한 সত্যযুগে তপস্তাই প্রধান ছিল, জেতায় জ্ঞান, দ্বাপরে वख, कणिरउ मांनहे थशांन । (भन्न sl8७) ব্রাহ্মণদিগের বিধিপূৰ্ব্বক বেদাধ্যমনই পরম তপস্তা। --দস্থ ২১৬৬) তপোসিন্ধ ব্রাহ্মণগণ ठशश शांब्रां जिष्ट्रबन অবলোকন করিয়া থাকেন। ১ ও মাঘ মাস । “তপসেত্বা” (শুক্লযজুঃ ৭৩০) “তপসে মাথায়” ( বেদদীপ ) • • निग्नम । २२ ५" | “বিনাপ্যম্মদলং ভূষ্ণুরিজায়ৈ তপস: মুতঃ * (মাঘ ২ স” ) ১৩ জ্যোতিষোক্ত লগ্ন স্থান হইতে নবম স্থান। ১৪ তপোলোক, এই লোক জনলোকের উন্ধে এই লোক তেজোময়। যাহারা বাসুদেবে অতিশয় ভক্তিপরায়ণ এবং সকল কৰ্ম্ম | পরম গুরু শ্ৰীকৃষ্ণে অৰ্পণ করিয়াছেন, তপস্ত দ্বারা শ্ৰীকৃষ্ণকে পরিতোষ করিয়াছেন ও সকল অভিলাষ যtহাদের পরিত্যক্ত হইয়াছে, তাহারাই এই লোকে বাস করেন এবং যাহারা শিলেtংস্কৃত্তি দ্বারা জীবিক নিৰ্ব্বাহ করেন, যাহার গ্রীষ্মে অতি কঠোর পঞ্চায়িসাধ্য তপস্তা, বর্ষাকালে স্থগুিলশায়ী, হেমন্ত ও শিশিরকালে সলিলে অবস্থান করিয়া তপশ্চৰ্য্যা করেন, তাহারাই এই লোকের অধিকারী। যাহারা চাতুৰ্ম্মান্ত ব্ৰত প্রভৃতি অতি কঠোর নিয়ম সকল পালন করেন, সৰ্ব্বদা ঈশ্বরে ভক্তিমান থাকেন, তাহারা ব্ৰহ্মার আয়ুঃ পরিমিতকাল অকুতোভয়ে এই লোকে বাস করেন। (পদ্মপু) ১৪ অগ্নি তপস (পুং) তপ-অসছ। ১ স্বৰ্য্য। ২ চন্দ্র। (ত্রিকা) ৩ পক্ষী। তপসোমূৰ্ত্তি (পুং) দ্বাদশ মন্তরে চতুর্থ সাবর্ণির সময়ে সপ্তর্ষির মধ্যে এক জন । (হরিবংশ ৭ অঃ ) তপস্তক্ষ (পুং) তপ তপস্তাং তক্ষতি তনুকরোতি তক্ষ-অনু। ইন্দ্র । তপম্পতি (পুং) তপসাং পতিঃ ৬তৎ। হরি। “দশবর্ষসহস্রাণি তপসার্চংস্তপস্পতিং" ( ভাগবত ৪২৪৷১৪ ) তপস্য (পুং ) তপসি সাধু যৎ । ১ ফাল্গুন মাস। “তপশ্চ তপস্তশ্চ শৈশিরাবৃতু" (শুক্লযজু ১৫৫৭) ২ অৰ্জুন, অর্জুনের ফাঙ্কন এক নাম ছিল, এই জন্ত তপস্তও অৰ্জুনের নাম হইয়াছে। (ক্লা ) ৩ কুন্দপুষ্প, কুঁদফুল । তপশ্চরতি তপস ক্যঙ তপোভাবে ঘঞ, । ৪ তপশ্চরণ। “श९wf॥६ानशूझtर्षः प्ठt१। एtडन 'हर ६९ ।। क्लिङ्घएफ छनिए cथtछ१ ब्राछन९ ध्गभङ्गदम् । মূঢ়গ্রাছোনাে ৰং গড় ফিরতে তপ: , गबtछ९नामनार्ष६ व। उखांबनचूशाशउन् ॥' (गैड १७ ज:) [ «es ] তপস্বিন
- अथांश बूकिब्रछद९ उभtश छब्रङर्ष७ ।” (छांब्रङ •०१०|s७) * ठां*न भइब्र क्षत्रं शूङ भाषा ७कलन । ( शब्रिद* १॥२8 )
