চ্চৈশুষ্ঠঙ্গ BDD C BBD DD BBB DDDBBBB DD BBS cछोरथम्र डबtथ थांनिध्णन 4 डिप्लेकिीर्ण भशष्वङ्कग्न जांभधन •क्षणमा कब्रिहः पणारेरण cभोक्रछ नॉर्कप्लोप्यश्र श्रछ । भहांधणांभांद्र ज*५ फॉंग्रेरणम १ ठभत्र छहेकांप्रींद्र जांन, সন্ধা, দন্ধধাৰল প্রভৃত্তি ক্ষেপদ ৰাধাই হয় মাই। তথাপিও । BDD DBB BBBDD KS BHHH DDD BBBBB ধিতোয় হইয়া দুইটী পৌরাণিক বচন আবৃত্তি করিাপন— “গুৰুং পর্বলিতং বাপি নীতং বা দেশত, । মদেশ দিয়মগুঞ্জ ম কাল বিশ্বাশুখাপ . . gLSBBB BBB BuBBHDD DBBBBB SHHHHHHS দেখিয়া শুনিয়া সকলেই বিশ্বিত হইলেন । চৈতষ্ঠ টিরঙক্তিবিদ্বেষী সাৰ্ব্বভেীমের এরূপ ব্যবহার ও ভক্তি দেখিয়া খানমো BBB BB BDD BBB BBBD DDD BBBBBBDS
- आछि भूई अनाप्रांtन जिनिष्ट्र जिडूशम । श्रांछि भूहे कब्रिष्ट्र रैदङ्क% भांरब्रांश्ण । আজি মোর পূর্ণ হল সৰ্ব্ব অভিলাষ । গৰ্ব্বভেীমের হল মহাপ্রসাদে বিশ্বাস ** এই ভাবে প্রেমাবিষ্ট হইয়া কস্তক্ষণ মৃত্যগীত ও কীর্তনের পর চৈতন্ত নিজ বাসস্থানে আপিলেন। সাৰ্ব্বভৌম সেই দিন श्रङहे छरुिग्भाङ्ग ङिद्र अ•ग्न भटिज़न श्रशाम्रन शां अष्ट्रगैणन একেখরে ছাড়িয়া দিলেন । পরদিন ভট্টাচার্ষ্য জগন্নাথ দর্শন না করিয়া প্রথমেই চৈতন্ত দর্শনে গমন করেন। প্রস্তুর চরণBB BHHHHD DDHB BBB BBB DDBB BBBS BD তাহাকে কছিলেন, “ঞ্চলিঞ্চালে হগ্নিমাম ভিন্ন জার গতি মাই, ভাঙএব সৰ্ব্বদা কীৰ্ত্তন কল্প * ভট্টাচাৰ্য্য প্রভুর কথায় দিম মাত্রি মাখকীৰ্ত্তম করিতে লাগিলেন । অল্পদিনের মধ্যে তিনি একজন প্রধান ভক্ত হইখা উঠিলেন, চিয়াভ্যস্ত নিৰ্ব্বাশযুক্তিত্ব প্রতি ষে অনুরাগ ছিল তাছী গোপ পাইল। লার্বভৌম খেল ভক্তিপ্রার্থী, তাই তিনি একদিন চৈভম্ভের সম্মুখে ভাগবতের দশম খন্ধের চতুর্দশাধ্যাথের অষ্টম শ্লোকটীয় চতুর্থ চরণের “যুক্তিপদে” এই পাঠ পরিধৰ্বশ্ন করা "ভক্তিপদে- এই পাঠ
করেন । মহাপ্রস্তু পাঠ পরিবর্তের কারণ জিজ্ঞাসা কমিলে । সাৰ্ব্বভৌম বলেন যে, যুক্তির সাৰ গুলিতেও তার ভঙ্গ হয়, ভাই দণ্ডমি খুঞ্জি’ স্থলে ভক্তি পষ্ট করেন। ইংর পরে একদিন পাৰ্ব্বভৌম ভট্টাচার্থী জগদীননা ও । ोर्टेमभङ्ग अं५िडरक निज शौर्न्दछ ७फिश्रो जश्७चङ्कप्न अकृ VI - - $ > е I so ) .
