ, তক্রাট, করঘর্ষণ । ( হারাবলী ) नछि (ौ) मtष्ट्रा लाब्रुङ छन-७ । नतीज्र । - দধির্থ (পুং ) দধিবর্ণে দ্রব্যপ্তিষ্ঠত্যস্মিন, স্থা ক, পৃষেদিরা দিত্বাং সাধু । কপিখ, কতবেল। [ কপিথ দেখ। ] দধিথtখ্য (পুং,) দধিখং আখ্যাতি কপিথদ্রব্যং অমুকরোঠি বাখ্যাক ,সরলদ্রব, লোবান। to দধিধেনু (স্ত্রী ) দধিনিৰ্ম্মিত ধেমু: ! দীনার্থকল্পিত দধিকুম্ভनिर्मिठ ८षप्ररङम । देशद्र बियग्र ८श्भाजिद्र नान९८७ ७हे क्रश्न णिथिङ अtइ-८ग ज्वाइन ७हे कझिड ८५५ देिखज्र করিতে হইবে, সেই স্থান ভাল করিয়া গোময়ে উপদিপ্ত করিবে। পুষ্পম্বারা শোভিত একখানি গোচৰ্ম্ম রাখিৰে, পরে মাটীতে কুশ বিস্তীর্ণ করিয়া কৃষ্ণাজিন অস্তিীর্ণ করিতে হইবে এবং ধান্তের উপর দধিকুম্ভ খুপিত করিতে হইবে । ইহার বৎসও কল্পনা করিয়া তাহার মুখ সুবর্ণময় করিবে। পরে ধেমুর প্রশস্ত পত্রদ্বারা শ্রবণ, মুক্তাফলদ্বার চক্ষু, চন্দন ও অগুরু দ্বার শৃঙ্গ, শর্কর দ্বারা জিহবা, শ্ৰীখণ্ডে बाग, कणभूग न७, खांबवtब्र! श्रृंé, प्रॐषांब्र! cब्रांम, रामनग्न
