ভগন্দর পরিস্রাবা ভগন্দরে রপর গুণদি আশ্রাব হইতে থাকিলে তাহার পথ ছেদনপুধক ক্ষার বা অগ্নি দ্বারা দগ্ধ করিবে এবং পয়ে তাহাতে ঈষতৃষ্ণ অণুতৈল প্রয়োগ করিয়া বমনীয় ঔষধ দ্বারা অল্প পরিমাণে পরিষেচন করিবে। এইরূপ প্রতীকারে BB BBBB BBD BBBS BBB BB BBBB BBB মুশ্বশোষ অন্বেষণপূর্বক ছেদন করিয়া অগ্নিদ্বারা সম্যক্ দগ্ধ করিবে। খর্জ রপত্র, অন্ধচন্দ্র, চন্দ্ৰচক্র, স্বচৗমুখ ও অবায়ুখ | প্রভৃতি আকারে ভগন্দর ছেদন করিতে হয়। প্রয়োজন । হুষ্টলে পুনৰ্ব্বার ক্ষারের দ্বারা ও দগ্ধ করা যায় । তৎপরে ব্রণ কোমল হৰ্চলে সংশোধন করিবে । বালকের বাহমুখ বা অস্থ মুখ কোন প্রকার ভগন্দর হইলে বিরেচন, অগ্নি, ক্ষার বা শস্ত্র হিতকর নহে। যে সকল ঔষধ কোমল ও তীক্ষ তাহাই প্রয়োগ করা কৰ্ত্তব্য । আরগ্ধ হরিদ্র ও নীলচূৰ্ণ মধু ও স্বতে আপ্লুত করিয়া বত্তির মা করে ত্রণে প্রয়োগ করিয়া শোধন করিবে। এই যোগের স্বারা ব্রণের নালা শীঘ্র আরোগ হয়। আগন্ধক ভগন্দরে । নালী হইলে শস্ত্রের দ্বারা ছেদ করিয়া জাম্বোষ্ঠ শলাক দাহনপূৰ্ব্বক অগ্নিবৰ্ণ করিয়া সেই ত্রণের স্থান দন্ধ এবং প্রয়োজন হইলে কৃমিনাশক ও শল্য-অপনয়ন বিধি অনুসারে কার্য্য করিতে হইবে । ভ্রমণশীল ব্যক্তির এই রোগ অসাধ্য । | ভগন্দরে শস্ত্রপাতঞ্জন্ত যদি বেদন হয়, তবে তাহাতে ཙེ་e ། অপুতৈল পরিষেচন কর। কৰ্ত্তব্য, অথবা স্থালীতে বাতন্ত্র ঔষধ | পূর্ণ করিয়। তাহার মুখে ছিদ্রযুক্ত সরাব আচ্ছাদিত করিবে। : পরে রোগীকে উপবেশন করা হয় ও তাহার মলদ্বারে ত্বত । সেচন করিয়া তাঙ্কাতে স্থtলীস্থ দব্যের উষ্ণ স্বেদ দিতে হুইবে । । অথবা রোগীকে শয়ন করাহয়। নলের দ্বারা বেদন। শান্তিকর নাড়াস্বেদ প্রয়োগ করিবে । ত্রিকটু, বচ, হিঙ্গু, লবণ, খাম, দস্তী, ত্রিবৃৎ, তিল, কুষ্ঠ, শতমুলী, গোলোমী, গিরিকণিকা, কাসাস, কাঞ্চনবৃক্ষ এবং ক্ষৗরীবগ, এই সকলের দ্বারা ভগন্দর ত্রণ সংশোধিত করিতে হয়। এিবং, তিল, নাগদত্তা, ও মঞ্জিষ্ঠা দুগ্ধসহ মধুসৈন্ধব যোগে প্রয়োগ করিলে ভগন্দর এণের উৎসাদন হইয়া থাকে । রসাধন, হরিদ্রা, দারুহীর দ্রা, মঞ্জিষ্ঠ, নিশ্বপত্র, ত্রিবৃৎ, গজপিপ্পলী : এ দন্তু একত্র ইছাদের কন্ধের প্রলেপে ভগনারের নালী ব্ৰণ মা-রাগ্য হয়। কুষ্ঠ, ত্রিবৃৎ, তিল, দন্তী, পিপুল, সৈন্ধব, মধু হরিদ্র, ত্রিফলা, ও ভুখ প্রভৃতি ত্রণ শোষণের পক্ষে ছিতকর। পিপুল, ষষ্টিমধু, লোধ, কুড়, এলাইচ, রেণুকা, । মaিঠ, ধাত