তপস্যা (স্ত্রী) তপশ্চরতি তপস ক্যঙ, ( কৰ্ম্মণো রোমস্থতপে। ভ্যাং বৰ্ত্তিচরেীঃ । পা ৩,১১৫ ) ততো অ, ততঃ টাপ। তপঃ পৰ্য্যায় ব্ৰতাদান, পরিচর্ধ্যা, নিয়মস্থিতি, ব্ৰতচৰ্য্য । ( মেদিনী ) { তপস্ দেখ । ] তপস্যামৎস্য (পুং স্ত্রী) মৎস্তভেদ, তপসে মাছ, পৰ্য্যায় তপঃ কর, চেষ্টক, চেষ্ট । ( শস্কচ ) তপস্বৎ (ত্রি) তপস মডুপ্ত মস্ত ব। তপস্বী। “তপিষ্ঠ তপসা তপস্বান’ (ঋক্ ৬৫৪) তপস্বান তপস্বী’ (সায়ণ) তপস্বিতা (স্ত্রী) তপস্বিনে ভাবঃ তপশ্বিন তল-টাপ । তপস্বিত্ব । তপস্বিন (ত্রি) তপো বিস্ততে হস্ত তপস্থধিনি (তপঃ সহস্রাভ্যাং বিনীনী। পা ৫২।১০২) তপোযুক্ত । পৰ্য্যায়-তাপস, পারিকাজী, পারকাজী, তপোধন । ( শব্দর ) চান্দ্রায়ণদিব্রতধারী। স্বাধ্যায়রূপতপ, সময়রাপতপ এবং মনের সহিত ইক্রিয়. গণের একাগ্রতারূপতপ, এই তিন প্রকার তপস্তাবিশিষ্টকে তপস্বী বলা যায়। বিধিপূৰ্ব্বক বেদাদি অধ্যয়ন সময় যথাশাস্ত্র নিয়মাদি পালন ও মনের সহিত ইন্দ্রিয়গণের একাগ্রতা অর্থাৎ স্থিরত্ব সম্পাদন না করিলে তপস্বী হওয়া যায় না । যাহার একাধারে বশিত্ব, নিয়মিত্ব ও বৈদিকত্ব এই তিন গুণ বিদ্যমান আছে, তিনিই প্রকৃত তপস্বী। যিনি সংসার আশ্রম পরিত্যাগ করিয়া অরণ্যবাস আশ্রয় করিয়াছেন, स्रनछभन ७ अनछकई श्ट्रेञ्च ८नवउांब्र श्रांब्रांशन क८ब्रन, তিনিও তপস্বিপদবাচ্য । এ জগতে মানবগণ দুৰ্নিবার ইন্দ্রিয়সুখে আসক্ত হইয়া এককালে অবসর হইয়া পড়িতেছে, বুদ্ধিমান ব্যক্তিগণ জন্ম, মৃত্যু, জরা, ব্যাধি ও মানসিক ক্লেশে জগৎ সমাচ্ছন্ন সনাশন করিয়া তপস্তাবিষয়ে যত্নশীল হইয়া থাকেন এবং তাহারা কায়মনোবাক্যে পবিত্র, অহঙ্কারপরিশূন্ত ও সংসারে নির্লিপ্ত হইয়৷ ভিক্ষাবৃত্তি অবলম্বনপুৰ্ব্বক তপস্তার অনুষ্ঠান করিতে থাকেন। প্রাণিগণের প্রতি দয়া করিলে তাঁহাদের উপর অনুরাগ জন্মাইতে পারে, অতএব লোকানুকম্পায় উপেক্ষা প্রদর্শন कब्र उ*विशंtभंज़ डेप्लेिउ । छउकtष्पैद्र अछूर्छांन कब्रिग्रां यनेि झःथरठांश्नां कब्रिाउ श्छ, उांशं८ङ उांशंब्रl दिब्रउ थांप्रून नां । তপস্বীরা অহিংসা, সত্যবাক্য, ভূতানুকম্প, ক্ষমা ও সাব५ांनङ1 श्रवणशन कब्रिग्नां ५itकन । उँीशंद्र श्ररश्ङिफ़िरख नभूलग्न औरवब्र अङि जमान शूर्डिtउ অবলোকন করেন। পরের অনিষ্টচিন্তা, অসম্ভব স্পৃহা এবং छविशु९ दां श्रडैौउ विष८ग्नद्र अष्ट्रéांन शहेष्ठ नर्स्नां विब्रफ
