9హిe শিব গীত | যথা নৃপণকালিয়া মলিনং দৃষ্ঠতে মুখম্। তদ্বদন্তঃকরণগৈদেশষৈরাত্মাপি দৃশুতে ॥ ১৯। পরম্পরাধ্যাসবশীৎ স্যাদন্তঃকরণয়নোঃ । একীভাবাভিমানেন পরাত্মা দুঃখভাগিব ॥ ২. ॥ মরুভূমেী জলত্বেন মধ্যাহার্কমরীচিকাঃ । দৃশ্যন্তে মূঢ়চিত্তস্ত ন হাদ্রাস্তাপকারকাঃ ॥ ২১ । তদ্বদায়াপি নিলে পো দৃশ্বতে মূঢ়চেত ম্।ি স্বাবিদ্যাত্মাত্মদোষেণ কর্তৃত্বাদিকধর্শ্ববান ॥ ২২ ৷ তত্ৰ চান্নময়ে পিণ্ডে হৃদি জীবোহবতিষ্ঠতে। আনপাগ্ৰং ব্যাপ্য দেহং তদব্ৰুবেইবহিত: শৃণু । সোহয়ং তদভিমানেন মাংসপিণ্ডে বিরাজতে ॥ ২৩ r যেমন দৰ্পণীয় কলিমাদ্বারা তৎপ্রতিবিম্বিত মুখ ও মলিনরূপে দৃষ্ট হয়, তেমনি অস্তঃকরণগত কামক্রোধাদিদোষ দ্বারা জীব মলিনরূপে প্রতীত হইয়৷ थोंटक ü s* ॥ ক্সাত্মা ও অন্তঃকরণের পরস্পর অধ্যাস বশতঃ অর্থাৎ আত্মার ধৰ্ম্ম অস্তঃকরণে এবং অস্তঃকরণের ধৰ্ম্ম আত্মাতে আরোপিত হওয়ায় উভয়ে যেন একীভাবাপন্ন হইয়া যায়, তাই আত্মা নিছ? হইয়াও অস্তঃকরণগত দুঃখেরই যেন ভোগ করিতে থাকেন ॥ ২০ ॥ ৯, যেমন মধ্যাহ্নকালীন স্বৰ্য্যমরীচিরাশি মরুভূমিতে পতিত হইয়া মূঢ়চিত্ত ৰাক্তিগণের সম্বন্ধে জলরপে পরিদৃষ্ট হইলেও উহার আর্দ্রতা লক্ষ্য হয় না, পরন্তু উহা সন্তাপকারকই হইয়া থাকে অর্থাৎ ভ্রম বশতঃ_জলন্ধপে প্রতীত তইলেও তাপজনকতা পরিত্যাগ করিয়া শীতলতা ধারণ করে না, তদ্রুপ নির্লিপ্ত আত্মাও মুগ্ধচিত্ত ব্যক্তির সম্বন্ধে স্বগত অবিদ্যাদেশষবশতঃ কর্তৃত্বাদিধর্থবিশিষ্ট বলিয়া প্রতীত হইলেও বস্তুতঃ ইহঁর স্বতঃ কর্তৃত্বাদি নাই, ইনি নিলেপ অবস্থায়ই থাকেন ॥ ২১-২২ ॥ পূৰ্ব্বোক্ত জীব এই স্কুলদেহের শিরঃ প্রভৃতি নথাগ্র পর্য্যন্ত সমস্ত দেহটি সমাব্যাপ্ত করিয়া হৃদয়দেশে অবস্থিতি করেন , সুতরাং এই দেহ মাংসপিণ্ডরূপ জড়পদার্থ হইয়াও আত্মার সহিত ঐকাত্ম্যভাব বশতঃ “আমি মনুষ্য, चांषि बांकन" हेउjांनि थकांब्र वडिशांन कब्रिब्रl थांरक ॥ २७ ॥
