& & ) বৎস কি তে মনোঃখ৭মরি তিষ্ঠতি ধান্তরি। ক্ষত্রিয়৷ বাহু সন্তু ভাসত" মাছজোমখাৰু। ভবান ক্ষত্রিয় বর্ণশ্চ সম স্থান সমুদ্ভবৎ। কায়স্থ ক্ষত্ৰিয়ঃ খ্যাতে ভবান ভূবি বির জতে । ত্বদ্ব"শসম্ভব। যে বৈ তেপি ত্বং সমতাগতাঃ । তেষা^ লেখাদিবৃত্তিশ্চ ক্ষত্রিয়ারততৎপর। u সশস্কার দানি কাণি ঘামি ক্ষত্ৰিয়জাতিযু ভানি সৰ্ব্বাণ কার্যাপি মদাঙ্গাবশতঃ ক্ষিতে। উক্ত প্রজাপতিরিদ৭ তত্ৰৈবাস্ত দধে ৰিভূ । এব মুক্ত শ্চিত্রগুপ্তঃ প্রসন্নহৃদয়ঃ সদা স্বকৰ্ম্ম নিরতে ভূত্ব রাজতে স্বনিকেতনে। চতুর্দশ যযাখ্যানময় তে সমূকাশিত৭। কি^পরণ বাঞ্ছিত রাজনু কথয়িষ্য। মি ভদ্ধদেতি বৃহদ্বন্ধখণ্ড লিখনানুসারে ব্ৰহ্মার তনু ত স্বয়ণ চিত্রগুপ্ত কায়স্থ ক্ষত্ৰিয়বর্ণ ইহা সুস্পষ্ট প্রকাশিত ইতি ॥৩ ॥ চতুর্থ সৃষ্টাদে সদসৎকন্ম গুপ্তয়ে প্রাণিনা বিধে । ক্ষণ ধ্যাত্ব। স্থিতস্যাস্য সৰ্ব্বকায় বিনিগতঃ ৷ দিব্য রূপঃ পূমান হন্তে মসীপাত্ৰঞ্চ লেখনী৭ ছিত্রগুপ্ত ইতিখ্যাতে ধৰ্ম্ম রাজ সমীপতঃ । প্রাণিনা সদসৎ কৰ্ম্ম লেখায় স নিযোজিতঃ । বুহ্মণ ক্ষত্রিয়ঙ্গানী দেবাগ্যে বঙ্গভুক্ত সদ। বুদ্ধকায়োড়বে যম্মাৎ কায়স্থে জাতিরুচ্যতে । নানা গোত্র শ্চ ভদ্ব-শ্যাঃ কায়স্থ ভূবি সম্মত। ইতি ॥ ৪। অর্থাৎ ক্ষত্রিয় বর্ণকায়স্থ চিত্রগুপ্ত স্বয়^ বুহ্মার কায়োড়ৰ পদ্মপূরাণে পুকাশ পাইতেছে অতএব ঐ চিত্রগুপ্তমহাশয় যখন কায়স্থ ব"শ্যের
