शि ] 41 מכ इबि कृबिनाम वा फूमिपूजात्र थिइक्सारे फूत्र बबा' अरेऋण প্রিান্ত নামোল্লেখ কৰি পূজা করিতে হয়। ভূমিদাতা ও ভূমিগৃহীত সকলেই প্রিদত্ত নামোল্লেখ কৰি মান বা গ্রহণ করিবেন। 蠟 “नाषाशः विशाखडि ७श् cशत्रोः श्रमांउनम् । সালে বাপ্যৰ্থ বাজানেনামাতাঃ পয়মং প্রিয়ম্ ॥”(তিথিতত্ত্ব) আহ্নিকক্তৰে লিখিত আছে,-প্রাতঃকালে শষ্য। হুহতে ভূমিতে পাৰিক্ষেপ করিবার সময়, প্রথমে ‘প্রিয়দ হায়ৈ কুবে নমঃ" এই বলির ভূমিকে নমস্কায় কঙ্কিৰে, পরে ভূমিতে দক্ষিণ চরণ নিক্ষেপ কম্বিতে হুইৰে। ভূমি দুই প্রকায়—জশুদ্ধা ও শুদ্ধা, এই অশুদ্ধ ভূমি আৰাৱ তিনপ্রকার–আমেধা, মলিন ও চুষ্ট । আমেধ্য ভূমি-লক্ষণ— ● "eथर्प्ड भछिरी दल्ल जिब्रप्ड बज्र भाष्ट्रयः । চাওtলৈকুষিতং যন্ত্র যত্র ৰিক্তস্তত্তে শয়ঃ ॥ বিশ্বত্ৰোপছত বহু কুশপে ৰত্র দৃপ্ততে। এবং কশ্মলকুরিষ্ঠ ফুরমেথোড়ি লক্ষ্যতে।" (তিখিতৰ ) ষে ভূমিতে গঠিী সন্তান প্রসব করে, এবং যে স্বলে মন্থ য্যের মৃত্যু হয়, বখার শব এবং বিষ্ঠামুত্রাৰি ফেলা হয়, এই সকল ভূমি জ্বমেধা । এই জ্বমেধ্য ভূমিতে বনিয়া কোন গুপ্ত কৰ্ম্মাকুষ্ঠান করিতে নাই । দুষ্ট ভূমি,— “কৃমিষ্ট্ৰীটপদক্ষেপৈদূষিত বত্র মেদিনী। জঙ্গাপকৰ্ষশৈঃ ক্ষিপ্তৈবান্তুৈষ্পচ ফুষ্টস্তাং ত্ৰজেং ।” ‘ত্রপল ঘনীভূতপ্লেয়া (তিথিতৰ ) ষে স্থলে কৃমি কীটাদি অবস্থান করে, এবং প্লেয়াদি মল জমিয়া থাকে, সেই তুমিকে ছভূৈমি কছে। মলিন ভূমি,— “নখান্ততমূলকচুপাংগুরজোমলৈ ৷ ভম্মপক্ষতৃণৈৰপি প্রচ্ছন্ন মলিন ভবেৎ।” (তিথিতৰ ) নখ দম্ভ প্রভৃতি শরীয় গল, ভুৰ, ধূলি, ভষ্ম, পাক এবং তৃণাদি দ্বারা আবৃত ভূমিকে মলিন ভূমি কহে। अहे ठिन थकाव्र जसक फूबिहे ठrाजा । uहे छूभि cशाशन না করিয়া তাহাতে কোন শুভকৰ্ম্ম করিতে নাই। ঐ অশুদ্ধ ভূমি নিয়গিৰিত প্রকারে শোধন করিতে হয় । “দলং খনন কুমেরুপলেপনৰাপনে । পর্য্যভুবৰণঞ্চৈৰ শৌচং পঞ্চৰিত্ৰং স্বতঙ্গ *ি “বাপনং সৃদষয়েণ পূরশং (তিধিতত্ত্ব) गश्न, धनञ्ज, ७णरमन्न, श्रृंोबर्षण वा अझ वृडिको बाबा পুরণ এই পঞ্চবিধ উপায়ে ভূমি বিশুদ্ধ হয়। অন্তপ্রকল্প
