$ शमल्लोग्न uरः नद्धाः अद्रनरछादद्र जवाब्र ग्रनछलशछ श्रठ ग्रंभिलांtठी আসিয়া গ্রাসী হয়। ইহানের মধ্যেও ১৯টা গোত্র প্রচলিত जाइ। ऐशब्रा नकरणहे इक्वैिौकै। श्रूशौ बन्खांबश् बरब ं, निश्श छर्शिप्ताङ्गे हि मांशंसा छांस (णिविब्र) हिण1 उष श्रङ $ गरण कांक्द्र नजरब्र जांनिङ्ग बांन कब्रिटण ठांशंद्र! जॉषांब्रtन मकांहे द बूकन्नैौ नांद्रम *ब्रिन्निष्ठ शश । uहे कभी शमर्षtनध्र बछ फांशब्रां अठाइठ উপাখ্যামের কল্পনা করিয়াছে। সে বাহাই হউক, তাহদের স্কুলগত স্নামে হিন্দু ও মুসলমানের সংমিশ্রণ দেখিয়া মনে হয় যে, তাহাঙ্গ উক্ত উত্তর জাতির সংমিশ্রণে গঠিত। তাহাদের মধ্যে নিয়োক বংশাখ্যা প্রচলিত দেখা যায়, যথা—অথবা, মোগল, মোখর, চৌহান, সিম্লী, চৌহান, ছোট-চৌহান, পঞ্চতকিয়া চৌহান, তামূয়, কাঠেরিয়া, পাঠান, তরীন পাঠান, ষোড়ী, ঘোড়াবাল, বঙ্গারোয়, কাষ্টিয়া ও বহুলীম। বহুরূপ ধমঙ্গারগৰ সাধারণতঃ হিন্দু। ইহাঙ্গের মধ্যে মুসল মানও আছে। মুসলমান শ্রেণীর স্কায় বনজার হিন্দুগণ গৃহস্থ প্রমাচারী নহে। ইহাদের মধ্যে রাঠোর, চৌহান, পণবায়, তোম্বর ও জুরি মামে কটা বংশবিভাগ দেখা যায়। ঐ সকল বংশের মধ্যে জাবার গোত্রৰিভাগ নির্ণীত হইয়াছে। রাঠোর বংশের মধ্যে মুছারী, রাহকী, মুর্ষাবৎ ও পণোত নামে চারিট থাক আছে, তন্মধ্যে মুছারীতে ৫২ট, বাহকীতে ২৭ট, মুর্ষাবতে ৫৬টী এবং পগোতে ২৩টা গোত্র প্রচলিত অাছে। চৌহানविtभग्न भtश a२ फ़ैौ cभांब दिछभांन, ऐशग्न भनभूौ शहेरठ এদেশে আসিয়াছে। ভূৰ্ত্তিাগণ গোঁড়ব্রাহ্মণের সন্তান। চিতোর ब्रांजशांमैौरफ हेशंष्मद्र यांग श्णि। cनषांम इहेरफ ऐशद्र দাক্ষিণাত্যবাসী হইয়াছে। ইহাজের মধ্যে ৫২টা গোত্র প্রচলিত। পশষায়গঞ্জ দিীবাসী ছিলেন। তাছাদের মধ্যে ২•ট গোত্র আছে। uहे बश्क्लभ बनन्नांद्रशंण अष्ठiछ जॉफिद्र छांग्र गt१ोtण बिषांश् cमग्न न । माँो अफिब्र कछांeांश्ल करग्न वर्णै, क्रुि আপনাদের ক্ষম্ভ তাছাদিগন্ধে সমর্পণ করে না। নাএক বা माइक बनछांदग५ भरे शङिङ्गख श्रेण७ गांभांत्रिकडां★ गाशद्रन cथमै ऋ*च अश्नक ॐअऊ । हेशरभग्न भए५) झाबगूष्कब्रहे সংখ্যা অধিক। গোরখপুর বিভাগের মাএকগণ জপিলাদিগকে লনাঢ্য ব্ৰাহ্মণ বলিঙ্গ পৰিচিত্ত ক্ষয় এবং পিলিণ্ডিতে তাঁহাদের आदिान हिण वशित्वा खांमोझ । ईशांइ ग*क्रिए* श्नूि। नबाएज इशष्क्द्र दह विवार आणिज् जांtइ वर्षै, क्रुि विषवৰিীৰ প্ৰচলিত নাই। দি কোল অবিহিত বালিক অপর *क्ररह जाँश्च् चtवर अश्वप्न थांगड श्, छांश श्रेष्ण डांशब्र निकारक ५षी आफैौ cणथ क्ङि श५क कणक गऽा ه t۰) ] বনা BBBBB BB BBB BBB DDD DDD DD DDDDD সময় বরের পিতার হস্তে কস্তার পিতার “তিলঙ্কয়াম” স্বরূপ কিছু টাক্স দিবার বিৰি আছে, পঞ্চাতের বিচারে সকলেই ব্যভিচারিণী পত্নীকে ত্যাগ করিতে পারে। ইহাদের মধ্যে বিধবা বিবাহ মাই বলিয়া ঐ ব্লষণী জায় স্বজাতি-সমাজে পীিगैऊ श्हेप्ठ 'ोप्द्र नं। जश्न, श्रृङ्क ७ दिाश् बरोब्र ७शब्र गृशंदिशि गन्थग्न कब्रिघ्नां श्वांटक { श्रृंदाजह ज्ञांइ ७ चाभोकांtख শ্ৰাদ্ধ নিম্পন্ন করে। সৰ্ব্বরিয়া ভ্ৰাক্ষণের সকল কার্ঘ্যে ইহাঙ্গের যাজকতা করিয়া থাকে। - ৰিবাহকালে ইহার উপযুপিরি ৪টা করিয়া সাত থাক খঞ্জ शांखांद्र ७षः डांशंब भशाश्रण शनै भूदण ७ uरुणै छानब्र কলস রাখিয়া দেয়। ইহার সম্মুখে মৃত্তিকালিপ্ত স্থানে টেীকা কাটা পুরোহিত হোম করে। তদনন্তর সেই নবদম্পতী গাইট ছড়া বাধিয়া সেই মুঘলের চারিদিকে গাতপাক ঘুরে। পরে তাহার একস্থানে আসিয়া বসিলে কস্তার পিতা বয়ের পা পূজা করে এবং কন্যা সম্প্রদানের যৌতুক স্বরূপ ২টা বা ৪ট টাকা দেয়। ইহাই বড় ঘরের বিবাহ। নিম্ন শ্রেণীর মধ্যে কন্যাকে বরের গৃহে লইয়া ধরেীনা মতে বিবাহ দেওয়া হয়। তদনন্তর প্রজাতিভোজ হইয়া থাকে। বনজীর (পুং ) বনোন্তৰে জীয়: । বনজাত জীরক, কটুজীরক, চলিত বনজীরে। ইহার পর্য্যায়—বৃহৎপালী, স্বল্পপত্র, অরণ্যজীর, কণ গুণ-কটু, শীতল ও ব্রণনাশক। পাকে— कप्ने, कृबिइ, शै”म, और्षबद्रश्त्व ७ क्रका। - दबडीौदिम् (१९) कऍब्रिह। षांशहा वन श्रेड काईन७र ধরি কি করে। বনতণ্ডুলী (*) or 1 (Amblagina poly gonoides) २ दमठपूणैौग्न झांक । বনতরু (পুং ) জৰ্জনবৃক্ষ । ( বৈষ্ণকলি" ) বনতিক্ত (পুং স্ত্রী) বনেষু ৰমোন্তবেষ্ণু মধ্যে তিক্ত, ষ্ঠিতা বা । हैौडकैौ । * বনতিক্ত (স্ত্রী) খেতবুল বা গ্রীষ্ম নাম লতাভেজ। रामङिद्धिक (जैौ) बनकिङ-रून्। ऎनि चफ ऐपः ।। ४ग्राi, চলিত জানা ি ইহা গুণাদি নি পাঠাখেৰকৈ। ] २ ९९भणभारु। ३शइ ७५-डिरू ७ १उन ७षर कई ७ কক্ষপিত্তা। (চৰস্থ ২৩ ৰ ) ঘনত্রপুখক] (পূ) ১ জৰিপূৰ। ২ইজধক। বৈকলি) यबभू (बि) * अरगांकांबैौ ॥ ३cचांफॉप भूषक। ‘क्मणः कन्नडी गुणनिः षषां निश्शश्मश्रः ह्नं भुः ८खखtonr . • ‘ (कर् २is* नांद१)
