সূক্ষার্থ। 8 S. নবাব । জাহাপনা, এ কোনটাই এই বিষ্ণুপদের ব্যাখ্যা নয়, সকলেই আপন আপন মনের অমৃভাব বলিয়াছেন মাত্র । বাদশtছ । সে কিরূপ ? নবাব । ঐ যে কলাবস্তু তানসেন যিনি ঘড়ি ঘড়ি নোম তোম করেন তাহার মনে ইহাই ধারণা হইয়াছে যে যশোদা ঘড়ি ঘড়ি বলিতেছেন । আর বীরবল জাতিতে ব্রাহ্মণ, পাড়ায় পাড়ায় প্রমণ করিয়া বেড়ান, ইহার মনে হইয়াছে যশোদা পাড়ায় পাড়ায় ফিরিয়া কহিতেছেন । আর টোডরমল্প তুমি মুৎসদি--তুমি ঘাটে ঘাটে নৌকা বা আর মাশুল আদায় কর, তোমার মনে ঘাটের কথাই আলিয়াছে। তার দৈক্তি কবি—ইনি জগৎ শুদ্ধ লোককে কঁদিতেই দেখেন । বাদশাহ। ইহা ত ঠিক কথা ! তবে তুমি বল নবাব সাহা ইহার অর্থ কি ? নবাব। বার অর্থে কেশ । যশোদার প্রতি কেশ ইহাষ্ট বলিতেছে ‘ব্রজধামে আমার এমন কে মিত্র তাছে --যে গোপালকে ধরিয়া রাখে।” বলির নবাল সঙ্গ আপনার শ্মশ্রতে সতৃষ্ণ কটাক্ষপাত করিলেন । আকবর বলিলেন—বাহব ! বহিব ! छाद्रष्ठौ : २»e ।
