তন্ত্র আজ্ঞাং দেহি মহাভাগ শুভপূর্ণাভিষেচনে ॥ নিৰ্ব্বিল্পং কৰ্ম্মণ: সিদ্ধিমুপৈমি ত্বং প্রসাদতঃ। শিবশঙ্ক্যাঞ্জয় বৎস কুরু পুর্ণাভিষেচনম্। মনোরথমল্পী সিদ্ধির্জায়ভাং শিবশাসনাত । ইখমাঞ্জtং ওরেী: প্রাপ্য সৰ্ব্বোপদ্রবশাস্তয়ে } আয়ুলক্ষ্মী বলারোগ্যাৰাপ্ত্যৈ সঙ্কল্পমাচরেৎ। ততস্তু কৃতসঙ্কয়ে বস্ত্ৰালঙ্কারভূবণৈঃ ॥ কারণৈঃ শুদ্ধিসহিতৈরভ্যর্চ্য বৃণুয়াদ গুরুং। গুরুর্মনেfছরে গেহে গৈরিক দিবিচিত্রিতে ॥ চিত্রধ্বজপতাকাভিঃ ফলপুষ্পেণ শোভিতে। কিঙ্কিনীজালমালাভিশ্চন্দ্ৰাতপলিভূধিতে k ঘৃত প্রদীপাবলিভিস্তমোলেশবিধর্জিতে । কপুরসহিতৈষু পৈর্যক্ষৰূপে: মুবামিতে । ব্যঞ্জনৈশ্চামরৈবর্হৈদৰ্পণাস্তুৈরলঙ্কৃতে । সাদ্ধহস্তমিত্তাং বেদীমুচ্চকৈশ্চতুরঙ্গুলাং ॥ রচয়েষ্ণু শ্ৰীং তত্র চুণৈরক্ষতসম্ভবৈঃ। পীতরক্তাসিতশ্বেতগুiমলৈ; সুমনোহরৈঃ । মওলং সৰ্ব্বতোভদ্রং বিদধ্যাৎ শ্ৰীগুরুস্ততঃ ॥ স্ব স্ব কল্পোক্তবিধিনী কুর্ষাদর্চ বিধিক্রিয়া । কুত্ব পুৰ্ব্বোক্তবিধিঃ পঞ্চতত্ত্বানি শোধয়েৎ ॥ সংশোধ্য পঞ্চতত্ত্বানি পূৰ্ব্বকল্পিত মণ্ডলে । স্বৰ্ণং বা রাজতং তাম্রং মৃন্ময়ং ঘটমেব বা ॥ ক্ষলিতং চন্দ্র বীজেন দধ্যক্ষতবিচচ্চিতম্। স্থাপয়ে স্বাধীজেন সিন্দুরেণাঙ্কয়েৎ শ্রিয় ॥ ক্ষকারীদ্ধেরকাৱান্তৈবণৈর্বিন্দুবিভূষিতৈ: | মূলমন্ত্রপ্রজাপেণ পুরয়েৎ কারণেন ভং ॥ অথবা তীর্থতোয়েন গুদ্ধেন পাথসাপিব। ॥ নবরত্নং সুবৰ্ণং বা ঘটমধ্যে বিনিঃক্ষিপেৎ । পনসোড় স্বরাশ্বখবকুলাস্ত্রসমুদ্ভবং ॥ পল্লবং তন্মুখে দদ্ধাস্বাগভবেন কৃপানিধি । সরীবং মাৰ্বিকঞ্চাপি ফলাক্ষতসমম্বিতং ॥ রমাং মায়াং সমুচ্চার্য্য স্থাপয়েৎ পল্লবোপরি । বন্ধীয়াশ্বস্ত্রযুগোন গ্রীবাং তস্ত বরাননে ॥ শক্তে রক্তং শিবে বিষ্ণে শ্বেতবাসঃ প্রকীৰ্ত্তিতং । इॉ१ ईौ१ भांग्रt१ ब्रभाँ१ शृङ्गां श्झैिौक्लङा भल्लेखिएज़ ॥ নিঃক্ষিপ্য পঞ্চতত্বানি নবপত্রিাণি বিম্ভসেৎ। । রাজস্তং শক্তিপাত্ৰং স্তাগুরুপাত্ৰং হিরন্ময়ম্ ॥ " শ্রপাত্রস্তু মহাশঙ্খং তাম্রাদ্যক্সানি কল্পয়েও । *ीtरी१बtङ्गtडौहांनt३ *ांखt१ि श्रृंग्निदखéदग्न९ ॥ 4 J তন্ত্র শক্ত্য প্রকল্পয়েৎ পাত্ৰং মহাদেব্য প্রপূজনে। পাত্রাণাং স্থাপনং কৃত্ব গুরুন্ দেবীং প্রতপয়েৎ ॥ ততত্বমূতসংপুৰ্ণঘটমভ্যৰ্চয়েৎ স্বধীঃ । দর্শায়ত্ব ৰূপদীপে সৰ্ব্বভূতবলিং হরেৎ ॥ প্রাণায়ামং ততঃ কৃত্বা ধ্যাত্বা বাহ মহেশ্বরী" । স্বশক্ত্যা পূজয়েদিষ্টাং বিত্তশাঠ্যং বিবর্জয়েৎ ॥ হোমস্তু কৃত্ব নিম্পাঙ্ক কুমারীশক্তিসাধনং । পুষ্পচন্দনবাসোভিরচয়েৎ স গুরু; শিবে । অনুগৃহ্রস্তু কৌল মে শিষ্যং প্রতিকুলত্রতাঃ । পুর্ণাভিষেকসংস্কারে ভবস্থিরমুমন্ততাম্ ॥ এবং পৃচ্ছতি চক্ৰেশে তে ব্রুয়ুগুরুমাদরাৎ । মহামায়াপ্রসাদেন প্রভাবtৎ পরমাত্মনঃ ॥ শিষ্যে ভবতি পুর্ণস্তে পরতত্ত্বপরায়ণ । শিষ্যেণ চ গুরুদেবীমৰ্চয়িত্বাচিতে ঘটে ৷ কামং মায়াং রমাং জপ্ত, চালয়েদঘটমুত্তমম্। উত্তিষ্ঠ ব্রহ্ম কলসমুক্তরাভিমুখং গুরুঃ ॥ মন্ত্রৈরেতৈর্বক্ষ্যমাণৈরভিফিঞ্চেৎ কৃপাস্বিতঃ। শুভপূর্ণাভিষেকস্ত সদাশিব ঋষিঃ স্বতঃ ॥ ছন্দোংশ্লষ্ট প্র দেবতাঙ্কা প্রণবং বীজমৗরিতং। শুভপূর্ণাভিধৈকার্থে বিনিয়োগঃ প্রকীৰ্ত্তিতঃ ॥” সত্য, ত্রেতা ও দ্বাপর যুগে এই পুর্ণাভিষেকের বিধান সাতিশয় গুপ্ত ছিল । তখন গুপ্তভাবে ইহার অনুষ্ঠান করিয়া মানবগণ মোক্ষলাভ করিয়াছে । পরে যখন কলির প্রভাব বৃদ্ধি হইবে, তখন কুলাচারী মানবগণ রাত্রিকালে বা দিবসে প্রকাগুভাবে অভিষেক করিবে । অভিষেক ব্যতিরেকে কেবল মদ্যসেবন করিলেই কৌল হয় না, র্যাহার পূর্ণাভি, ষেক হইয়াছে, তিনিই কুলাৰ্চক চক্রাধীশ্বর ও কৌল হইতে পারেন। অভিষেকের পুৰ্ব্ব দিন গুরু সৰ্ব্ববিঘ্ন শাস্তির উদ্দেশে যথাশক্তি উপচার দ্বারা বিস্ত্ররাজের পূজা করিবেন। যদি গুরু শুভ পুর্ণাভিষেকে অধিকারী না হন, তাহা হইলে পূর্ণাভিষেকে অভিষিক্ত কেীল দ্বারা উক্ত সংস্কার সাধন করিবে । থ এই বর্ণের অস্তিম বর্ণে চন্দ্রবিন্দু যোগ করিয়া (গ) গণপতির বীজ হইবে । এই গণপতি মন্ত্রের ঋষি গণক, ছন্দঃ নীবৃৎ, দেবতা বিঘ্ন, কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্মের বিস্ত্রশাস্তির নিমিত্ত विनि८ब्रात्र कैौर्डन करिङ श्हेप्व ५ । इब्रे नौपंवत्र यूङ भूण
- ঋন্যাদিদ্যাস যথা—অস্ত গণপতি বীজমন্ত্রস্ত গণকঞ্চষিঃ নীবৃন্থন্দো বিয়ে দেবতা কর্তব্যস্ত পূর্ণাভিষেক কৰ্ম্মণে বিস্তুশাস্তার্থে বিনিয়োগঃ । শিরসি গণকায় ঋষয়ে নমঃ । মুখে নীবৃচ্ছন্দমে নমঃ হৃদয়ে বিস্নায় দেবতায়ৈ নমঃ । কৰ্ত্তব্যস্ত শুভপূর্ণাভিষেককৰ্ম্মণে বিস্থশাস্ত্যৰ্থে বিনিয়োগঃ।
