দুৱতিক্রম §
- ४८९ श्हेप्च झन्को 'गैंो७उण भब्रणषा' ८छनाइ गनम्न श्बु, কিৰ কিছুদিন পরে ঐ জেলার প্রত্যেক সবডিভিজন স্ব স্ব প্রধান এক একটী জেলা श्रेग श्य्का ८करण झुम्को गद्. .ডিভিজনের সদর থাকে, পরে ১৮৭৩ খৃষ্টাৰে ঐ সমস্ত ক্ষুদ্র "মেল মিলিত ৰইলে ছদ্ৰক পুনরায় সমস্ত র্যাওতাল পরগণার সদর হইল । এখানে জেলা সংক্রান্ত কাছারী প্রভৃতি आरइ । ८भफ़ि नशैडोप्द्र ३शंद्र बाजांद्र श्रदहिङ ; दाजांब्र उठ खे९झठे नtए । . . $ দুপাটী (লেপল ) একপ্রকার ছোট ফুন্মের গাছ। (Impatien,
j 像 দুপেচা (দেশজ }যাম্বর দুইটা পেটু আছে। 彎 দুফাক (দেশজ ) দ্বিধা। श्राद्र (cनशव) श्रेबाबूं । ..' দুভাষিয়া (দেশজ) যাহারা দুইপ্রকার ভাৰু বলিতে পারে। দুয়ুখ (শেল) ? নাহার হই দিকে মুখ । ২ সপভেদ। দুমুড়ি ( দেশজ ) ) ছমুখ। ২,ীক। মেটিয়া, ছুমেটম (দেশজ ) দুইবার স্মৃত্তিক প্রদত্ত। ইং। কেবল মৃত্তিকাদ্বারা দেবমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ বিষয়ে ব্যবহৃত হয়। क्षुड़ (cम*छ) बँकांन , क्षक (পুং ) দুম্বা, মেষভেদ । দুম্বাভেড়া (দেশজ ) মেষবিশেষ। দৃয়ার ( দেশজ ) দ্বার, দরজা। দুর (স্) ( অব্য ) দু-রুকৃ স্বকু বা । ১ জুষ্ট । ২ নিদ্রা । ৩ নিষেধ। ধ। ৫ ঈষদৰ্থ। ও কৃচ্ছ,ার্থ। । কৃশ r৮ অসম্পকি। ৯ সঙ্কট। ক্রিয়ার সহিত,যোগ হইলে দুর বা দুস্ শব্দ উপসর্গ হয়, (ত্রি) সুঁকিপূ দ্বার। “দুরোদৃতান্তক্ষরং" (ঋক্ ১১২৮৫) বাহর; যজ্ঞ হবারা (সায়ণ)। “দুরোমায়ূৰী দেব আচ” (খর্ব ৫৪৫।১) “মানুষীমমুগ্ধসম্বন্ধিনীদুর: দ্বার: ' (সায়ণ) টু (ত্রি) হ’বাহু কুর । দাতা। “হুরে অশ্বস্ত इ; ইক্স” ( ঋক্ ১৫৩২ )। 'ছুরোদাতাসি’ (সায়ণ) Jo রক্ষ (পুং ) দুষ্টে অক্ষ: প্রাসি’ ১ কপট পাশক। ९ इथे. ৰে। 'মঙ্গর্বৈপুরুষতান্ধি এশীয়মেক্তি হ আহ আলধৰো ধৰ্ম ল হাগ" (শক্ত,ব্রা ৩১,২১, ) দুরক্ষামৰ অৱনেন | "তি (অধ্য )। ইষ্টমক্ষি যন্ত যদু সমাসাম্ভ । ৩ তদ্ব্যক্ত १%नजपूख् । झुप्प्ले অক্ষেjষত্র । s श्छेनृङ ।। " তিক্রম (ত্রি) ছঃখেন অতিক্রমতেইসে হয় অতিক্রম "( ) বাছাইঃখে অতিক্রম করা যায়, অলঙ্ঘনীয়, যাহা অক্তি * *র ছাপাধ্য। ২ অজেয় । “সৰ্ব্বন্ধ তপল সাধাং তপোৰি | بوهم و رية ) يا ERة ** VIII ';qు 1 ذهن ] 墮 ছয়মুষ্ঠিত • मृत्वज्राम्न (जि) श्:tथम अजैब्राउ श्त्र अडि हेषन्। ०श्विठिङ्गय नोब ।। २ श्छद्र । “पर्शमार्गगब्रिtषा श्ब्रडाब्रः• (রযু ) দুরত্যেষ্ণু (ত্রি হয় অতিই কৰ্ম্ম৭ি জুন। श्वउिँझमगैश' ‘তাম্বুরি পাশ্ববৃত্তস্ত সেতু দুরত্যেত্ব পিবে মর্ত্যায়” (খক ৭৬৫৩) “দুরত্যেন্তু দুরতিক্রমণীয়ে (সারণ) দূরদৃষ্ট (ौ) झन् श्डे अर्हे । श्डीश्र, भा५ । भलडाश्रा। गाभकार्षी दाद्रा श्द्रमूडे जप्य, cष८कन कार्षी क्ब्रयाश, डांशद्र একটা সংস্কার থাকে, সেই সংস্কারকে “অদৃষ্ট এইপদে অতিহিত করা যায় ; ঐ অদৃষ্ট শুভাশুভ কৰ্ম্মসাধা। শুভকৰ্ম্ম করিলে অর্থাৎ পুণ্য কাৰ্য্য করিলে শুভদৃষ্ট ও পাপকাৰ্য্য-করিলে शूद्रनृहे श, थरेणछ भामहे ७स्माज इनपूरडेब्र कब्र१॥ [जन्हे<ग५ ।] দুরন্ধনী । স্ত্রী) জন-ভাৰে মমিন বা উপৃ ইষ্ট অন্ধনী প্রাদিযু । ফুর্ভোজন। *পাছি স্কুরল্পনা অধিধং নঃ পিতৃং।” (শুক্লযজু ২২) অনসূয়নী তুষ্ট অন্ধনী দুরন্ধনী দুর্ভোজনং ততঃ মাং পাহি ।” g ( cदनौ**) দুরধিগ ( ) इ:t९न २षिशंभाष्ठ २८नो श्ङ्ग-अभि-श्रृंभ यांश्’ কৰ্ম্মণি ড। ১ প্রাপ্য। ২ জুঞ্জেয় । .দুরধিগম (ত্রি ) দুঃখেন অধিগ্যতে ই অধিগম কৰ্ম্মণি খল ১ প্রাপ্য । ২ জুজে । • দুরধিষ্ঠিত (ত্রি) স্থার অধিস্থ-ক্ত। ১ নিতান্ত মন্দভাবে সম্প नि७ । (*९) २ अश्नमूख् शृशशिर्छन । দুৱৰীত (ক্লী ) দুষ্টং অধীতং প্রাদিস । দুষ্টাধ্যয়ন, মলাধ্যয়ন । “যদৰীতমবিজ্ঞাতং নিগদেনৈব শস্থ্যতে । পোখনাবিব গুক্ষৈধো ন তজ্জ্বলতি কহিঁচিৎ।" (মহাভাষ্য) बाह। अ१ौ७ श्ब्रांtइ, अथन्न श्रदिछाउ अर्थ९ माना श्ञ नाहे, दगिवांद्र७ भसि नहेि, अग्नि दाङिtद्ररक যেমনু শুষ্ককুষ্ঠি প্ৰজলিত হয় না, সেইরূপ দুরধতবিদ্যাঃ কোন ফলদায়ক হয় না । দুরধায় । जि) झःt५न श्रयौब्रट्ठ शूद्र-श्रमि-हे খল অধ্যয়ন করিতে অশক্য। বাছা অনায়াসে অধ্যয়ন করিতে পারা যায় না । যাহা পড়িয়া"উঠা কঠিন । • o দুর্ধ্যবসায় (পুং) স্থর দুষ্ট: অধ্যবসায়: , মন কার্য্যে চেষ্টা २! नःि शृङ्ग । * मूकाश्त। (*) इtहे अश्वः वाति *मानः অছ সমা"। ইষ্টবসু, 邻愉外*目 স্থরমুপালন (ত্রি) পালন করা অতি কঠিন। দুরনুবোধ (ত্রি) বাছ স্মরণ করাও ಇಗಿನ್ಸಿ দুরমুষ্ঠিত (ত্রি ) দুর ক্ষয়ঙ্কাজ। যাই দুঃখে অস্থান कब्रt झाँध्न !
