দারী अ।ि पिश्। वर्ष डिम्ल अष्ट गया रेशाउ अकि छश क्षेोहक न। औप्रकारिग नौ अधिकांक्शनहे बालूकामा अप्ठी भ-ि १४ छ् । दानूकi १नम् কফুিল *द्र जश *ां&म्नां सृग्नि ! ... তবে ইয়ুতে অনেক স্থানে বস্তার সময় স্রোত-বেগে বালুকারাশি অপস্থত হওয়ায় গভীর ও বহুদীর্ঘ দহ উৎপন্ন হয়। ঐ সকল দহে গ্রীষ্মকালেও প্রচুর জল থাকে । দারিকেশ্বরে cनौकानि दबिt dब्रि बार्मिथtानि श्ञ न । इहे कब्रिफे बड़ २ङ्ग का? गभग्न नमग्न वर्षकftण भांनळूम श्हे८ङ डांनाहेब्र পূৰ্ব্ব:िक अनfश्य भाडू । ऐशंद्र'डौद्र अठिभग्न खेलििब्र! । ब६. মান ও হুগলীজেলায় বস্তা-ভয়নিবারণার্থ ইহার তীরে বঁধে আছে । , 廳 দারিত (ত্রি) দার্বতে স্মৃেতি দু শিচ্ ক্ৰ। কৃতদারণ। পৰ্যায় डिग्न, ¢छनिऊ, रिझांब्रिड, ठाँक्लिष्ठ । '. অংশুমানেব মুক্তস্তু সগরেণ মহাত্মনা । , গ্রাম দু:খং তং দেশং যত্র বৈ দারিতা মহী।"(ভারত ৩১,৭৪৯) রিদ্রা (রী ) দরিদ্রস্ত ভাব দরিদ্র এ । দরিদ্রতা, অকিধীনতা, ধনাদিরাহিত্য । * "মুখং হি দুঃখান্তনুভূয় শোভতে ঘনান্ধকারেধিব দীপদৰ্শনং। মুখাস্তু, যে যতি নরো দরিদ্রতাং ধুতঃ শরীরেন মৃত: স জীবতি ॥” ( মৃচ্ছকটিক) ६:१शूछत कब्रिग्नां श४ ८णांउ श्रृंग्नि, शाशंद्र श्थं श्tठ দরিদ্রত প্রাপ্ত হয়, তাহারা মৃতকল্প হইয়া জীবন ধারণ করে। এক দরিদ্র্য অনন্ত দুঃখদায়ক, গুণবান লোকসমূহও দারিদ্র্য দশ প্রাপ্ত হইলে তাহদের সকল গুণরাশি বিনষ্ট ३श पाएक । . e 繳 রিল, বংস শৰ্ম্মার প্রপৌত্র । ইনি অথর্ববেী কৌশিক যার টাকা রচনা করেন। রী (স্ত্রী)'দাররতি পদতলমিতি দৃশিচ্ ইন ( সৰ্ব্বধাতুভ্য উ৭, ৪।১১৮) ততো উীয। ক্ষুদ্ররোগ বিশেষ, বাগের বিষয় ভাবপ্রকাশে এইরূপ লিখিত আছে, যাহারা দৰে মৰিক গমন করে, তাদের বায়ু কুপিত হই। "স্ব কক্ষ হয় এবং পরে পদতল বেদনার সহিত বিদারিত এইংপ হইলে তাকে দাবীরোগ কহে। ‘পরিক্রমণশীলত বায়ুরওঁ্যর্থরক্ষায়: , "স্থে কুরুতে দারীং সরুজtং তলসংশ্রিতk ॥” ( ਲਿ") দী চিকিৎসা—পাদদাররোগে শিরাধেধপূৰ্ব্বক রক্ত"" এবং স্নেহ স্বে ও প্রলেপন্থীরা চিকিৎসা করিতে েৈব। মোম, ছাগা বসা ও মজ্জা, দ্বত ও যবক্ষার এই " মিলিত করিয়া তদ্বারা মুহুমুহ প্ৰৱেপ দিতে হইবে। VIII [ ¢ s१ ] দারুচিনি
