ซูห์N Q श्वास्त्र ७ श्रेषादि छात्र ८गोब्रात्रो शि९गर्ने श्रेक्न। Fই ইহার ৰেশ্মি বর। তৎকালে মহাদেব হিমালয়ের ওধি ননগরের নিকট এক স্থাতে ধান্ত ছিলেন। গিন্ধি হার এখানে জাসিয়া'একটি খার্বিধানে মহাদেৰেৱ পূজা করিলেন। মহাদেব তাছায় পূজা গ্রহণ করিয়া বরিলেন, "গাপনীয় স্থানে তপস্তার জন্ত সুসিয়াছি, কিন্তু যেন কোন दाखि ५थांtन न अjनिष्ठ श्रांरब्र, ठाशहे कद्र ।” भिग्निब्रांब ऊँीशग्न श्रांtन* *ाणन “कब्रिएगन । cकरण 'ठिनि निज | শুনয়কে মহাদেবের পূজার জন্ত যুধিয়া গেলেন। কালীও প্রতিদিন •ভক্তিপূৰ্ব্বক শস্তুর সেবা করিতে লাগিলেন। किढ 4वांछ cछांगांनांt५ब्र शन गश्रण छूनिग म । cफौद्र সাৰা সাধনায়মুহাদেব দেখিাওঁ দেখিলেন না। এদিকে তারকলম্বর প্রবল হইয়া স্বৰ্গরাজ্য অধিকার | করিয়া বসিল দেবতারা সকলেই ব্যতিব্যস্ত হইয়া পড়ি } tगन । ५ नभग्न भशप्नtदद्र सेब्रनर्छt७ शृङ्ग सिग्न ८फ्श्हे প্তারকাসুরকে বধ করিত্বে সমর্থ নহে, ব্ৰহ্মা একথাও সকলকে | বলিলেন । মহাদেবকে মোহিত করিবার জন্তু মদন রতি ও বসন্ত্রের সহিত প্রেরিত হইলেন । এবার কুসুমায়ুধের শঙ্কু नकांन दार्थ श्हेण । भशtअtवद्र ¢कां५ांनtण ङिनि उघैौछूङ | रहेगन । डाशrड डशवउँौब्र दिब्रश् जाना श्रीब्र७ वांछिद्रा উঠিল। তিনি পঞ্চতপ করিয়া ক্ষীণ ও মলিন ইয়া পড়িলেন। (হরিবংশে লিখিত আছে, মেনকা কঙ্কার भै बदश ८मथिब्र वनिग्नांश्tिगन, ‘ले भ’ अब्र ठ*शा कब्रि७ ना, छांश शै३८ङहे अश्रदउँौद्र छैम नुमि श्रेग ।) a"ন্ধনগ্ন ক্লিন্থি থাকিতে পারেন , দেৰীকে সৰ্বৰেন্তেউয়ং সৰ্ব্ব মহাত্রিপুরস্কনী সত্যমেউল্পে ੇ বস্তু তদস্বিতীয়াখগুtথং পরং ব্রহ্ম। পঞ্চরূপপরিত্যাগীদখ, রূপগ্রহাণতঃ অধিষ্ঠানং পরং তত্ত্বমেকং সচ্ছিগুতে মছদিতি । প্রজ্ঞানং ব্রহ্মেতি বা অহং ব্রহ্মাষ্ট্ৰীতি বা ভাষাতে । তত্বমসী tडार मछtदाहउ अग्रभांग्र उद्दछठि र अtशनtभ*ौडि बाँ ধোহহমস্ট্রীতি বা সোংজমীতি বা যোংসে সোইহনীতি र या डावाएठ ऐनद।। ८षाफ्नै' द्वैबिना *$म*ाणी' औभहসুিস্থলী বালাৰিকেতি বগলেতি মাতনীতি স্বয়ন কল্যাণীতি, জুবনেশ্বীত্তি চামুঙেতি চাওতি বারাইতির अीि ब्राथमाठोडि वा अवार्कीडि द अउाढिब्र मोदी সুবিী গায়ী সরস্বতী ব্ৰহ্মাওকলেস্তি। খচোঅক্ষরে পরমে বোমন ৰশ্বিন দেই। অধিবিশ্বে,নিসেন্থঃ যঃ তয় বেদ কিং | १5 कद्विशडि व हेखएविश्ः उ रेम गभानtड रेङ्क”निषर" | দেবীই গৰ্ব্বাগ্রে একমাত্র ছিলেন, তিনিই ৰক্ষাও স্বট W lII 輸 拳 t t kes - * à 霸 झुर्मी o *कृछि, ऋर्दश्चारक ८षदिइ नार्कडीरक