Sos [ 4१ ] চক্র দগ্ধ ও বিবাদ প্রভূতিতে মৃত্যু ঘটিয়া থাকে অথবা মহাতয় উপস্থিত হয় । कूछ5ङ्ग-dई छकांशगाcन शाळात उडाउछ शण निक्रপণ করা যাইতে পারে । তির্যাক্ রেখাদি স্বারা কুম্ভের ন্যায় একট চক্র অঙ্কিত করিবে । চক্রের উৰ্দ্ধাধোক্কপে একান্তর কোষ্ঠে শূন্য দিবে। যে কোষ্ঠে শুন্য পড়ে, সেই সেই কোষ্ঠকে রিক্ত ও অপর কোষ্ঠকে পূর্ণ বলে । পরে তদিনে যে নক্ষত্রে স্বৰ্য্য থাকে, সেই নক্ষত্র হইতে সমস্ত নক্ষত্র ঐ চক্রে নিবেশিত করিবে । রিক্ত কোষ্ঠে যে নক্ষত্র পতিত হয়, তাহাতে যাত্রা করিলে মনোভীষ্ট নিষ্ফল ও পূর্ণ কোষ্ঠে যে নক্ষত্র, তাহাতে যাত্র করিলে অভিলাষ পূর্ণ হইয় থাকে । কুলাকুলচক্র-ইহার বিবরণ কুলাকুল শব্দে দ্রষ্টব্য। ইহ দ্বারা তিথি, বীর ও নক্ষত্রের মধ্যে কোনটী কুল, কোনটা অকুল এবং কোনটী কুলাকুল তাহা নিরূপণ করা যাইতে পারে । কুস্তচক্র—এই চক্রানুসারে যুদ্ধের শুভাশুভ জানিতে পারা যায়। কুস্তাস্ত্রের স্থায় একটা চক্র প্রস্বত করিয়া যেদিন কাৰ্য্য করিবে, সেই দিনের নক্ষত্র হইতে নয়ট কুস্তের ধারাল স্থানে, তৎপরবর্তী নয়ট দণ্ডে এবং তৎপরবী নয়ট নক্ষত্র কুস্তের পৃষ্ঠে স্থাপন করিবে । নাম নক্ষত্র কুস্তের ধারাল স্থানে পড়িলে যুদ্ধে মৃত্যু ও দণ্ডে পড়িলে যুদ্ধে জয় হয় এবং পৃষ্ঠে পড়িলে জয় বা পরাজয় হয় না, সমান হইয়া থাকে । কোটচক্র—এই চক্রট মাট প্রকার হইয়া থাকে । ১ যুগ্ময়, ২ জলকে টক, ৩ গ্রামকোট, ৪ গহবর, ৫ গিরি, ৬ ডামর, ৭ বত্রভূমি ও ৮ বিষম । অবস্থাভেদেও চুর্গের ভিন্ন ভিন্ন নাম হইয়া থাকে যথা—অতিদুর্গ, কলি কৰ্ণ, চক্রা বর্ত, টিক্কর, তলা বৰ্ত্ত, পদ্ম, যক্ষ ও সাৰ্ব্বত । যে বর্ণের যে ভক্ষ্য বলিয়। নিরূপিত মাছে, সেই দুর্গ হইতে তাহার। ভঙ্গ দিয়া পলায়ন করে । অতএব দুর্গ বর্গের ভক্ষ্য অথবা তন্নামক মনুষ্যকে দুর্গে রাখিবে না । অবর্গের ভক্ষ্য গরুড়, ক বর্গের মাজার, চ বর্গের সিংহ, ট বর্গের কুকুর ছানা, ত বর্গের সর্প, প বর্গের আয়ু, য বর্গের গজ ও শ বর্গের ভক্ষ্য মেষ বা ছাগল, অবর্গের পঞ্চম স্থানে থfগুভঙ্গ হইয়া থাকে । অবগ প্রভৃতি আটটী বর্গ যথাক্রমে পুৰ্ব্বাদি দিকে স্থাপন করিতে হয় । চতুরস্র ত্রি নাড়িক একটা কোটচক্ৰ নিৰ্ম্মাণ করিয়া তাহার বাহিরের কোটে কৃত্তিক, পুষ্যা, অশ্লেষা, মঘা, স্বাতী, বিশাখ, অনুরাধা, অভিজিৎ, শ্রবণ, ধনিষ্ঠা, অশ্বিনী ও ভরণী এই বারট । প্রাকারে রোহিণী, পুনৰ্ব্বস্ব, ভার্গ, চিত্র, জ্যেষ্ঠ, উত্তর VI るぐ ফল্গুনী, শতভিষা ও রেবতী এই আটট এবং মধ্যস্থানে