*心 গল্প-গ্রন্থাবলী अपामृशौग्न कृणाञ्च, आभाग्न एनाकान मिन भिन दवण शलछात्र इथेब्रा औठेरठ लागिज । শবশরে মহাশয় বৎসরে একবার করিয়া কীলকাতায় আসিয়া মাসখানেক, কাটাইয়া যান। নিজ ব্যবসায় সংক্রান্ত কাষাগুলি সম্পাদন করেন, আমাকে যথোপযুক্ত উপদেশাদি দেন, এবং অবসর সময়টা, তাঁহার দৌহিত্র ও দৌহিত্রীগণকে লইয়া নানাবিধ আনন্দ উদ্যোগে কাটাইয়া দেন । , দাম্পত্য প্রণয় இ পল্লীগ্রামে পাশার আভা বসিয়াছে। যাঁহারা খেলিতেছেন, তাঁহারা একমনেই খেলিতেছেন। অপর যাঁহারা জমায়েৎ হইতেছেন, তাঁহারা গড়কে ফকিতেছেন ও নানাবিধ গল্প করিতেছেন। এমন সময় প্রৌঢ়বয়স্ক সীতানাথ দত্ত আসিয়া প্রবেশ করিলেন। সভায় আসন গ্রহণ করিয়া বেণী বসকে লক্ষ্য করিয়া বলিলেন, “শনেছ বোসজা ? এবার তারকেশ্বরে যে ভারি ধম।” "চড়ক মেলায় নাকি ?” “হ্যাঁ, হ্যাঁ। মোহাত এবার কাশী থকে বাই, কলকাতা থেকে খ্যামটা নাচ আনাচে। গোবিন্দ অধিকারীর যাত্রা ত আছেই—আবার কলকাতায় নাকি এক রকম ছিয়াচার উঠেছে, তাও এক দল আসবে। পশ্চিম থেকে ভুরে খাঁ চাঁদ খাঁ এসেছে, তারা ভোজবাজি দেখাবে —সে নাকি একেবারে আশচষ্য কাণ্ড ।” বসজা বলিলেন, “বটে! এবার তা হলে ত ভারি ধমে দেখতে পাই ! বাচ্চ নাকি ?” “যচ্চি ছেড়ে—হঃ–হাঁ-গিয়েছিই ধরে নাও। বলা বাগদীর গাড়ীখানা নগদ আট গণ্ডা পয়সা দিয়ে বায়না করে রেখেছি। সংক্লান্তির দিন ভোরে উঠে রওনা ।”—বলিয়া সীতানাথ সকলের পানে চাহিয়া গব্বভরে হাস্য করিলেন। তারকেশ্বরে সংক্ৰান্তি-মেলায় এবার এই অভূতপবে আয়োজনো সংবাদ পাইয়া বৈঠকখানায় উপস্থিত সকলেই চঞ্চল হইয়া উঠিল এবং তারকেশ্বর যাইবার পরামর্শ করিতে ব্যস্ত হইল। কেবল নরহরি বিশ্বাস নামক এক ব্যক্তি এ বিষয়ে কিছুমাত্র উৎসাহ না দেখাইয়া, নীরবে বসিয়া ধমপান করিতেছিল। নরহরির বয়স ৩২.৩৩ বৎসর—সে এ গ্রামের একজন সম্পন্ন গহন্থ—অথেরও অভাব নাই। রাধাচরণ বলিল, “বিশ্বাস ভায়া, তুমি যে কিছু বলছ না ? তুমি কি যাবে না নাকি ?” দত্ত মহাশয় গ্রাম সম্পকে নরহরির ঠাকুরদাদা। তিনি অ-ভঙ্গি করিয়া বলিলেন, “তুমি দেখবে কি, আমি আগেই দেখে রেখেছি। তোমার যাওয়া হবে না। নাতবোঁকে ফলে কি আর তুমি যেতে পারবে ?” नझैशीव्र बाँजल, “टनझैं उ ! बाफूौटङ आन्न दिङौम्न अनिषिा नब्बे-अकला कान्त्र काप्छ থাকে বলন " এ কথা শুনিয়া অনেকেই নরহরির পানে চাহিয়া মদ হাস্য করিতে লাগিল। বসজো মহাশয় থাকিতে না পারিয়া বলিয়া উঠিলেন, “ঢের ঢের সৈয়ণ পরবে দেখেছি ভায়া, কিন্তু তোমার মত আর একটি দেখিনি। এতই যদি বিরহের ভয়, তবে না হয় ষোড়েই চল । দ-পঙ্গকই বজায় থাকবে ।"
