حب‘ উত্তর গীত l >さい○ মহাতলং হি জাল্প: স্তাৎ উকদেশে রসাতলম্। কাটন্তলাতল প্রোক্তং সপ্তপাতালসংজ্ঞয়। । ২৭ { কালাগ্লিনরকং ঘোরং মহাপাতালসংজ্ঞয়া । পাতালং নাভাধোভাগে ভোগীন্দ্ৰফণিমণ্ডলম্। বেষ্টিতঃ সৰ্ব্বতোহনন্ত: স বিভ্রজ্জীবসংজ্ঞক: ॥ ২৮ ॥ ভুলেণকং নাভিদেশে তু ভুবলে কিন্তু কৃক্ষিতঃ । হৃদয়ং স্বগলোকন্তু সূৰ্য্যাদি গ্রহত্যরকমৃ ॥ ২৯ ॥ স্যাসোমসুনক্ষত্ৰং বুধশুক্রকুজাঙ্গিবাঃ । মন্দশ সপ্তমে। জ্ঞেয়ো গ্রুবোহ ক্ষঃসৰ্ব্বলোকতঃ । হৃদয়ে কল্পয়েদৃযোগী তস্মিন সৰ্ব্বসুখং লভেৎ ॥ ৩ ॥ হৃদয়েইস্ত মঙ্গলের্ণকং জনলোকন্তু কণ্ঠতঃ । " তপোলোকং ক্রবোমধ্যে মদ্ধি সত্যং প্রতিষ্ঠিতম্ ॥ ৩১ ৷ গুণন্ত মহাচল, উক রসাতল এবং কটি তলাতল বলিয়া কীৰ্ত্তিত। হে অঞ্জন । এইরূপে সপ পাতাল জীবশরীরে বিদ্যমান রহিয়াছে ॥ ২৭ ॥ নাভির নিম্নদেশে যে স্থানে ফণীন্দ্র ও সাধারণ ভুজঙ্গের বাসস্থান, সেই পাতাল কালাগ্নিনিরয় সমান মহাভয়ঙ্কর মহাপাতাল জানিবে । জীবরূপী অনন্ত কুণ্ডলাকারে ঐ স্থানে শোভা পiষ্টতেছেন ॥ ২৮ ৷ নাস্তিকে ভূলোক, কক্ষিকে ভূবলোক এবং হৃদয়কে চন্দ্র স্ত্য গ্রহাদি-সমন্বিত স্বৰ্গলোক কহে। দেবদেব স্বয়ন্থ এই লোকত্ৰয় অধিকার পূৰ্ব্বক প্রতিষ্ঠিত আছেন, এই কারণেই তাঙ্গকে ত্রিধামা বলিয়া থাকে. ২৯ ৷৷ হে অৰ্জুন । তত্ত্বজ্ঞানী যোগী ব্যক্তি আপনার হৃদয়াভ্যন্তরে রবি, সোম, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র,শনি এবং নক্ষত্রাদি সপ্তলোক ও ধ্রুবাদি সমস্ত লোক কল্পনা করিবেন। এইরূপে কল্পনা করিতেlকরিতে তিনি পরম আনন্দ লাভ করিবেন সন্দেহ নাই ॥ ৩০ ॥ বে যোগী পূৰ্ব্বোক্তরূপে হৃদয়মধ্যে ঐ সমস্ত কল্পনা করেন, তাহার হৃদয়ে মহলেণক, কণ্ঠে জনলোক, ভ্রমধ্যে তপোলোক এবং মস্তকে সত্যলোক বিষ্ঠামান থাকে ॥৩১ ॥ o Oථ
