পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পবিত্রারোহণ

পক্ষীয় অষ্টমীর দিন ভগবতী দুর্গার পরমপ্রীতিকর পবিত্রারোহণ করিবে । শ্রাবণ মাস হইতেই দেবীর পবিত্ৰ-নিৰ্ম্মাণ বিধেয় । আষাঢ় ও শ্রাবণ মাসে সকল দেবতারই পবিত্রারোহণ কর্তব্য। যিনি দেবোদেশে পবিত্রাপণ করেন, তাহার সম্বৎসর শুভ হয়। তিথি সমুদায়ের মধ্যে কুবেরের প্রতিপদ, লক্ষ্মীর দ্বিতীয়, ভবভাবিনী দেবীর তৃতীয়া এবং তাছার পুত্রের চতুর্থী, সোমরাজের পঞ্চমী, কাৰ্ত্তিকেয়ের ষষ্ঠ, ভাস্করের সপ্তমী, দুর্গার অষ্টমী, মাতৃকাদিগের নবমী, বাসুকিয় দশমী, ঋষিদিগের একাদশী, চক্রপাণির দ্বাদশী, অনঙ্গের ত্রয়োদশী, মহাদেবের চতুর্দশী এবং ব্রহ্মা ও দিকৃপালগণের পৌর্ণমাসীতিথি পবিত্রারোহণে প্রশস্ত । যে সকল লোক দেবগণের জন্ত এই পবিত্রারোহণ ক্রিয়ার অনুষ্ঠান করেন না, তাহদের সম্বৎসরকৃত পূজার ফললাভ হয় না। সুতরাং যত্নপূৰ্ব্বক ইহার অনুষ্ঠান সকলেরই কর্তব্য। পবিত্রনিৰ্ম্মণবিষয়ে প্রথমে দর্ভস্বত্র, তাহার পর পদ্মসূত্র, সুপবিত্রক্ষেীম এবং তদভাবে কার্পাসসুত্র ও পটুসুত্র আবশ্যক। অন্যান্য সুত্রদ্বারা পবিত্র-নিৰ্ম্মাণ করিবে না। গন্ধ ও সুরভি মাল্যদ্বারা পবিত্রের যথোচিত অৰ্চনা করিতে হইবে। কন্যা অথবা পতিব্ৰত৷ এবং সচ্চরিত্র-প্রমদাগণেরই পবিত্রের সুত্ৰকৰ্ত্তনে অধিকার আছে । দুঃশীলা নারী কদাচ পবিত্রের সুত্ৰকৰ্ত্তন করিবে না। স্থচিভিন্ন, দগ্ধ, ভষ্ম বা ধূম দ্বারা অভিগুষ্ঠিত স্বত্র পবিত্রনিৰ্ম্মাণে বর্জনীয় এবং যে স্বত্র উপভুক্ত, মুষিকদষ্ট, রক্তাদিদ্বারা দূষিত, মলিন এবং নীলরাগযুক্ত তাহীও বর্জনীয়। উত্তম, মধ্যম ও কনিষ্ঠভেদে তিনপ্রকার পবিত্র নিৰ্ম্মিত হইয়া থাকে। ২৭ গুণিত স্বত্রে যে পবিত্র প্রস্তুত হয়, তাহ কনিষ্ঠ। ৫৪ গুণিতে মধ্যম এবং ১৯৮ গুণিত স্বত্রে উত্তম-পবিত্র নিৰ্ম্মিত হয়। এই পবিত্র দিব্যলোকের উৎপাদক এবং স্বর্গ ও মোক্ষের সাধক। মহাদেবীকে দান করিলে ইহাতে শিবসাযুজ্য লাভ হয়। বাসুদেবকে দান করিলে বিষ্ণুলোকে গতি হয় । অষ্টোত্তরসহস্রস্থত্রে নিৰ্ম্মিত পবিত্রকে রত্নমাল’ বলে । রত্নমালীসংজ্ঞক পবিত্র দান করিলে কোটিসহস্ৰকল্প স্বৰ্গলোকে থাকিয় অস্তে শিবত্ব প্রাপ্তি হয়। এইরূপ অষ্টোত্তরসহস্রস্বত্র দ্বারা যে পবিত্র হয়, তাহাকে নাগহার কহে। ইহার দানে স্বত্রসংখ্যানুসারে ততকল্প স্বৰ্গলোকে বাস হয়। অষ্টোত্তরসহস্ৰ তস্ততে হরির নিমিত্ত যে পবিত্র প্রস্তুত হয়, তাহার নাম বনমালা। ইহা দানে বিষ্ণুসাযুজ্য লাভ হয়। পূৰ্ব্বে যে কনিষ্ঠ পবিত্রের উল্লেখ করিয়াছি, উহা নাভিদেশপ্রমাণ হইবে এবং ইহাতে ১২ট গ্রন্থি থাকিবে । মধ্যমপবিত্র উরু পর্যন্ত এবং ২৪টা গ্রন্থিযুক্ত হইবে, কিন্তু উত্তমপবিত্র জায় পর্যন্ত লম্বমান ও ৩৬ গ্রন্থিযুক্ত করা কর্তব্য। নাগহার নামক পবিত্র যথাবিধি XI [ ৮৯ ] পবীর অষ্টোত্তরশত গ্রন্থি করা বিধেয় । যে প্রকার পবিত্রনিৰ্ম্মাণ করিবে, গ্রন্থি সকল তদন্তবর্ণ স্বত্র দ্বার প্রস্তুত করিবে । পবিত্রদানের পূর্বদিন অধিবাস করিয়া তৎপরদিন তাহাতে মন্ত্রস্তাস করবে। পবিত্রের সকল গ্রন্থিতে অঁজুষ্ঠের অগ্রভাগ দ্বারা মন্ত্রজপ করিয়া দ্যাস করিবে । এইরূপ মন্ত্রদ্যাস করিলে পবিত্র দেবীর অঙ্গে যোজিত হয় । দুর্গাতন্ত্রমন্ত্র দ্বারা তত্ত্বন্যাস করা কর্তব্য। একটা যজ্ঞপাত্রে সমুদায় পবিত্র স্থাপন করিয়া সেই পাত্রে উত্তম গন্ধ ও পুষ্পাদি রাখিতে হইবে । পরে উহাতে দ্যাস করিতে হইবে । ঐ পবিত্রে কুঙ্কুম, উশীর, কপূর এবং চন্দনাদি বিলেপন আtবশুক। অতঃপর দ্যাসাদি সমাপনাস্তে দুর্গতন্ত্রানুসারে দুর্গাবীজ স্বারা দেবীর মস্তকে পবিত্র অপর্ণ করিবে । যে যে দেবতার যে যে প্রকার পূজাবিধান আছে, সেই সেই বিধানামুসারে দেবতা সকলের পূজা করিয়া পবিত্রাপর্ণ বিধেয় । ইহাতে নানাবিধ নৈবেদ্য, পেয়, অনেক প্রকার পিষ্টক, মোদক, নারিকেল, খর্জুর, পনস, আম প্রভৃতি বিবিধ ফল, সকল প্রকার ভক্ষ্য ও ভোজ্য, মদ্য, মাংস, ওদন, গন্ধপুষ্প, মনোহর ধূপদীপ ও বসনভূষণ প্রভৃতি উপচার দিতে হইবে। রাত্রিকালে নট ও বেশুtধারা নৃত্যগীত করাইয়া আনন্দচিত্ত্বে রাত্রি জাগরণ করিবে । এই উৎসবে দ্বিজাতিগণের সহিত ব্রাহ্মণ, জ্ঞাতি ও কুটুম্বদিগকে ভোজন করাইতে হইবে । পবিত্রারোহণ সম্পন্ন হইলে সুবর্ণ, গো প্রভৃতি দক্ষিণ দিয়া বিসর্জন করিতে হয়। পবিত্রারোহণ কাৰ্য্য সম্পন্ন হইলে, বাৎসরিক পূজা সম্পাদনের ফললাভ হয় । ইহার অঙ্গুষ্ঠানে মানব শতকোটাকল্প দেবীর গৃহে বাস করে । কালিকাপু” ৫৬ অ’ ও গরুড়পুরাণে ২৪ অধ্যায়ে ইহার বিশেষ বিবরণ লিখিত আছে। পবিত্রিত (ত্রি ) পবিত্রমস্য সঞ্জাতঃ তারকাদিত্বাদিত । পবিত্র, পৰ্য্যায়- প্ৰযত, পুত, শুচি, শুদ্ধ ( শব্দর” ) পবিত্রন (ত্রি ) পবিত্র অস্তার্থে ইনি। পবিত্রতাযুক্ত । “অমুতাশী সদা চ স্যাৎ পবিত্রী চ সদা ভবেৎ “(ভারত ১৩:৪৪, ৫) পবিন্দ (পুং ) ঋষিভেদ । তস্য গোত্রাপবত্যং অশ্বাদি ' ' ফঞ, । পাবিন্দায়ন—তাহার গোত্রাপত্য । পবিমও (ত্রি ) সামভেদ। পবীত্ব (ত্রি ) পুত্বছ বেদে ইটো দীর্ঘঃ । শোধক । (ঋক্ ৯ ৫ : , পবীনব (পুং ) গর্ভেপদ্রাবক অস্থর ভেদ । (অথ” ৮১১ পবীর (রা) ১ আয়ুধ । “পবিঃ শল্যে ভবতি ত গুন কায়ং তদ্বৎ পীরমায়ুধং ” ( নিরুক্ত ১২ ৩০ ) পবি-স্বার্গে-ঈর। ২ বজ্র । ( ঋক্ ১ •।৬০৩) ৩ ফাল । ( শুক্ল: যণ্ডু ১২ : পবিধারাস্তান্তীতি পবীরং ফালঃ’ ( বেদদীপ ) ২৩