§ ~ -: ജ്ജ്. छखभ खैश्वभ भशष्थगौन स चब्रकि७ झर्झौ cन्नाक थकवानि BBBB BDDD TBHDDDB BD DHS SSS BBB ইটা প্রথমে মুকুলের খণ্ডগঙ*ং, ভিমি পাঠ কল্পি বাছৰু SSBBBB DD BBD BBBHD S HHBHD DDeHB z DHHBB eBBB DD DDDB BBB KgBB BBB DDD DDS कीtब्राहंड़िब्रॉ t:कॉलेळणेनं । किड़ उसे देश केrथं★* छिद्धिङ्ग লিখিত শ্লোক আবৃত্তি ঋরির কণ্ঠস্থ কখেন। ৰৈকৰগণ সেই • cझाक श्रे?ीरक“डङकईशनिशब्र” इनिद्रा लेक५ कtiन। শ্লোকটী এই-- •' . - “বৈরাগ্যধিষ্ঠানিজ ভক্তিযোগ শিক্ষার্বমেকং পুরুষঃ পুরাণ । শ্ৰীকৃষ্ণচৈতষ্ঠশরীয়ধারী কৃপাম্বুধির্ষপ্তমহং প্রপঞ্চে ॥১ কাপার্টং ভক্তিযোগংনিজং ধী প্রক্ষিত্তং কৃষ্ণচৈণ্ডগুদাম । খৰিভৃগুপ্তপ্ত পদারুধিলে গার্টুংগাংগীয়তাং চিত্তবৃঙ্গ। ২।” - - )יהו" • יחאזי יגי6 8ז ( tBBB BB DB BBBS BBBB BBDDH DDBBS छठ८ल्लग्न झ**ांभ्रं ऊऊ श्रॅग्नांtश्म १ करळेां★ सं#ांमैौ नॉरु#tखौरभद्र তক্তি দেখিয়া সকলেই ষ্ট্রীচৈতন্তকে স্বয়ং শ্ৰীকৃষ্ণ বলিয়া বিশ্বাস কল্পিতে লাগিলেন । সেই হইতেই উৎকলরাজের ইষ্টদেব কালীমিশ্র ও নীলাচলের প্রধান প্রধান লোক চৈতন্তের শরণাপন্ন হইল। তাহার যশে চারিনিক পূর্ণ হুইয়া উঠিল। (চৈ" চার মধ্য ৬ পরি" । ) মাখ মাসের প্রথমে শ্রীচৈতষ্ঠ সন্ন্যাস গ্রন্থণ করিয়া ফাঙ্কন মাসে নীলাচলে আগমন করেন । ফাঙ্কলের শেষে দোলযাত্রা দর্শমের পর সাৰ্ব্বভৌমকে কৃপা করেন । ইহার মধ্যেই নীলাচলবাসীরা প্রায় সকলেই চৈতন্তের তক্ত হইয়া উঠিল । বৈশাখ মাগের প্রথমে গৌরাঙ্গের দক্ষিণদেশ পর্যটনের ইচ্ছা হইল । একদিন তিনি ভক্তবৃশাকে ভাকিয়া উহাদের হাত ধরিয়া বসিতে লাগিলেম, “তোমরা অামাঞ্চ প্রাণাধিক বন্ধু, প্রাণ ছাড়া যায়, তবু তোমাদিগকে ছাড়িতে পারিব মা । তোমরা অামাকে এখানে আনিয়া জগন্নাথ দর্শন করাইয়। সত্য সত্যই বন্ধুর কার্য্য করিয়াছ। এখম তোমাীিগের নিকট একটী ভিক্ষ চাহিতেছি, তোমরা অফুমতি কয়, আমি বিশ্বরূপের উদেশে দক্ষিণাপথে গমন কল্পিব । কিন্তু এবারে আমি একাকী যাইব । সেতুবন্ধ হইতে আমি খাবৎ ফিরিয়া না আসি, তোমরা সে পৰ্য্যস্ত এখানেই থাকিও ” চৈতন্তের কথায় ভঞ্চগণ নীরবে রেীদন করিতে লাগিলেন। নিতাই এ কখায় অনেক জাপত্তি করিলেন, কিন্তু চৈতষ্ঠচঞ্জ ৰি"তেই ঙাহাকে সঙ্গী করিতে স্বীকার করিলেন না । শেষে DDttBS BBBB B BBBB BBB BBBBD DDH HBBBBB
