পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/৬০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দেশের বিবরণ ও অধিৰাসীগণ > (t প্রাচীন ধর্মান্নুরাগী ব্যক্তিগণ র্তাহীদের নিজ নিজ সরল ধর্মমত অকুসরণ করিয়া থাকেন; তাহাতেই তাহারা পরিতৃপ্ত ; অন্য ধর্ম সম্বন্ধে তাহারা সম্পূর্ণ উদাসীন। কিন্তু শিখগণ আর এক নূতন ধর্মে দীক্ষিত –এই নূতন ধর্মে ব্ৰহ্মা এবং মহম্মদ প্রচারিত দ্বিবিধ ঐশ্বরিক মত বর্তমান রহিয়াছে। এক্ষণে তাহার এই নূতন ধর্মের নূতন ভাবে বিভোর ;– এই ধর্ম-বিশ্বাস প্রভাবে তাহার এক অভিনব উৎসাহে উৎসাহিত । জগদীশ্বর তাহাঁদের সঙ্গী, তাহাঁদের সমস্ত কার্য্যে তিনি সাহায্যকারী, এবং অতি শীঘ্রই তাহীদের শত্রু বিধ্বস্ত করিয়া তিনি নিজ মাহাত্ম্য প্রচার করিবেন —অধুনা তাহার এইরূপ ধর্মশিক্ষা গ্রহণ করিয়াছে। সভ্য ইংরেজ জাতির সভ্যতা এবং শাসন-প্রণালীর শ্রেষ্ঠত্ব এতদুভয় কারণেই শিখদিগের এই অভিনব ধর্মনীতি মনোযোগ সহকারে অনুধাবন করা উচিত। গুরু গোবিন্দের শিষ্যগণ যখন স্বজাতির ভবিষ্যৎ ভাগ্যফল আলোচনা করিতে থাকে, তখন উৎসাহে তাঁহাদের চক্ষু আরক্তিম হয়,-উত্তেজনায় মাংসপেশী কম্পিত হইতে থাকে। র্যাহারা গুরু গোবিন্দের কোন শিন্তের এইরূপ বক্তৃতা শ্রবণ করিয়াছেন – তাহারাই বুঝিতে পারিবেন, কি শক্তিবলে অসভ্য আরবজাতি রোম এবং পারস্তদেশীয় বর্মধারী অসংখ্য সৈন্তের বিরুদ্ধে অস্ত্ৰধারণ করিতে সাহসী হইয়াছিল ;–র্তাহারাই বুঝিতে পরিবেন, কি শক্তিবলে ইংরেজদিগের সাহসী ধর্মান্থরত পূর্বপুরুষগণ এসিয়ার প্রান্তসীমায় ধর্ম-যুদ্ধে যাত্রা করিয়াছিলেন । শিখজাতি ভিন্ন ভিন্ন বহু সম্প্রদায়ে বিভক্ত নহে। তাহার ধর্মান্নুরাগী এবং রণনিপুণ ; তাহাঁদের সৈন্তসংখ্যা অল্প হইলেও, তাহাঁদের একত, ধর্মান্নুরাগ এবং রণনৈপুণ্য অনুসারেই তাঁহাদের সৈন্যবল স্থির করা কর্তব্য। "খলিসা" বা ‘সাধারণ-তন্ত্র, রক্ষা হেতু তাহারা বহুকষ্ট সহ করিত,—এমন কি, জীবন বিসর্জন করিতেও কৃতসংকল্প ছিল । তাহারা যুদ্ধে পরাজিত হইয়াও নিরুৎসাহ হয় না ; বরং নানক ও গোবিন্দ প্রচারিত দ্বিবিধ ধর্মমত প্রচার করিয়া দ্বিগুণতর উৎসাহে ভারতীয় অন্যান্য জাতিকে,—আরব, পারস্ত, তুরস্ক প্রভৃতি বিভিন্ন সম্প্রদায়কে,- এই নূতন ধর্মে দীক্ষিত করিতে যত্নবান হয় । ধর্মের বিশেষত্ব অপেক্ষা জাতিগত বিশেষত্বই চিরস্থায়ী এবং অধিকতর বদ্ধমূল সংস্কার বলিয়া মনে হয় । কোন সম্প্রদায়ের ইতিহাস বর্ণনা করিতে হইলে, তাহাঁদের উৎপত্তি ও গঠন, এবং তাহাদের বংশ ও ধর্ম প্রভৃতি একযোগে উল্লেখ করা কর্তব্য । ভারতবর্ষের উত্তর এবং পশ্চিম খণ্ডে জাঠ বা জ্যাঠ’ জাতি পরিশ্রমী এবং উন্নতিশীল কৃষক সম্প্রদায় বলিয়া পরিচিত ; পরন্তু তাহারা সৈনিক-সম্প্রদায়ের স্থায় যুদ্ধকালে যুদ্ধ করিতে এবং কন্টুে ভিারসিই তাহার প্রকৃষ্ট দৃষ্টান্ত। .এলাহাবাদের খৃষ্টান মিসনরিগণ এবং লক্ষেীয়ের মুসলমান মোল্লাদিগের পরস্পর বাদামুবাদেও এ সম্বন্ধে অনেক বিষয় প্রমাণিত হইয়াছে। রামমোহন রায়ের "আস্তিকতা এবং বেদ’ বিষয়ক গ্রন্থে এবং কলিকাতার ‘তত্ববোধিনী সভার' চিঠিপত্রে এ বিষয়ে অনেক দৃষ্টান্ত দেখিতে *n७ब्रां षांब्र। ‘भ्रूजकtफ़ेब्र जब*वृखांख' अtइब cव अश्नं रूङकसनि छैषांनी नब्राांनी, मृद्रबक्रक BBDDD DDD DD DDD DD DDB BHHBHD DBDS D DDD DBDDD DD BBBS BB BBB Bt DBB BBBBBS GCCGymmSmmLSLS00SS 0 S S