মৃগশিরা, আর্দ্র, উত্তরফাল্গুনী, হস্তা, মূলা, পূৰ্ব্বাষাঢ়া, পুর্লভাদ্র ও উত্তরভাদ্র এই আটট নক্ষত্র স্থাপন করিবে । পূৰ্ব্বদিকে আর্দ্র, দক্ষিণে হস্ত, পশ্চিমে পূৰ্ব্বাষাঢ় ও উত্তরে উত্তরভাদ্র এই চারিট নক্ষত্রকে স্তম্ভ বলে । কৃত্তিকাদি ৩টা, মঘাদি ৩টা, অনুরাধাদি তিন ও বাসবাদি তিনটী প্রবেশ ও অবশিষ্ট ১৬টকে নির্গম বলে । দুর্গ নক্ষত্র হইতে গণনা করিয়া গ্রহামুসারে ফল স্থির করিতে হয় । দুৰ্গনাম স্থিত বর্ণ যদি দুর্গের অাদি স্থিত হয়, তবে সেই দিক হইতে ক্রমে এই কয়টা চক্র অঙ্কিত করিবে, চতুরস্ৰ, বৰ্ত্তল, দীর্ঘ, ত্রিকোণ, বৃত্ত দীর্ঘ, অৰ্দ্ধচন্দ্র, গোস্থল ও ধমুরাকৃতি । চতুরস্রে যে প্রকার নক্ষত্র সন্নিবেশের কথা বলা হইয়াছে ইহাতেও প্রবেশ, নির্গম ও স্তম্ভ সেই রূপ জানিবে। দুর্গে ভিত্তি বিভাগ করিয়৷ যথাক্রমে নক্ষত্রমণ্ডল তাঙ্কিত করিবে । সেই সকল নক্ষত্ৰtfশ্রত গ্রহানুসারে ফল স্থির করিয়া লইবে । যেস্থানে রাজ্য নক্ষত্র ও মধ্য নক্ষত্রে কুরগ্রহ অবস্থিত, তথায় দুর্গ করিতে নাই, করিলে সমস্ত সৈন্ত সামস্তের সহিত দুর্গ বিনষ্ট হয় । স্তম্ভ নক্ষত্র বা প্রবেশ নক্ষত্রে চন্দ্র, বৃহস্পতি ও শুক্র অবস্থিত হইলে যথাক্রমে সোম, বৃহস্পতি বা শুক্রবারে পুরের অবরোধ করা উচিত । এই রূপ প্রবেশ নক্ষত্রে বা স্তম্ভ নক্ষত্রে এবং লগে মঙ্গল থাকিলে যুদ্ধে মঙ্গল হয়। ক্রর গ্রহ মধ্যে থাকিলে পুর বিনষ্ট করে, প্রাকারে থাকিলে খণ্ডিকারক এবং বহিস্থ হইলে সমস্ত সৈন্ত বিনাশক হইয়া থাকে । মধ্যে ক্রুর ও বাহিরে শুভগ্রহ থাকিলে নগরাধিকার অবশুম্ভাবী, শত্রুপক্ষের ভেদ হয় অথবা তাহার যুদ্ধে ভঙ্গ দিয়া পলায়ন করে । বিনা যুদ্ধেই রাজ্য বা নগর লাভ হইয়। থাকে। মধ্য ভাগে চারিট ক্রৱগ্ৰহ ও প্রাকারে সৌম্য থাকিলে আত্মবিচ্ছেদ হুইয়া যুদ্ধে ভঙ্গ হইয় থাকে । বিনাযুদ্ধে দুর্গ অধিকৃত হয় । মধ্যে সৌম্য ও বাহিরে ক্রর থাকিলে দুর্গ অসাধ্য হইয় থাকে। প্রাকারে ত্রপুর ও মধ্যে সৌম্য থাকিলে দুর্গের বেষ্টক ভাঙ্গিয়া যায় । মধ্য নাড়ীতে সেীমা এবং বাহিরে ক্রর গ্রহের অবস্থানে বিনাযুদ্ধে শত্রুসৈন্তের ধ্বংস হয়। প্রাকারে ও মধ্যে ক্রর এবং বাহিরে ८गोभ]গ্রহ অবস্থিত হইলে অযত্নেও দুর্গসিদ্ধি ঘটয়া থাকে । মধ্যে ও কোটস্থানে সৌম্য এবং বাহিরে ক্ররগ্রহ থাকিলে ব্রহ্ম। প্রভৃতি দেবগণও দুর্গাধিকারে সমর্থ হন না । প্রাকার ও , বাহিরে ক্রর এবং সেীমা মধ্যগত হইলে যুদ্ধে প্রাকার ভঙ্গ অথবা পুরভঙ্গ হয় না । শুভ গ্রহযুক্ত শুভগ্রহ স্তস্তাস্তরগত হইলে সেই দুর্গ চিরস্থায়ী হয়, শক্র কর্তৃক ধ্বস্ত হয় না ।
