দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । 3t SAAAAAA AAAA AAAA AAAA ASASASA AAA AAAA AAAAS AAAAA AAAA AAAAS AAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAAS AAASASAAA AAAA AAAASAASAASAASAAAS যাহা অবশিষ্ট থাকে, তাহাতেই কালীপ্রসম্নের বাল্য-জীবনের রুচি, আকাঙ্ক্ষা ও আশার কথা স্পষ্টভাবে শ্রবণ করুন। দেখুন, কোন কোন মহাপুরুষকে তিনি জীবনের আদর্শ রূপে প্রতিষ্ঠিত বাল্যজীবনের কচি করিয়াছিলেন। কালিদাস, জনসন, বা ও জাকাঙ্কা । রামমোহন রায়, দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর, ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, অক্ষয়কুমার দত্ত, বা ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তের দলে প্রবেশ করিবার ক্ষমতা সকলের মাই; কিন্তু যে বালকের হৃদয়ে ইহাদিগের সমকক্ষ হইবার প্রবল আকাঙ্ক্ষা জন্মে, ষে বালকেৰু হৃদয়ে এই সকল মহানুভবগণের সমান গৌরব লাভ করিবার ইচ্ছ “হিন্দুকুশ ও হিমালয় পৰ্ব্বত থেকেও উচু হয়ে উঠে” সে বালক সকল দেশের সকল সময়ের বালক সমাজের আদর্শস্থানীয় কি না, বিচার করুন। উচ্চাকাঙক্ষ দোষের নহে— আকাঙক্ষাই মানুষকে উচ্চ করে, নিরাশাই অধঃপতন ও মৃত্যুর লক্ষণ। কবে আমাদিগের দেশে প্রত্যেক বালকের হৃদয়ে । রামমোহন রায় ও বিদ্যাসাগরের দলে প্রবেশ করিবার আন্তরিক আকাঙক্ষ জন্মিবে ? কবে তাহাদিগের সমান গৌরবলাভের ইচ্ছা হিন্দুকুশ ও হিমালয় পৰ্ব্বতের উচ্চতাকেও পরাস্ত করিবে? কবে আমাদিগের দেশে গৃহে গৃহে কালীপ্রসয়ের ন্যায় “ভণ্ড বিদ্যোৎসাহী” মাতৃভাষার উন্নতি-সাধনকল্পে সর্বস্ব পণ করিবেন ? কবে কালীপ্রসন্নের স্থায় “ভণ্ড” সমাজ-সংস্কারক হিন্দুশাস্ত্রজ্ঞানপ্রচার দ্বারা অজ্ঞতা ও কুসংস্কারের দৃঢ়নিগঢ়বন্ধ সমাজকে মুক্ত করিবার প্রয়াস পাইবেন ?