কাপুপ, থামালত, হরিদ্র, দারুহরিত্র, প্রিবন্ধু, সঙ্করস, পাকা, পদ্মকেশর, কলিচু৭, বচ, লাঙ্গলকী, মোম | [ २२७ ] ভগবৎ ও সৈন্ধব প্রভৃতি যোগে তৈল পাক করিয়া প্রয়োগ করিলে ভগনীয়রোগ আগু প্রশমিত হয়। ( সুশ্রুত চিকি • ৮ অ• ) ভৈষজ্য-রত্নাবলীতে ভগন্দররোগাধিকারে সপ্তবিংশতিক গুগগুলু, বিষ্যন্দন তৈল, করবরাদ্য তৈল, নিশাস্ত তৈল, সৈন্ধবাদ্য তৈল, নারায়ণ রস, চিত্রবিভাগুক রস, তাম্র প্রয়োগ এবং বিবিধ মুষ্টিযোগ লিখিত আছে । রসেক্স-সারসংগ্রহে – এই রোগাধিকারে বারিতাণ্ডব রস ও ভগন্দরহর রস অভিহিত হইয়াছে । [ ইহার প্রস্তুত প্রণালী তত্ত্বৎশন্ধে দ্রষ্টব্য ] গরুড়পুরাণে অশ ও ভগন্দর রোগোপশমের এইরূপ ঔষধ ব্যবস্থিত হইয়াছে ;– “অটরূষকপত্রেণ ঘৃতং মৃদ্ধগ্লিন পচেৎ ৷ 呜 চূৰ্ণং কুত্ব তু লেপোহয়ং অশোরোগহর পরঃ ॥ গুগগুলু ত্রিফলাযুক্তং পীত্ব। নগুেস্তুগন্দরম্ ॥” (গণ ১৮৮৩-৪) ভগন্দ রহররস (পুং) রসৌষধ বিশেষ। ইহার প্রস্তুত প্রণালী – পারা একভাগ ও গন্ধক দুহভাগ ঘৃতকুমারির রসে তিনদিন মদন পুৰ্ব্বক তাম্র ও লেছ তুল্যরূপে মিশ্রিত করিয়া একটা পাত্রে স্থাপনানন্তর দুষ্ট প্রহরকাল স্বেদ দিবে, পরে ঐ ভস্ম উত্তমরূপে মাড়িয়া কাগচী নেবুর রসে সাতবার ভাবনা দিয়া পুটপাক করিবে । একরতি পরিমাণ বটি সেবনে ভগন্দর আশু প্রশমিত হয় । চিকিৎসক বিবেচনা করিয়া আকুপান ব্যবস্থা করিবেন। ( রসেন্দ্রসারসও ভগন্দর চিকি • ) ভগপুর ( ক্লী) মুলতানের অন্তর্গত একটা নগর। ভগ ভক্ত (ত্রি ) ভগে ধনে ভক্ত: । ধনরত । (ঋক্ ১২।৪।২৫) ভগভক্ষক ( পুং ) ভগং যোনিস্তামুপাশ্রিত্যু ভক্ষয়তি জীবিকাং নিৰ্ব্বাহয়তীতি ভক্ষ-ফুল। নায়ক ও নায়িকার মেলক, কুণ্ডাশ চলিত কোটন । ইছাদের অন্ন ভোজন করিলে চাম্ৰায়ণ করিতে হয় । “যে বান্ধবৈং পরিত্যক্ত: সাধুভি ব্রাহ্মণেরপি । কুণ্ডাশ যশ্চ তস্তান্নং ভুক্ত চান্দ্রায়ণঞ্চরেৎ ॥” ( মার্কণ্ডেয় পুত সদাচারাধ্যা • ) ভগল (ত্রি ) ভগং তদ্ব্যাপীষ্মং লাতৃি ল)-ক। ভগব্যাপার গ্রাহক । ভগবৎ (পুং ) ভগঃ বড়ৈশ্বৰ্ষ}ং অস্ত্যন্ত নিত্যযোগে মতুপ, মস্ত ব। ১ ঐশ্বৰ্য্যাদিযুক্ত বা ধড়ৈশ্বৰ্য্যসম্পন্ন পরমেশ্বর। ২ বুদ্ধ। (অমর) পরমেশ্বরই ভগবচ্ছা বাচ্য। বিষ্ণুপুরাণে লিখিত আছে । বিশুদ্ধ এবং সৰ্ব্বকারণের কারণ মহাবিভূতিশালী পৱত্ৰন্ধেই ভগবৎ শব্দ প্রযুক্ত হইয়া থাকে । ভগবৎ শব্দের ভকারের দুইটী অর্থ, প্রথম তিনিই সকলের ভরণকৰ্ত্তা ও সমস্তের আধার, গকারের অর্থ গমতি, সমস্ত কৰ্ম্ম ও জ্ঞান
