ইহার পুষ্টসাধন করিয়াছেন। জাদিগ্রন্থ । ‘রাই রাস' যখন স্বতন্ত্র পুস্তিকাকারে প্রকাশিত হয়, o তখন গুরু গোবিন্দের রচনাগুলিই সচরাচর তাহাতে সন্নিবিষ্ট হইয়া থাকে। ‘সোদার’ অর্থ,—কোন নির্দিষ্ট প্রকারের কবিতা ; শব্দে কৃষ্ণলীলা বা কৃষ্ণ-গুণকীর্তন বুঝা যায়। রাই' শবের অর্থ-উপদেশক ; এবং ‘ब्रांग' starfst ‘c’ ( Rowh ) * অনুসারে কখনও কখনও ইহা ইতর ভাষায় 'রে রাস’ নামে অভিহিত হয়। ৩য়। “কারিত সোহিলা” –বিশ্রামের বা শয়নের পূর্বে এই স্তোত্র পঠিত হইয়া থাকে। এক পৃষ্ঠায় এবং দুই এক বা ততোধিক পং ক্তিতে ইহা সন্নিবদ্ধ। নানক এই স্তোত্র রচনা করেন ; পরে রামদাস এবং অজুন তাহাতে নিজ নিজ কবিতা সংযোজিত করিয়াছিলেন। কথিত হয়, গুরু গোবিন্দের একটি কবিতা এই অংশে স্থান পাইয়াছে। সংস্কৃত ‘কাতি' শব হইতে কীরিত’ শব্দের উৎপত্তি। এই শব্দের অর্থ,—প্রশংসবাদ বা গুণকীর্তন। সোহিলা’ শব্দের অর্থ,—বিবাহ-সঙ্গীত বা আনন্দগীতি । ৪র্থ। গ্রন্থের পরবর্তী অংশ, একত্রিশট খণ্ডে বা পরিচ্ছেদে বিভক্ত। প্রত্যেক খণ্ড বিশেষ বিশেষ কবিতাচ্ছন্দে বিশেষ বিশেষ নামে অভিহিত হইয়া থাকে। নিয়ে তাহাদের নাম প্রদত্ত হইল – ১। শ্ৰী-রাগ । २ । गt३ ॥ l ch?t lه g । আশা { ৫ । গুজরী ( বা গুর্জরী ) । ৬। দেও গান্ধারি । ৭ । বিহগ্র ( বা বিহগর) । ৮ । ওয়াদ হানস । ১ । সোরাথ (বা স্বরট) । ১০ । ধানেশ্বরী । ১১ । জেইত সারনি । ১২ । টোরি ! S ඌ ! বৈরারী । ১৪। তৈলঙ্গ । ১৫ । সোধি । ১৬ । বিলাওয়াল গ্রন্থের অধিকাংশই বা প্রায় ১১৫৪ পৃষ্ঠা, গৌর । রামকালী । নট নারায়ণ । মালি গৌরী। মারু । তো-খারি। কেদার । ভৈরে" | বসন্ত । সারঙ্গ । মল্লার । কানাড়া । কল্যাণ । প্রভাতি । জয় জয়ন্তী । এই একত্রিশটি খণ্ড সমষ্টিতে পরিপূর্ণ। একজন বা ততোধিক গুরু, প্রত্যেক খণ্ডের রচয়িতা ; কোন কোন অংশে একজন কিংব
