e३२ শিৰ গীতা । অতিস্বরতরায়ই ভেশাপাধিগোপি श3 ? স তু রাজাহমৰীতি বানিং হস্তি সান্বয়ম্ ॥৩১ কৰ্ত্তাপি সৰ্ব্বলোকালামক্ষয়ৈশ্বৰ্য্যবানপি । শিবঃ শিবোহহমস্ট্রীতি বাদিনং ষঞ্চ কঞ্চন । আত্মনা সহ তাদাত্ম্যভোগিনং কুরুতে ভূশম্ ॥৩২। ধৰ্ম্মার্থকামমোক্ষাণাং পারং যাস্তস্তি যেন বৈ ৷ মুনয়ন্তৎ প্রবক্ষ্যামি ব্ৰতং পাশুপতাভিধৰ্ম্ম ॥৩৩ ॥ রুত্ব তু বিরজাং দীক্ষাং ভূতিরুদ্রাক্ষধারিণঃ । জপত্তো বেদসারাখ্যং শিবনামসহস্ৰকৰ্ম্ম ॥৩৪ ॥ সস্ত্যজ্য তেন মর্ত্যত্বং শৈৰীং তনুমবাপ্য চ | ততঃ প্রসম্নো ভগবাঞ্ছঙ্করো লোকশঙ্কর । ভবতাং দৃশ্যতামেত্য কৈবল্যং বঃ প্রদাস্ততি ॥৩৫ রামীয় দণ্ডকারণ্যে যৎ প্রাদাৎ কুম্ভসম্ভবঃ । তং সৰ্ব্বং ব: প্রবক্ষ্যামি শৃণুধ্বং ভক্তিযোগিন: ॥৩৬ ইতি শ্ৰীপদ্মপুবাণে উত্তরখণ্ডে শিবগীতাসুপনিষৎসু ব্রহ্মবিদ্যায়াং যোগশাস্ত্রে শিবরাঘবসংবাদে প্রথমোহধ্যায়: ॥ ১ ॥ অতি স্বল্পতর আযু ও শ্ৰীসম্পন্ন মাগুলিক রাজ ( ক্ষুদ্র বাজা) ও “আমি রাজা” ইঙ্গ বলিয়া কোন ব্যক্তি অভু্যখিত হইলে তাহাকে সবংশে নিধন করিয়া থাকে অব যিনি সমস্ত লোকের কর্তা, যাহার ঐশ্বৰ্য্য অবিনাশী, সেই শিৰ “শিবোeহং” বলিয়া যে কোন ব্যক্তিই অভূখিত হউক না কেন, তাঙ্গকেই আত্ম-সাযুজ্যভাগী করিয়া থাকেন। ৩১-৩২ ॥ হে মুনিগণ! যে পাশুপতত্রতাচরণ দ্বারা ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ লাভ কবা যায়, সেই পাশুপত নামক ব্ৰত বলিতেছি । ৩৩ iা প্রথমতঃ বিবজ নামক দীক্ষা গ্রহণ পূর্বক ভস্ম ও কন্দ্রাক্ষধারী হইয়। ৰেদসারাখ্য শিবনামসহস্ৰ জপ করিতে হুইবে । এইরূপ অনুষ্ঠান দ্বারা মত্ত্যত্ব পরিত্যাগ পূর্বক শিবসাক্ষাৎকারক্ষম শরীর প্রাপ্ত হইবে, তৎপরে ত্রিলোকের মঙ্গলকারী শঙ্কর প্রসর হইয়া তোমাদের প্রত্যক্ষ্মীভূত হইবেন এবং কৈবল্যপদ প্রদান করিৰেন ॥ ৩৪-৩৫ । অগস্ত্য দণ্ডকারণ্যবাসী রামকে বে দীক্ষাদি প্ৰদান করিয়াছিলেন, সেই भश्छ जामि बनिएउल्लिं, cछांभब्रां छखिन्बूङ हरेब्रा खंवन कब्र ॥ ०७ ॥
