পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/২৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

রাম গভী"। ২২৫ কিম্বা শরীরোগ্ৰহেতুৱাদৃত,প্রিন্থাপ্লিয়ে তো ভৰও স্বরাগিণী । ধশ্বেতরেী তত্র পুনঃ শরীরক, পুনঃক্ৰিয়া চকুৰদাষাতে ভৰ ॥৮ অজ্ঞানমেবাস্ত হি মূলকরণ, তদ্ধানমেবাত্র বিধে বিধীয়তে। বিষ্ঠৈব জন্নাশবিধে পটীয়সী, ন কৰ্ম্ম তজ্জং সবিরোধৰ্মীরিতম্ ॥ ৯ । নাজ্ঞানহানিন চ রাগসংক্ষরে. . ভবেত্ততঃ কৰ্ম্ম সদোষমুদ্ভবেৎ। ততঃ পুনঃ সংস্কৃতিরপ্যধারিত;. তস্মাদৰুধে জ্ঞানবিচারবান ভবেৎ • • • { সংসার চক্রবৎ পুনঃ পুনঃ ঘূর্ণায় ন হইতেছে ; দেহিগণ পূৰ্ব্বজন্মে আদর পূৰ্ব্বক ষে সকল কাৰ্য্যামৃষ্ঠান করে, সেষ্ট সকল ক্ৰয়াই হাদিগের জন্মধাবণেব কারণ কষ্টয়া থাকে। বিষয়াভিলাষিগণের অনুষ্ঠিত ধর্শ্বাধর্ণই তাহদিগেল লুপ্তস্থঃথের ও পুনঃ পুনঃ শরীরধারণের কারণ হয় ৮ : অজ্ঞানই এই সংসারের মূল কাপণ, এই জন্য নিবৃত্ত্বিষাগোপশক্ষিত চিত্তশুদ্ধিসম্পাদন-বিষয়ে সেই অজ্ঞানের বিনাশসাধনই বিধেয় । একমাত্র ব্ৰহ্মজ্ঞানষ্ট অজ্ঞান বিনাশে সমর্থ। যদি এরূপ বিবেচনা করা যায় যে, কৰ্ম্মই স্বজ্ঞাননাশক, জ্ঞানেল কি প্রয়োজন ? তাহাও হইতে পারে না, কারণ, BBBBBBB BB BB SBB BBB BBS BBBBBBB BB BBBS বিনাশে সমর্থ হই থাকে ॥ ৯ ॥ w 蟒 ফtণ্যকৰ্ম্মানুষ্ঠান দ্বাধী মজ্ঞানবিনাশ হয না এবং চিত্ৰ শুদ্ধিও জন্মে না, SBBB BDuB BB Y SBBBB BBB BBB BBS BDD BBBB DDBBB সংসারের উৎপত্তি ইর। থাকে, মুক্তিলাভের কিছুক্ষত্রে প্রত্যশ থাকে না, অভএব বিবেকী ব্যষ্টি জ্ঞানবিচারবান হইতে যত্ন করিাব f ॥ ১০ ॥ • ইহার তাৎপর্যা এই যে, ব’হার বিষয়াসক্ত, তাহাদিগের মধ্যে কেহ ধৰ্শাস্কসারে gBB BB B BBBBBBB BBBDB BBBS BBB BB BB BBBD DDD BBBBB BBBB BBBB BB BB BBB BBDDD BBB DD BBB BBBBBB BBBB সুখদুঃখ ভোগ হইয়া থাকে। এই প্ৰকাৰেই সংসার চক্ররূপে ঘূর্ণায়মান হইতেছে। 啤 S DDD BBBB gD DD BBBBB BBS BBB BB BBBBBB BBBBBDD gB SB BBBS BB BBBBBB BB BBBB BBB BBBB DDDD }&