এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
১১৪ - যশোহর-খুল্নার ইতিহাস
- কাচা (বাদা) — নিবিড় জঙ্গলপূর্ণ।
- কাঠির আবাদ — প্রথমতঃ জঙ্গল কাটিয়া যে আবাদ করে, তাহার নাম কাঠির আবাদ।
- কাঠিকাটা (অধিবাসী) – যাহারা সৰ্ব্ব প্রথমে বাদা কাটিয়া বসতি স্থাপন করে। ঐরূপ জমিতে তাঁহাদের বিশেষ স্বত্ব স্বামিত্ব থাকে, এই অর্থে কাঠিকাটা শব্দ ব্যবহৃত হয়। যেমন ইহা অমুকের কাঠিকাটা মহল।
- কাঠুরিয়া — যাহারা কাষ্ঠ কাটতে বনে যায়।
- কাবলীওয়ালা — বাঘ। সম্ভবতঃ প্রকাণ্ড মূৰ্ত্তির জন্য কাবুলিয়াদিগের নামানুসারে নাম হইয়াছে।
- কাবান - জঙ্গলে কাঠ কাটিয়া রাখিবার ও আনিবার জন্য পরিষ্কৃত প্রশস্ত স্থান।
- কুমোর — নদী বা খালের মধ্যে কাঁচা ডাল পাতা দিয়া যে স্থানে মাছ আটকাইয়া রাখে।
- কোলা — নদী বা খালের কুলে প্রশস্ত স্থান।
- খাস জঙ্গল — গবর্ণমেণ্টের তত্ত্বাবধানে রক্ষিত বন। Reserved forest.
- খাদাড়ী বা খালাড়ী - লবণের কারখানা।
- খোঁজ — চিহ্ন বা পদ চিহ্ন। সন্ধান।
- খোজ তোলা — কাদার মধ্যে চলিবার সময় চিহ্ন রাখিয়া পা তুলিয়া যাওয়া। যেমন "হরিণের খোঁজ তোলার শবা”।
- গণ — অনুকূল নদীপ্রবাহ। Favourable current.
- গরম — হিংস্ৰজন্তুর ভয়যুক্ত। যেমন “অমুক স্থান গরম” — অর্থাৎ যেখানে বাঘ আছে।
- গলুই — নৌকার অগ্রভাগ।
- গাছাল — গাছে বসিয়া শিকার। “গাছাল দেওয়া” — অর্থাৎ শিকারের জন্য গাছে বসিয়া থাকা।
- গাজি — ব্যাঘ্রের দেবতা। যাহারা ব্যাঘ্র শিকার করে বা মারিয়া বীরত্ব দেখায়, তাহাদের গাজি উপাধি হয়। গাজি শব্দের প্রকৃত অর্থ ধৰ্ম্মযোদ্ধা।*
- গুরো — নৌকার দুই পার্শ্বের “ডালির” সহিত সংযোগ রাখিয়া ২/১ হাত অন্তর যে শক্ত কাঠগুলি এড়োভাবে লাগান থাকে, তলদেশে পা না দিয়াও যে কাঠগুলির উপর পা দিয়া নৌকার সম্মুখ হইতে পশ্চাৎ পৰ্যন্ত যাওয়া যায়, তাহার নাম “গুরো”।
- গোছা — নৌকার ভিতর তলদেশে
- Ghazi Signifies a conqueror, one who makes war upon infidel: Tabakat-i-Nasiri (Raverty) p. 70 Note 2.