কল্পনা করিয়া ৰাষ্ট্ৰীয় বাক্যখণ্ডন করিতেছেন। "ধৰ্ম্মবিকল্পনির্দেশেংখলভাৰপ্ৰতিষেধউপচারচ্ছলম্।।” (গৌতমস্থত্র ১৫৫) ঞ্চেছ বলেন, ছল ৰিবিধ। বাছল ও উপচারচ্ছল একই, वांछविक ऊांश मछ, कांग्न १ फेसब्रहे थभां१ दांब्र छिन्न वणिग्री সিদ্ধ হইতেছে। আরও, কিঞ্চিৎ সাধৰ্ম্ম্য থাকিলে যদি डेछाब्रग्न ७कठी हछ, ठांश श्हेtग ८कांन दखब्रहेcठन श्रेष्ठ পারে না, কারণ পরম্পরের কিছু না কিছু সাধৰ্ম্ম্য আছেই। “বাৰুছলমেবোপচারচ্ছলংতদবিশেষাং।” “ন তদৰ্থান্তরভাবাৎ।” “অবিশেষে বা কিঞ্চিৎ সাধৰ্ম্ম্যাদেকচ্ছলপ্রসঙ্গঃ ” (গৌতমস্থ) ও নাটকোঙ্ক ৰীথির অঙ্গভেদ । একটা অঙ্ক থাকিতে मांब्रक अमंकांभ्वंयांमै श्रदशश्वन कग्निट्य । नांश्लिान्नश्रftर्भग्न थाङ প্রিয় বহুল জপ্রিয় বাক্য দ্বারা লোভিত করিয়া যে ছলনা, তাহাকে ছল বলে। কাহারও কোন কাৰ্য্য উদ্দেশ করিয়া হাস্ত ও রোষজনক শঠতাপূর্ণ কথাকেও কেহ ছল বলে। (সাহিত্যদ- ৬ অঃ ) চুলক (ত্রি ) ছলয়তি ছল-খুল। ১ ছলকারক, মায়াবী । "মধুকৈটভে ছলকে ধৰ্ম্মশীলনাম” (হরিবংশ ২-৩ অং) ছল-স্বার্থে কন। (কী ) ২ ছল। [ ছল দেখ । ] চুলকারক (ত্রি ) ছলং করোতি ছল-ৰূ-কৰ্ত্তরি খুল। ছল কারী, মায়াৰী, শঠ । ছলগ্রাহক (ত্রি)ছলেন গৃহাতি ছল-গ্ৰহ-খুল। প্রতারক,প্রবঞ্চক। ছলন (ক্লী ) ছল-পিছ ভাবে লুটু। প্রতারণা। "যথাপরং যথা যোগং ন চ তাৎছলনং পুনঃ ” ( ভারত ৬১ অঃ ) ছলনা (স্ত্রী ) ছলন-স্থিয়াং টাপ। প্রতারণ, বঞ্চনা। ছলি (স্ত্রী) চৰ্ম্ম, চামড়া। ছলিক (ক্লী) নাটকভেদ। “দেবি । শৰ্ম্মিষ্ঠায়াঃ কৃতিং চতুষ্পদীং ছলিকং জুগুয়োজ্যমুদাহরস্তি।” (মালবিকাগ্নিমিত্র ) ছলিত (ত্রি ) ছল-পিছ কৰ্ম্মণি জ। ১ প্রতারিত, বঞ্চিত । ভাবে ক্ৰ ( ক্লী ) ২ বঞ্চন, ছলনা । ছলিতক (ক্লী ) ছলিক, নাটকভেদ। ছলিতরাম (কী ) ছলিত প্রতারিতে রামো যত্ৰ তং বহুত্রী। তল্লামক নাটকম্ভেদ । ছলিতম্বামিন (পুং কাশ্মীরাজ চক্রাপীড়ের রাজত্বকালে তাহার নগররক্ষক ছলিতক কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত দেবমূৰ্ত্তি । (রাজত ৪৮১) ছলিন (ত্রি) ছলমন্ত্যন্ত ছল ইনি। ছলকারী। ছলছল (শেল) অঙ্গভারাক্রান্ত নয়নঅলপূর্ণ। ছর (স্ত্রী) বহল, ছাল। । - ছল্লি (স্ত্রী ) ছাং ছাত্মতাং লাতি ছদ-লা-কি । বর্ষপ ছাল।” WI [ « š& ] বিরুদ্ধ অর্ধ অর্থাৎ মঞ্চশষের পক্ষাৰ ক্ষেলনল ा इििहनों झझैँ (धौ) इङ्गि-ठीन्। ४ वरुण, झ्ण ! २ गठ। ७ गडडि । ৪ কুরুমবিশেষ । , , . . . . . . . इथि (डी) शडि रजः कटग्राडि, क्षा शडि झ्निखि प्रचैকরোতি মালিঙ্কাদিকুবেশাদিকমিতি ছো-কিনু নিপাতনাৎ সাধুং (কবিশ্ববিচ্ছবিশ্ববিকিৰীদিবি। উৎ ৪৫৬) শোক, ৰাত্তি, দীপ্তি । “তওঁ কণ্ঠচ্ছৰিরিতিগণৈঃ সাদরং নীক্ষ্যমান” ( মেঘদূত ৩৫ ) ( দেশজ ) ২ চিত্র, প্রতিকৃতি। झदिल्लॉकब्र (९) ५ीक्जन कवि । हेनि काश्रौद्रब्रांछ अप्लांक হইতে তৰংশীয় জার চারিজন রাজার বিষয় বর্ণনা করিয়াছেন। ( রাজতরঙ্গিণী ১১৯ ) ছবী ( স্ত্রী ) ছবি-উীপ। শোভা, কাস্তি । ছবির ( দেশজ ) বেশবিদ্যাস করা। ছযাট ( ষটুষষ্টি শব্দজ ) ছেৰাই । ছা (পুং ) ছো-ক্ষিপ । ১ শাবক, বাচ্ছ । “ছায়ে ভাড়াইল মায়।” (ধৰ্ম্মমঙ্গল ১২৫ ) ২ পারদ । ( ত্ৰি ) ৩ ছেদনকৰ্ত্ত । ছাই (দেশজ ) ভষ্ম, পাস । ছাই, ভাগলপুর জেলার একটা পরগণা। ইহা গঙ্গানদীর উত্তরতীরে অবস্থিত। পরিমাণফল প্রায় ৪৯০ বর্গমাইল । মদহপুরের মুন্সী আদালতের এলাকাভুক্ত, অন্যান্ত মোকদমা ভাগলপুরে হয়। ইহার ভূমি স্বভাবতঃ সিক্ত, জমিতে জলসেচনের অাবস্তকতা হয় না। শিবগঞ্জ, শাহজাদপুর, শেখপুর, চমন, আলমনগর, ফুলাট, জয়পুর, জোহার, ধরমপুর, রক্তি, পরমেশ্বরপুর, বুধেীন, শণবধ, তুলসীপুর, জয়সিং ও মুরলীকৃষ্ণগঞ্জ এই কয়েকট প্রধান গ্রাম । খৃষ্টীয় ষোড়শ শতাব্দীর মধ্যভাগে এই পরগণা জঙ্গলময় ছিল। ঐ সময়ে ছোটনাগপুরের হীরাগড় হইতে লাঠি, ঘন ও হরিশ নামে তিন ভ্রাতা আসিয়া বাস করে। তাহার। এখানে কিছু করিতে না পারিয়া গঙ্গার পরপারে বর্তমান ছাই পরগণায় গিয়া উপস্থিত হইল এবং এখানে মহাদেবের এক মূৰ্ত্তি স্থাপন করিল। মহাদেব স্বপ্নে হরিশকে দেখা দিয়া বলিলেন, ‘তুমি এই পরগণার রাজা হইবে। তদনুসারে হরিশ বিনা, পাসবান, খরবার, তীবর, মুশাহর, মার্কওঁী, গঙ্গেীত, কলোয়াস্তু, শুড় প্রভৃতি জাতীয়দিগকে সংগ্ৰহ করিয়া স্বয়ং চৌধুরী উপাধি গ্রহণ করিলেন এবং উৎপন্ন দ্রব্যের किग्नन्नश* छै»शंग्न भिक्षां निझैौश्वरग्नग्न निकछे झहेंtऊ नमम्ल পাইলেন। চিরস্থায়ী বন্দোবস্তের পূর্ব পর্ঘ্যৰ গুল্প দেউর নামে ঐ জমিদারী হরিশের বংশধরগণের অধিকারেছিল । ছাইল, একপ্রকার গাছ। এই গাছ স্বশসবন ও ২৪ পরগণা ১২৭
