শ্রীরামকৃষ্ণ ও বিবেকানন্দ—অবতারবাদ 는 8) working, as it were, in a body for the good of humanity ; and that was all his relation to the body. Oh, not that I In the soul there is neither man nor woman. No, no The disembodied soul has no relationship to the animal, no relationship to the body. The ideal may be high ; away beyond us. Never mind ; It is the Ideal. Let us confess it is so :-that we cannot approach it yet." o [ Christ, lhe Messenger. আমেরিকানদের আবার বলিতেছেন—অবতার পুরুষ আর কি বলেন ? আমাকে দেখিতেছ আর ঈশ্বরকে দেখিতে পাইতেছ না ? তিনি আর আমি যে এক । তিনি যে শুদ্ধ মনের গোচর । “Thou hast seen me and not seen the Father” ? I and my Father are one The kingdom of Heaven is within you ! If I aun pure enough I will also find in the heart of iny heart, I and my Father are one.” That was what Jesus of Nazareth said.” [Christ, the Messenger. এই বক্তৃতামধ্যে স্বামী অন্ত স্থলে বলিতেছেন, অবতারপুরুষ ধৰ্ম্মসংস্থাপনের জন্ত যুগে যুগে দেহ ধারণ করেন। যীসাস ক্রাইষ্টের স্তায় দেশকালভেদে র্তাহারা অবতীর্ণ হয়েন । র্তাহারা মনে করিলে আমাদের পাপ মার্জনা ও মুক্তি দিতে ( vicarious atonement ) পারেন। আমরা যেন তাহাদের সৰ্ব্বদা পূজা করিতে পারি। Let us therefore, find God not only in Jesus of Nazareth, but in all the great ones that have preceded him, in all that came after him, and all that are yet to come. Our worship is unbounded and free. They are all manifestations of the same infinite God. They were all pure, unselfish ; they struggled and gave up their lives for us, poor human beings. They all and each of them bore Vicarious attonement for everyone of us and also for all that are to come hereafter. [Christ, the messenger. >もーのさI