- ि*** क्इि ऽङ न थारूश बन ७ भञ्ज ऋग शशদিরই গ্রহণীয়। , মদনপালের মতানুসারে মেদ, বসা ও মজ্জা, মুক্ত স্থলে গ্রাম্য ও অনুপজাতির গ্রহণ করিবে। ধূনা, মৈন্ধব ও লৌহ এই সকল স্থত ও মধুর সহিত মন্থন रुद्भिद्रा गार्ग् १ १डण मिथिड कनिे १क्षिप्झ बहि१ করিলে দাবীরোগ নষ্ট হয়। মোম, শিলজতু, স্বত, গুড়, গুগগুলু, ধূনা ও গেরিমাটি, এই সকল একত্র পেষণ করিয়া প্রলেপ দিলে পাদদার দূর হয়। ধুতুরাবীজের মূল, কস্ক এবং মানকচুর ক্ষার জল দিয়া সার্ষপ তৈলে পাক করিয়া পাদদ্বয়ে অক্ষণ করিলে পাদদার ভাল হয়। (ভাবপ্র) . দারু (পুং ক্লী) দীর্ঘাতে ইতি দৃউ ( মনিজনীতি। উপ্ ১৩) ১ কাষ্ঠ । ২ পিত্তল । ৩ দেৱদারু। ৪ শিল্পী । ৫ দারক।” (ত্রি ) দা-দানে দে খগুনে বা রু। ৬ দানশীল। ৭ খণ্ডনশীল । দারুক (ক্লী) দারু স্বার্থে কৰ্ম্ম ১ দেবদারু। (পুং) ২ কৃষ্ণের সারথি, ইনি অত্যন্ত কৃষ্ণভক্ত ছিলেন। দারুক মুভদ্রাহরণের সময়ে যাদবুদিগের বিপক্ষতাচরণ করিবার ভয়ে অৰ্জুনকে বলিয়াছিলেন, আপনি আমাকে বন্ধন করিয়া নিজ রথে লইয়া অভীষ্টস্থানে গমন করুন। আমি যাদবদিগের বিপক্ষে রথ চালাইতে পারিব না। ইনি শ্ৰীকৃষ্ণের মৃত্যুর পর অৰ্জুনকে কৃষ্ণ সমীপে আনিয়া কৃষ্ণের নিদেশ বলিয় অরণ্য আশ্রয় করেন। (ভাগ" ভারত) ৩ ধোগাচাৰ্য্য বিশেষ, ইনি মহাদেবের অবতার স্বরূপ । “জটমালী চট্টহালে দারুকে লাগলী তথা " (বায়ুস- ২১-৪) দারুকচ্ছ (পুং) দেশভেদ । ( ত্রি ) তত্র ভব: কচ্ছাস্তদেশ
दानिशं९ बूथ् ।* माझ* श्रुक, माक्रकश्मश्रउद । झांझम्कलली (छी) मां★द९ कर्णिन कमगैौ ॥ ४ उनकांनी । দারুকা (স্ত্রী) দারুণ কাiেন কাতি কুৈক, টপ কামী স্ত্রী, কাঠের পুতুল। পৰ্য্যায়—পত্রিকা, দারুস্ত্রী, শালম্ভঞ্জিকা, . শাল্লভল্লী, শালান্ধী, দারুপুত্রক,কুরুষ্ঠ, দারুগর্ভ। (হারবিল) দারুকাবন (ক্লী) বনময় তীর্থভেদ। " 發 দারুকি (পুং দারুকত অপত্যং ফিঞ দারুকের অপত্য । দারুকেশ্বর (পুং ) শিব লিঙ্গভেদ । ( শিবপু” ) দারুকেশ্বরর্তীর্থ (ল্লী) শিবপুরাণেীক্ত তীর্থভেদ ।” দারুগন্ধ (স্ত্রী) চড়ানামক গন্ধদ্রব্য। ( রাজনি) দারুগ ( স্ত্রী) দারুময়ে গর্ভে যন্তাঃ । দারুময় স্ত্রী । দারুচিনি (স্ত্রী) স্বনামখ্যাত গুড়ত্বক্ ভাবগ্রকাশের भएउ-हेक्ष्ात्र 'र्याग्न श्क्षाश् ७ माझनिठा । अक्षत्रफ्राननैो মতে-পর্য্যায় স্থতকট, স্তৃঙ্গ, স্বল্বপত্র, বরাঙ্গক, ত্বক, চোল, లిe !