- সম্মার্জনেনাজমেম লেফেনোল্লেখঙ্গেম চ । গৰাঞ্চ পরিবালেম ভূষি: শুদ্ধতি পঞ্চণ ” : সম্মানং ভূণামপনয়ন, অঙ্গনং গোময়ের্মোপলেপন, সেক্ষে জ্বলেন প্রক্ষালন, উল্লিখনং ভক্ষণ, পন্ধিৰামঃ গৰোপস্থাপনং’ ( শুদ্ধিনির্ণয় )
अत्तक कृबि श्रेष्ठ फूषानििन्त्र अश्वमग्रम, ऊंशप्ड ८°ाभग्नলেপন, জল সারা প্রক্ষালম, তক্ষৰ ( শামিকটা খুড়ির ফেলা) এবং গাণ্ডিস্থাপন এই পাচ প্রকায় কর্ণে ভূমি বিশুদ্ধ হয়। ভূমিতে বর্ণ লিখিতে মাই, যদি কেহ মোহপ্রযুক্ত লেপন বা বৃথা রেখাদি করে, তাছা হইলে লে জন্ম জন্ম মুর্থ হয়। “ম ভূমৌ ৰিলিখেৰণ মন্ত্ৰং ম পুস্তকে লিখেৎ। फूयो किईठि cमादनि अग्रजग्रन्न मूर्षठा । তদা ভবতি দেবেশি । ভস্মাং তং পরিবর্জয়েই ৷“ ( cयाभिन्नैौङज फूषॆौग्रङ* १*: ) জ্যোতিষ মতে, স্কৃষির গুড়াগুক্তের বিষয় মঙ্গলগ্রহ দ্বারা স্থির কল্পিতে হয় । জামাদের বাস্থশাস্ত্ৰে ভূমি সম্বন্ধে অনেক কথা পাওয়া বায় । বিশ্বকৰ্ম্মপ্রকাশে লিখিত আছে- “ “শ্বেত রক্ত তথা সীতা কৃষ্ণ বর্ণাছপুৰ্ব্বশ ॥২৪ স্বগন্ধা ব্ৰাহ্মণী ভূমী রক্তপন্ধা তু ক্ষত্ৰিণী । মধুগন্ধা ভৰেৰৈশু মস্তগন্ধ চ শূদ্রিণী ॥২৫ মধুরা ব্ৰাহ্মণী ভূমি কষায় ক্ষত্রির মত । অঙ্গ বৈপ্ত ভবেন্নুমিস্তিক্ত পুত্র প্রকীর্তিত ॥২৬ গম্ভীর ব্রাহ্মণী ভূমিৰূপাশাস্তুঙ্গমাশ্রিত ॥৩২ বৈপ্তানাং সমভূমিণ্ট খুদ্রাণাং বিকট স্থত। সৰ্ব্বেষাং চৈৰ বর্ণীনাং সমভূমিঃ শুভাৰছ ॥৩৩ শুক্লবৰ্ণ চ সৰ্ব্বেষাং শুভ ভূমিরুদাম্বত। কুশকাশযুত ব্ৰাহ্মী পূৰ্ব্বা নৃপতিবর্গগা ॥৩৪ ফলপুষ্পলতা বৈশু পুত্রাণাং তৃণসংযুত। নদীখাতাশ্রিতা তখন্মহাপাষাণসংযুতাম্ ॥৩৫ পৰ্ব্বতাগ্রেযু সংলগ্নাং গর্তবিবরসংযুতাম্। বক্ৰাং পূর্ণনিভাং তস্বল্পকূটাভ্যাং কুরূপিণী ॥৩৬ মুশলাতা মহাঘোরাং বায়ুন ৰাপি পীড়িতাম্। বল্লভল্লকসংযুক্তাং মধ্যে ৰিকটরূপিণীম্ ॥৩৭ খপৃগালনিতাং রক্ষা দস্তকৈঃ পরিবারিতাম্। চৈত্যশ্মশানবঙ্গীকৰূর্বকালয়বর্জিতাং ॥৩৮ চতুস্পখমহাবৃক্ষদেবমন্ত্রিনিবালতঃ। দূরশ্ৰিতাং শ্বত্রগর্ভযুক্তাঞ্চৈব বিবর্ভারেং - ৩৯ (৯ জঃ ) শ্বেত, রক্ত, পীত ও কৃষ্ণ যথাক্রমে এই চারি প্রকার
