বৌদ্ধ সংঘারাম। 3ఫిషి বলে উহা পূৰ্ব্বে আরও উচ্চ ছিল, কিন্তু একবার ভূমিকম্পে অনেকটা বসিয়া গিয়াছে। পট প্রায় গোলাকার ; উহার পরিধি পাদদেশে ৯. স্কুটেরও অধিক হইবে। ইহার দক্ষিণ পূৰ্ব্ব ও পূৰ্ব্বদিক্ দিয়া নদী প্রবাহিত, অন্ত । তিন দিকে গড়খাই ছিল, তাহার চিহ্ন আছে। দক্ষিণদিকে নদীর নিকটে একটি পুকুরের খাত দেখিতে পাওয়া যায়। স্তুপটি সম্পূর্ণ ইষ্টকরাশিতে পরিপূর্ণ। পাদদেশে ২১ স্থান খনন করিয়া প্রাচীরের চিহ্ন পাওয়া গিয়াছিল। একটু দূর হইতে এই বনাচ্ছন্ন বিশাল স্তুপ দেখিলে তত্ত্বানুগন্ধিৎসু ব্যক্তিমাত্রকে] চিন্তাকুল করিয়া তুলে। এ স্তপ কাহার ? স্থানের নাম ভরতভায়না। লোকে স্তুপটির নাম রাখিয়াছে ভরত রাজার দেউল। এ কোন ভরত ? গল্প অনেক আছে, তাহার হাতে জড়ভরতও নিস্তার পান নাই। কেহ বলেন ভরত একজন ব্রাহ্মণ, তিনি এই মন্দির দ্বারা একধার মাতৃস্তন্তের ধার শোধ দিতে ইচ্ছুক ছিলেন, তাই মন্দিরের শীর্ষভাগ ভাঙ্গিয়া মাতৃস্তম্ভের মূল্য নিৰ্দ্ধারণ করিল। আবার কেহ বলেন ভরত একজন ক্ষত্রিয় নৃপতি । তিনি এই প্রদেশে রাজত্ব করিতেন। সম্ভবতঃ ইহাই ঠিক। পালরাজত্বের প্রাক্কালে যখন সমগ্র বঙ্গে মাৎস্ত-স্তায় বা অরাজকতা উপস্থিত হইয়াছিল, বোধহয় সেই সময়ে ভরত নামক এক রাজা এই প্রদেশে রাজ্য স্থাপন করিয়া একপ্রকার স্বাধীনভাবে শাসন করিয়াছিলেন। সুন্দরবনে ১২৮ নং লাটে যে এক ভরতরাজার গড়ের কথা পূৰ্ব্বে উল্লেখ করিয়াছি, * সেখানকার সে ভরত রাজা ও এখানকার রাজা অভিন্ন ব্যক্তি হইতে পারেন। পার্শ্ববর্তী গেীরঘোনা গ্রামে ভরত রাজার বাড়ীর ভাবশেষ আছে। + ঐ স্থানে ২ খানি সুন্দর প্রস্তর স্বদূর অতীতের কিছু সাক্ষ্য দিতেছে। একখানি পাথর ২-২"x১–৬ং" এবং উচ্চতা ১ ফুট, উহা কোন প্রস্তর
- * * **, I
+ बूढ़ौडज नौब sक शचत्र दीप्कब बूष cऔद्रौण्षांना आप्य ब्रग#ीर इ७,ब बड़ौद्र পশ্চিম গায়ে ভয়ত ੋਵੇ। हिन। विश्ड इरन गर्सज श्डेकष७ किकिथ ब्रिtश्। यथान श्रेष्ठ श् ੋ बिकफेवर्षों बूमणभांtनब्रा वाड़ीtछ अiहौब्रश् िनिर्चीन कद्विद्वांrs । किङ्गशन ५:# cऔद्रौषन आप्वा बौगइ१० बौड़ीमत्रतत्र बtवक वृगगनांव शक्नई कईरू 4३ शांन इहेcछ ३झे जश्त्वां निबिड श्ब्र। 支"・モ -
