পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৪৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

झैिनिक I, B88 J . डीिब द५क्ष्ब•झै रूख, गषि ७ मर्कन गाइड कविता, हडीौञ्च मृ६गाब s२tी डूक डिणत्यांनरफ्ब्र ग्रश्डि यद९ ४४üी इख इष sगण्डूक'गरजूङ कब्रिह बनष८क बांमकबिएव । ইহায় বছিত ভোজ"ও বখাশক্তি দক্ষিণ গ্ৰাহ্মণকে দিতে হইৰে । *$हे बठ काबि व९गरज गवांथ रुइ । बांक१ क्रमब्र ५३ কথা শুনির গৃহে জালিয়। এই স্তুতের অম্বুষ্ঠান করেন । পরে अांक्र१ अखकांहज चरमैं याँहैब्रां श्रृंब्रम रैबकदनंनcांख इन । निनैौष्ठक ७ई ड्राउन्न एयर्थम अष्ट्रर्टांम करङ्गनं दणिब्रां ॐहै अप्ङब्र नांब निनैौङकैगैऊङ इरेब्रांग्रह ॥ ८कांम जैौ वीं शूक्रय এই ব্রতের অনুষ্ঠান করিলে ইহলোকে পুত্রপৌত্ৰাদি ধনসম্পত্তি ५६१ अडकांtग चर्शरणांरक शडि इदैक्न थांरक । cर ८कांन স্থানে জলের জন্ত কষ্ট পাইতে হয় না। अङ७थडेिtत्र दिक्षबाइनोरङ्ग अिरै अङ थडिई कब्रिए७ হইবে। রঘুনন্দন তিথিতত্বে দ্বাদশী ফ্ৰত্যে এই ত্ৰতের ব্যবস্থাদির बिरुग्न निरर्किश्नं कब्रिब्रt८छ्न । अङांकूर्छांम कब्रिब्रौ जरठग्न कथा শুনিতে হয় । বাহুল্য ভয়ে সকল কথা লিখিত হুইল না । পিপলক (পুং ) অগিগীলতীতি। জপি-গীল স্তম্ভনে-খুল, অপেরঙ্গোপঃ। পীলক, চলিত বড় ডেউরা পিপড়া । পিপীলিক, জাতিভেদ। মহাভারত-সভাপর্বে (৭৬ অ’) লিখিত আছে, কৈলাসের নিকট ইহাঙ্গের বাস, ইহার श्*-९नन ख्रिश्न श्ब्रि क८न्न । 'ंझtविनिश्रेcुग्न भंड श्वश्উত্তোলনকারী হিমালয়বাসী প্রাচীন ভোট জাতিই এই নামে अखिश्ठि इहैद्रांप्ङ् । পিপীলিকা (স্ত্রী) পিপীলঙ্ক-টাপ, টাপি অত-ইত্বং হীনাঙ্গী। চলিত ক্ষুদে পিপ্‌ড়া, পৰ্যায়—পিপীলিক, পিপীল, পিপীলক, পিপীলী, পিপিলী, হীরা। (ত্রিকা” ) "শ্রুজ তু মাচ্যমানাং তাং ক্রুদ্ধাং স্বগ্নপিপীলিকাম্। ব্ৰহ্মদত্ত্বে। মহাহাসমকন্মাদেব চাহলৎ " (হরিবংশ ২৪৪ ) পিপীলিকা কীট জাতি (Formica) মধ্যে গণ্য, ইংরাজিতে ইহাক্ষে Ant বলে। এতদ্ভিন্ন আরবী—নামূল, ফরাসী— Hourmr, श्निौ-झैिले, िि; °झिगा ७ मणब्र-णयू९; তামিল-রায়, ইন্ধু ; তেলগু--চিমা ; তুকী—নেমূল, বাঙ্গাল-পিপড়ে ইত্যাদি। বহুপূৰ্ব্বকাল হইতেই প্রাণীতত্ত্ববিদগণ পিপীলিকা জাতির পরিশ্রম, সহিষ্ণুতা, কাৰ্য্যতৎপরতা ও भिङबग्रेिज्र मदिग्नी विद्मश्ठि श्हेब्राप्झ्न । ठमवथि स्निग्न डिल्लA লোকে ভিন্ন ভিন্ন জাতির কার্য্যাবলীর উপর দৃষ্টি রাখিয়া জীবতত্ত্বে সেই সমুদায় বিষয় লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন । এই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডের ভিন্ন ভিন্ন অংশে কত জাতি পিপীলিকা चtरह, फांश निर्षद कब्र छकटैिन । भांश्चtaधग्न छविल एांङांब्र cबर्डन् (Dr Jerdaत) *क्माण बभि१ जॉन्नरव्हे ०१ विलिंक eथकांमक णिनैणिकांब्र फेघ्नश्व कब्रिङ्गाश्म । निश्णईौt** পশ্চিম অংশে এ স্কলম্বোর চতুস্পার্শ্ব হইতে প্রায় ৭-টা ৰিভিন্ন बांडीझ गिनैनिक गरेक,७नू निनांब नांtरुव (M.Neitner) বার্লিনের জাম্বরে পাঠাইৰ দেন। ডাক্তার লের্ড প্রাণী ऊरविन्«वैदिकै क cगले कांtर्णींद्र {St. Fargenu) भनाशगङ्गण করিয়া এই কীটকে প্রধানতঃ চাটি শ্রেণীতে বিভাগ করিয়া con i są Les Myrmicitee–sk æstu fistfrwtos जैौजांठौष्ठ, देहां८षइ इश अ८िछ gरु९ फेब्रtब्लग्न थथम छांश झईौ अश्बूिङ । १श Foacrit०५-इन-नश्वूड जैौजाडि, फेनब्रार्क stà affift i en Les Formicitet–Erfða gor&lश् िजैौजांङि । eर्ष लांबजैौब्र नांनांजीडि छेड cवगैमrमद्भ অন্তভূক্ত হইতে পায়ে না । क्क्रिप्” ५हे कैौप्लेबांठि फिथ cनव ७ नृखांनांनेि शांब्र সভানোৎপাদন করে, তাছ লা জানা থাকিলে, তাহাদের *ट्ठिअंश्यः, षषtि॥ ७ ििडङ्गं श्rिiवशौनि ॰ङ्गुष्ठङस् निक११ कङ्ग ७कोख झुक्कए । সংক্ষেপতঃ, সকল শ্রেণীর পিপীলিকার মধ্যে পুরুষ, স্ত্রী ও নপুংসকভেদে তিনটী বিভাগ আছে। মধুমক্ষিকার গল্প এই জাতীয় পুরুষের চারিট পাখা আছে, স্ত্রীজাতির পাখী পুরুষের অপেক্ষ বড় নপুংসকগণ পক্ষবিহীন, ইহার সাধারণতঃ *ạ’ắ5t# e sti# (Nurse ants) sitra *if#f5 5 t R#tকুণ গ্রীষ্মের অবসান হইতে শরতের শেষ পর্য্যস্ত কোন সময় একটী বল্লীক ( Ant-kill ) পরীক্ষা করিয়া দেখিলে, তন্মধ্যে কতকগুলি পক্ষযুক্ত স্ত্রী ও পুঞ্জব এবং অপর কতকগুলি শূgপক্ষ পিপীলিকা নানাকার্য্যে, ব্যস্ত দেখা যায়। স্ত্রী ও পুরুষ छांउँीब्र नित्रैनिकांब्र मरषा मधूबभिकांब्र छान्न, ब्राछ ७ ब्रागैौ নাই বটে, কিন্তু তাহার! সৰ্ব্বদাই আবাস মধ্যে নজরবনী থাকে। পুরুষ-পিপীলিক গৃহের বাহিরে জাসিতে পারে ; কিন্তু স্ত্রীগণের বহির্গমনের উপায় নাই। বীকের এক হইতে অন্ত কোন স্থানে ৰাইতে ছইলে নপুংসক কীটগুলি প্রহরীরূপে তাহাঁদের পয়াহুসরণ করে। যদি কখনও একটা ভুলক্রমে অথবা সাধারণের অজ্ঞাতসারে গৃহসীমার বহির্ভাগে আসিয়৷ পড়ে, তাহ হইলে সতর্কচক্ষু প্রহরীর কার্য্যকারী পিপীলিকাগণের ছাত হইত্তে তাহাঙ্গর নিস্তার নাই । তিন চারিট প্রহরী

  • Annals of Natural History XVII.

পূৰ্ব্বে বিশ্বাস ছিল, কোন না কোন সময়ে সকল পিপীলিকারই HHHtttS DD DDD BBBB BBBBBS BBBB BBB Bt wuta, fit-twissțwful sig i Eng. Cyclo, Nat. His. L 237.