ভৌতিকবিদ্যা [ ৬৩৯ ] ভৌতিকবিদ্য৷ নারদ উবাচ। लङभटटेाड़ब्रकानि शूद्र-कर्षाबिषि: इड: । অথ নৃসিংহকবচং । ওঁ নমো নৃসিংহায় ॥ হৰনালীন দশাংশেন কৃত্ব তৎ সাধকোত্তমঃ। ইন্দ্রাদিদেববৃন্দেশ তাতেশ্বর জগৎপতেঃ। ততস্ত সিদ্ধকবচঃ পুণ্যাক্সা মঙ্গমোপমঃ । মহাবিষ্ণোনুসিংহস্ত কবচং শ্রুছি যে প্রভো। যস্ত প্রপঠনান্ধিান ত্ৰৈলোক্যবিজয়ী ভবেৎ। ব্রহ্মোৰাচ। শৃণু নারদ বক্ষ্যামি পুত্র শ্রেষ্ঠ তপোধন। কবচং নরসিংহস্ত ত্ৰৈলোক্যবিজয়াভিধম্ ॥ যন্ত প্রপঠনাৰাগী ত্ৰৈলোক্যবিজয়ী ভবেৎ। অষ্টাহং জগতাং বৎস পঠমান্ধারণাঙ্গ্যতঃ । লক্ষ্মীর্জগভ্ৰয়ং পাতি সংহর্তা চ মহেশ্বরঃ । পঠনাদ্ধারণাদেৰ বভূবুশ্চ দিগীশ্বরা:। 象 ব্ৰহ্মমন্ত্রময়ং বক্ষ্যে ভূতাদিনিবারকম্। যন্ত প্রসাদা কালান্ত্রৈলোকবিজয়ী মুনিঃ। পঠনাদ্ধারণা যন্ত শান্তশ্চ ক্ৰোধভৈরব । ত্ৰৈলোক্যবিজয়ন্তাপি কবচস্ত প্রজাপতিঃ । ঋষিশছন্দোহস্ত গায়ত্রী নৃসিংহো দেবতা বিভু: | ক্ষ্মেীং বীজং মে শির: পাতু চন্দ্রবণে মহামছ । উগ্ৰং বীরং মহাবিষ্ণুং জলন্তং সৰ্ব্বতোমুখম্। নৃসিংহং ভীষণং ভদ্রং মৃত্যুমৃত্যুং নমাম্যহম্। ৰাত্রিংশদক্ষরে। মস্ত্রেী মন্ত্ররাজঃ স্বয়ক্রমঃ । কণ্ঠং পাতু এবং ক্ষ্মেীং দ্বাভগবতে চক্ষুী মম। নরসিংহায় জালামালিনে পাতু মস্তকং দীপ্তদংষ্ট্রায় তথাগ্রিনেত্রায় চ নাসিকাং । সৰ্ব্বরক্ষোঘায় সৰ্ব্বভূতবিনাশায় চ সৰ্ব্বজরবিনাশায় দহ দহ পচ পচ দ্বয়ং। রক্ষ রক্ষ বৰ্ম্ম চান্ত্র স্বাহা পাতু মুখং মম। তারাদিরামচন্দ্রীয় নমঃ পারাদগুদং মম | ক্লং পায়াং পার্শ্বযুগ্মঞ্চ তারে নাম পদ ততঃ। নারায়ণায় পার্থঙ্ক আং খ্ৰীং ক্রোং স্ট্রেঞ্চ স্থং ফটু। ৰত্নীর কটিং পাতু ওঁ নমো ভগবতে পদং। বাসুদেবায়ু পৃষ্ঠং ক্লীং কৃষ্ণায় ক্লী উরুদ্বয়ম্। ক্লা কৃষ্ণায় সদা পাতু জাদুনী চ মনুত্তমঃ। কুলং গ্নোং ক্লীং শুামলাঙ্গায় নমঃ পায়াৎ পদদ্বয়ম্। ক্ষ্মেীং নৃসিংহার ক্ৰৌঞ্চ সৰ্ব্বাদং মে সদাবতু। ইতি তে কবচং বৎস সৰ্ব্বমন্ত্ৰেীৰবিগ্ৰহম্। ठद cत्रहाग्रड्राथrाठ९ <यवङया९ न कछछि९ ॥ গুরুপূজাং বিধায়াথ গৃষ্ট্ৰীয়াং কবচং ততঃ। সৰ্ব্বপুণ্যযুতে ভূস্থ সৰ্ব্বসিদ্ধিযুতে ভৰেং ॥ ম্পন্ধাযুৎ ভবনে লক্ষ্মীৰাণী বলেন্ততঃ। পুষ্পাঞ্জলকৈং দৰা মূলেনৈব পঠেৎ সঞ্চৎ। অপি বর্ধসংগ্ৰাণাং পুজায়াঃ ফলমাঞ্চুয়াং। रृं ििणषा ७णिकग१ चर्मशी५ ५ाङ्गर् िनःि । कt* या मभिरण बारशे मग्ननिष्प्श ङरद९ चब्रम्। যোধিস্বামৰুজে চৈব পুরুধে দক্ষিণে করে। বিষ্কৃয়াৎ কবচং পুণ্যং সৰ্ব্বসিদ্ধিযুতো ভবেৎ৷ কাক বন্ধ্যা চ য নারী মৃতবৎসা চ যা ভবেৎ। জন্মবন্ধ্য নষ্টপুত্র বহুপুত্রবর্তী ভবেৎ। কবচস্ত প্রসাদেন জীবন্মুক্তে। ভবেন্ত্ররঃ । ত্ৰৈলো ক্যং ক্ষোগুরত্যেব ত্ৰৈলোক্যবিজয়ী ভবেৎ । ভূতপ্রেতা: পিশাচাশ রাক্ষস দানবাশ্চ যে। তং দৃষ্ট গ্রপলায়ন্তে দেশাদেশান্তরং ধ্রুবম্। ঘস্মিন গৃহে চ কবচং গ্রামে বা যদি তিগুতি। তং দেশপ্ত পরিত্যজ্য প্রয়ান্তি চাতিদূরতঃ।” ७७डिग्न छूठ*ांखिकब्र ७ छूङ७ग्रश्द्र माना প্রকার স্তোত্রাদি ও বর্ণিত দেখা যায়, তন্মধ্যে বটুকভৈরবস্তোত্র ও বিপরীত-প্রত্যঙ্গিরাস্তোত্র এধান। ভূতপিশাচাদির শাস্তুির জষ্ঠ বনফুর্গা, দ্বাদশ দানব ( বার ভাই ) ও রণধগিণীর পুঞ্জার ব্যবস্থা ও দেখা যায় । यमछूर्णां★ शृअt । পবিত্রস্থানে একটা খেদ কপ্লিয়। তাছার চারিদিকে কদলী বৃক্ষ স্থাপন করিবে। গুড়ি দিয়া অষ্টপদ্মযুক্ত মণ্ডল করিয়৷ তন্মধ্যে সিঙ্গুরমাঁওত ঘট স্থাপন করিবে। প্রথমে শুদ্ধাপনে বসিয়া কুশহস্তে আচমন করিয়া স্বন্তিবাচনপূর্বক এইরূপ মন্ত্রপাঠ করিবে ‘স্বৰ্য্য; সোমে যম: কাল; সন্ধ্যে ভূতাগুহঃ ক্ষপ । পবনে দিকৃপতিভূমিরাকাশং থচয়াময়াঃ । ব্ৰাহ্ম্যং শাসনমাস্থায় কল্পধ্বমিছ সন্নিধিম্ ৷” তৎপরে ফল, ফুল ও জলপূর্ণ তাম্ৰপাত্র লইয়৷ ‘বিষ্ণুরোমস্তেত্যাদি অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীমমুকদেবশৰ্ম্ম বনষ্ঠুর্গাপ্রতিকামঃ কৃষ্ণকুমারাদিসহিত-বনহুর্গাদেবী-পূজনমহং করিয্যে ’ এই রূপে সঙ্কল্প করিয়া স্বশাখোক্ত স্বৰুপাঠ করিবে । পরে আসনগুদ্ধি করিয়া “ওঁ অপসৰ্পৰ তে ভূত। যে ভূত। জুৰি সংস্থিতাঃ। cए कूडा विश्कर्साब्रप्ण मञ्चक विदास्रब्र ।” • *.