गएषांषम कब्रिह कश्हिणन, ‘डिब्रांबनश्चाभरन रूणि ! छूमि फेर्सनै यफू७िब्र अहिंड আলাপ করা: ७हे रनिद्रा डिनि कौनैौब्र निकल्ले इदेtड़ अब्रिग्रां (*टणन । ‘छिब्रांश्चन शुjांभणी कांगैौ' ५ीरें रु५ाँ षनैिब्र डश्रदउँौज ८कांक्षात्मक इरेण। डिनि जनरब्राशtभब्र नमश्क भशांzनtवब्र है। ৰুণা আপনাকে निमिठ ८१ॉ५ कब्रि८णन ७ ६*ग*िथएग्न ४९ इहेब्रt aङ्गङि खांद'@ांसं रुहेरणन । मशष्मद श्रएनक भूछिब्रां७ ॐtशहक वांश्ब्रि कब्रिtठ *tब्रिप्शन ना, बफ़हे शांकूण श्हेब्रा भफ्रिगम । मशानदएक वि८*ष कांउब्र जानिब्र नजैौ cम४ क्रिगन । भशप्नद उंशज मांन छानिएउ গেলেন, কিন্তু কালী মানভয়ে বলিলেন, “যে পর্য্যন্ত অামার *न्नैौद्र ८मां*ाँग्न भङ cशोत्र न श्ब्र, ८म *र्षीख श्रांभि cष्ठांभांद्र সহবাস করিব না।” এই ৰলিয়া মহামায়া মহাবীগ্রপাত বাহিরে কেবল মহাদেবকেই দেখিতে লাগিলেন। এখন দেবীর अडौधे निक श्हेग, श्रांकां**नांद्र छcण प्रांन कब्रिग्रा कालौ বিছাৎসদৃশ গৌরবর্ণ গৌরী ছুইলেন । (কালিকাপু ৪৫ অঃ ) कॉर्डिंक श्रृंt** ईश्tग्न भूब । ऐनिहे भश्चैिौभकिंझैौक्र¢* शश्विाँश्न:हि निश्न कtङ्गन । y ८नशैौछांशषtउ cनरैौब्र खे९५खि नषtझ uरेझ१ खेtष्ट्र দেবগণ, মহিষাসুরের যুদ্ধে পরাস্ত হইয়া সকলে ব্ৰহ্মার শরণাপন্ন ছন । ব্ৰহ্মা আবার শিব ও দেবগণকে সঙ্গে লইয়া বিষ্ণুলোকে উপস্থিত হইলেন। এখানে বিষ্ণুকে সকলে জানা ইলেন যে, ব্ৰহ্মার বরে মহিষাসুর পুরুষের অবধ্য হইয়াছে। प्रश्छद्रार बद्रमाप्नद्र वर्ग cन बफ़रे केकड़ ७ अर्दिवङ रहेग्रा %ग्नि८श्, ७रिक ७मन ब्रभी७ गषि ना'cय, खोरङ्ग সহিত যুদ্ধ করিতে পারে। এখন शशtड डांशत्र भृङ्का श्ब्ल, उश्fब्र ५क ऊँ१ांश्च दि५tम कश्नै । रियूं ॐीश्ttङ्गि .ु8।। শুনিয়া হাসিতে ঝুঁসিতে বলিয়ন, शूलेि সেই অনুরকে य६ कब्रिtङ 5ां७, उांश इहेtण cठांभद्रा मां★न श्रां★न ढौद्र मश्ठि भिगिद्ध, श्हेब्र र ५ cठtजब्र निक aार्थना कब्र, cयन फे९गब्र cडणनभूर गयरबङ रहेब ५न् नाशैफ्रt१ धृदिइड एन । .cनरे नाहील आमत्वा ब्रजातिह जिर्ण अड्ड क्राि-भाज इब्रिड कब्रिव । cनरे नाशैरे बहभर्सिड भशबएक दिनान द्विाल ममं शृङ्खै८१ । ७५न अक्षन् िभू१ श्रॆखि श्रीनब्रा*निश्च छांद्र अङदर्भ इ:गश् cठण फे९*ब्र'दृश्ग । uहेब्रश्न अंकरब्रब्र भौङ्ग इ३ाज्र अज्राङ्ठ ८ो"ाद4, विश्व नवौद्र श्रेष्ड नौगव4 লিখিত 纖 ۵۹« مهیه - \ নামক হিমালয় সাম্বতে গমন করিলেন। এখানে তপস্তায় এক । \ *ङ द९गद्र श्रलिवांश्ऊि श्हेण । उ*शांtरू डिनि श्रद्धtद्र
