বিবিধ প্রবন্ধ । & X তথাহি লেলোল্লোলক্ষুভিতকরূণোজ্জ ন্তস্তম্ভনাৰ্থং যো যে যত্নঃ কথমপি ময় ধীয়তে তংতমন্তঃ। ভিত্বা ভিত্বা প্রসরতি বলাৎ কোহপি চেতোবিকারস্তোয়স্যেবা প্রতিহতরয়ঃ সৈকতং সেতুমোঘঃ ॥ এই প্রকার অতি স্থির এবং এবং গভীরান্তঃকরণ হইলেও আমার সেই সেই পরিচিত প্রিয়বস্তু দর্শনে অদ্য এই আবেগ উপস্থিত হইয়াছে। অতি প্রবলরূপে বিলোড়ি ত ইন্দ্রিয়সমূহের উদ্বেগনিরোধার্থ আমি কষ্টস্বষ্ট্রে যে যে যত্ন করিতেছি, কি জানি কি অনিৰ্ব্বচনীয় চিত্তবিকার, অপ্রতিহত বেগ জলপ্রবাহ যেমন বালুকাময় বঁধে ভগ্ন করে তদ্রুপ, সেই সেই যত্ন ভেদ করিয়া চিত্ত্বে প্রসরলাভ করিতেছে। একটু বিশিষ্টমনে দেখিলে এ স্থানে কবির অপরিসীম মানবচিত্তজ্ঞতার বিশেষরূপ পরিচয় পাওয়া যায়। রাম আপনার দুঃখসহিষ্ণুতার পরিচয় দিতে দিতে তিনি বলিয়াছেন—তাহার হেতু নির্দেশ সহ একটী সামাবন্ধন করিয়াছেন । তিনি বলিয়াছেন—“মম সংস্কৃততত্ত্বৎপ্রিয় বস্তুদর্শনাদদায়মবেগঃ ” পূৰ্ব্ব পরিচিত সেই সেই প্রিয় বস্তু দর্শনে অদ্য আমার এই আবেগ । অতএব রামের বলা হইল যে, প্রিয়বস্তু দর্শনই তাহার আবেগের কারণ, এবং ঐ আবেগ ঐ কারণে ঐ দিনই ঘটিয়াছে। রাম নিজ দুঃখপ্রাবল্যের বিশেষ হেতু এবং কালের উল্লেখ করাতে বিরহুদুঃখপ্রাবলোর যে তাদৃশ কোন কারণ সীতার সম্বন্ধে সে সময়ে উপস্থিত হয় নাই, এরূপ আভাস দিয়াছেন । অতএব ছায়াময়ীর মুখে বাহির হইল— এদিণ অজ্জউত্তসস হব্বারদারুণারস্তেণ ছক্লখসংখোহেণ পপৃফুরিদণিঅছুক্থং বিঅ আ কম্পিদংমে হিঅঅং। আর্য্যপুত্রের এই অনিবাৰ্য্য এবং দুঃসহ দুঃখাবেগে আমার নিজ দুঃখ যেন প্রস্ফরিত হইয়া আমার হৃদয় কম্পিত করিতেছে।
