9♚२ শিখ-ইতিহাস স্বাঞ্চ-সাধনে উদ্যোগী হইতেন না , প্রত্যেক কার্যই গুরুর জন্য, খালসা" সম্প্রদায়েব সুবিধার জন্য ঈশ্ববেব নামে সম্পন্ন করিতেন।৭৫ ১৮২২ খ্ৰীষ্টাব্দে ভৈণ্ট ৱা এবং আলাড নামক ফবাসী সেনাপতিদ্বয়, পাবস্ত এবং আফগানিস্থানেব পথ অবলম্বন কবিয, লাহোরে পৌঁছিলেন। বাদ প্রতিবাদে কিছুকাল অতিবাহিত হইল , পবে তাহারা সম্মানসূচক পদে প্রতিষ্ঠিত হইলেন।৭৬ সাধারণতঃ কথিত হয়,—এই দুই সেনানায়কের এবং তাঁহাদেব পরবর্ত সহযোগী কোর্ট এবং এভিটেবাইল নামক সেনাপতিদ্বয়েব বিশেষ পরিশ্রমে শিখ-সন্তেব এত উৎকর্ষ সাধিত হইয়াছিল। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, প্রত্যেক শিখেব স্বাভাবিক সহিষ্ণুতা এবং শ্রমশীলতাই LL S BB BBBB BBBS BB BBBB BBBBBBB BBS BBBB BBDSDBBB B BBBB BBBS BB BBB BBBBS BBB BBBBB BBS BBBBS z BBBBBS B BB BBBB উপর নামের পূর্বে, ‘আকাল স্বহাই –এই বিশেষণ ব্যবহাৰ কবিতেন। তাহার নামের পূর্বে, ঈশ্বর সাহায্যকারী, রণজিৎ সিং"-এই বিশেষণ ব্যবহৃত হইত। এই বিশেষণ ব্যবহাবেব সহিত, ইংলeেব সাধারণ-তন্ত্রেব ‘ঈশ্বর আমাদের সহায’-এই বাকোব সম্পূণ সাদৃপ্ত আছে। অধ্যাপক উইলসন (“Journ Royal Asiatic Society No xvil p 51 ) of Histoi, Aoifas fit, star 9 গোবিন্দকে স্থানচ্যুত কবিযাছিলেন, এব" জগতেব একেশ্বর শাসনকর্তার প্রাধান্ত উপেক্ষা করিয৷ আপনাকেই খালসাব" একমাত্র প্রতিকৃতি বলিযা ঘোষণা করিয়াছিলেন। কিন্তু ৩াহার এই বর্ণনাৰ কোন প্রমাণ নাই। BBBBB BBBBBBB BBBB BB BBBB BBB BBBBB B BBBBBB BBB BBBBBS দৃষ্ট হব। এইরূপ মতভেদ অস্তান্ত গবৰ্ণমেণ্টের সম্বন্ধে বিরল নহে। শিখ-বর্ণমেণ্ট শিখদিগের বিশেষ উপযোগী হইয়াছিল,-তাহা স্বতঃসিদ্ধ। কাবণ এইকপ উপযোগিতা সাধন করা, প্রত্যেক শাসক সম্প্রদায়ের গবর্ণমেণ্টের প্রধান উদ্দেশ্যে , এবং এই উপযোগিতার প্রকৃত গুণও বর্তমান রহিয়াছে। অধিকন্তু ব্যক্তি বিশেষের সম্বন্ধে মতামত প্রকাশ করিতে হইলে, তৎসমিয়িক সভ্যতাব বিশেষত্ব স্মরণ BB BBBBS BBBB DDDD DDD BBB BBS BBSBD DBBBB BBBB BBBBB এবং পতনোত্মথ বাইজানটাইন রাজ্যের বিশেষত্ব সমূহের এক সমবাঘ মিশ্রণ। যে ভাবেই দেথা যাব, BDD DD DBBS BB BBB DDDBBB BBBB BBBBB BB BBBBD DDDDD বিষয়ক সাধারণ জ্ঞানে পরিপূর্ণ। এই জ্ঞান ও গাম্ভীৰ সমাজেৰ উন্নত অবস্থায় জীবনের অলঙ্কারস্বরূপ । পুনশ্চ, অমৃতসবের স্থায় একটি নগৰ শিখজাতির প্রতিষ্ঠত-এই বিষয় স্বীকাৰ করিনে, নানা অত্যাচার-অবিচার এবং দুষনীয় রাজ্যশাসন প্রণালী বিষয়ক বহু অভিযোগ খণ্ডন হইতে পারে। কর্ণেল ফ্রাঙ্কলিন কেবলমাত্র প্রচলিত মতেৰ পুনরাবৃত্তি করিয়া বলিয়াছেন, ( Life of Shah Alum', p 77) অধিকৃত রাজ্যেৰ সমুদায় ভূমিতে, শিখজাতি সাতিশয় অধ্যবসায়ের সহিত চাষ আবাদ করিত। মুলতানে কোন অভিযোগ মিঃ ম্যাসনেরও ( "Journeys', 1, 30, 398 ) কর্ণগোচৰ হয় নাই। কিন্তু মুরক্রফট (Travels, i. 123 ) কাশ্মীরিদিগের শোচনীয় অবস্থা দর্শন করিয়াছেন । তাহার পরিভ্রমণের কিছু কাঞ্চ পূর্বে নিদারুণ দুর্ভিক্ষ-প্ৰপীডিত সহস্ৰ সহস্ৰ লোক যে আপনাপন বাসভূমি পরিত্যাগ করিয়া ভারতক্ষেত্রে আসিয়াছিল, সে সকল কিছুই তাহার দৃষ্টিগোচর হয় নাই। সেই উপত্যক যে বহুকালাৰধি আফগানদিগের অধীন ছিল, তাহাও তিনি ভুলিয়া গিষাছিলেন। ফরষ্টার আফগান শাসনের কঠোরতা *fal of inston I (Travels, 11.26 &c.) as staffès ‘atfos fo, ss, oi ( "Murray's Runjeet Singh, p. 131&c.)
