چينه } তারা g জৰ্দ্ধচঞ্জ পাgখানি শোভিত কপাল । " चिनश्नन् ग्रंशiक्षद्म পgা বাঘছাল । , नैौगभग्न थज्जनं काठि नभू४५-fद्र । Ö stब्रि शां८ङ cणtएड बॉtब्रॉइर्ण শিৰোগৰ no (अब्रशांम* २२ अ: ) [ मनं भशंदिछfcगर्थ 1] প্রথম তারা, দ্বিতীয়া মহাবিদ্ধ৯ (শ্লোকে “কালী তারা মহাবিদ্যা” ) এরূপ নহে, কালী ও তার দুই আস্ত মহাবিদ্যা । তবে শ্লোকে কালী তারা নির্দিষ্ট হওয়ায় পৰ্য্যায় বোধক নহে, কালিকা হইতেই তারার উৎপত্তি । “বিনিঃস্থতায় দেবত্ব মাতঙ্গ্যাকায়তস্তম্ব।” *ভিল্লাপ্লননিভ। কৃষ্ণ ” ( কালিকা পুং ) কথিত আছে, যে কৌষিকী কৃষ্ণবর্ণ হইয়া কালিকারূপ ধারণ করিয়াছিলেন, কালিকী সৰ্ব্বময়ী, তারা বিশ্বময়ী ধরিত্ররূপিণী । “অর্থভেদান প্রবক্ষ্যামি তারিণ্যাঃ সৰ্ব্বসিদ্ধিদাং । যেষাং বিজ্ঞানমাত্রেণ জীবন্মুক্তস্তু সাধক । কবিতাং লভতে শুদ্ধামনগলবিদৃস্তিনীং । পাণ্ডিত্যং সৰ্ব্বশাস্ত্ৰেষু ধনৈর্ধনপতির্ভবেৎ ॥” (তন্ত্রসার ) তারা সৰ্ব্বসিদ্ধিদায়িনী, সাধক তারামন্ত্রাদি জ্ঞাত হইলে অচিরে মুক্তি লাভ করে এবং অনর্গল কবিতা বলিবার শক্তি জন্মে, সৰ্ব্বশাস্ত্রে পাণ্ডিত্য লাভ করে এবং ধনাধিপতি হয় । [ দশমহাবিদ্যা শব্দে বিস্তৃত বিবরণ দ্রষ্টব্য। ] ৫ বৃহস্পতির স্ত্রী। এক দিন আঙ্গিরাতনয় চন্দ্র তারার অলোকসামান্ত রূপ দৰ্শন করিয়া তাহাকে হরণ করেন। বৃহস্পতি ইহা অবগত হইয়া দেবতাদিগের নিকট বলিলেন । দেবগণ এই কথা শুনিয়া ঋষিগণের সহিত সমবেত হইয়া চঞ্জের নিকট তারাকে পুনঃ পুনঃ প্রার্থনা করিতে লাগিলেন । কিন্তু দুৰ্ব্বদ্ধি সোমদেব কিছুতেই তাহাকে প্রত্যৰ্পণ করিলেন না। তখন দেবাচাৰ্য্য বৃহস্পতি নিতান্ত ক্রুদ্ধ হইয়া উঠিলেন। শুক্রাচাৰ্য্য ইহার পশ্চাৎবন্ত্ৰী হইলেন । মহাতেজ রুদ্র পূৰ্ব্বে বৃহস্পতির পিতা অঙ্গিয়ার শিস্য ছিলেন, তিনিও গুরুপুত্রের প্রতি স্নেহ নিবন্ধন বৃহস্পতির পৃষ্ঠপোষক হইলেন। মহাত্মা রুদ্রদেব ব্রহ্মশির নামক যে পরমাস্ত্র দৈত্যগণ উদ্দেশে প্রয়োগ করিয়াছিলেন এবং যদ্বারা দৈত্যগণের যশোরাশি ७l¢कदांtब्र दिनहै श्हेब्र शांब्र, cगृहे अठिठौष१ अखि*द अब्राসন ধারণ করিয়া যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইলেন। তারার জন্ত এই चूक आब्रख इऍण दगिब्रt ईश ऊांब्रकांभद्र वणिब्रां थथTांङ शऐन ।। 4हे cगदमानव गभtब यफूऊ cगाक्क्ग्र श्रेष्ठ লাগিল। তখন দেবগণ জনস্কোপা হইয়া ব্ৰহ্মার শরণাপন্ন [ १४४ ] छांब्रांक्र হইলেন। জনজ্ঞ দেৰগণের প্রার্থনার লোকপিতামহ ব্ৰক্ষী, चग्र६ गयब्रङ्कभिरङ आनिद्रा उजगंsांर्षी ७ नकक्र क्रजप्नदष्क সাৰনা করিয়া যুদ্ধ হইতে নিবৃত্ত হইতে আদেশ দিলেন এবং তারাঁকে লইয়া, বৃহস্পতিকে প্রদান করিলেন। তখন বৃহস্পতি তারাকে অন্তঃসত্ত্ব দেখিয়া কছিলেন, তুমি আমার ক্ষেত্রে অন্তজনিত গৰ্ত্তধারণ করিতে পাব্লিবে না। তার স্বামীর বাক্যানুসারে তৎক্ষণাৎ গর্ভস্থ পুত্র দস্থ্যহন্তমকে প্রসব করিয়া শয়স্তম্বে নিক্ষেপ করিলেন । সদ্যঃপ্রস্থত কুমার শরস্তখে পতিত হইয়া জলন্ত পাবকের জ্ঞায় দীপ্তি পাইতে লাগিল, তাহার শরীরক্ষাত্তিতে দেবগণ যেন ত্তিরकूऊ इहेtउ शांशिंग । भनयुङ्ग ८मद११ ज५भग्नां★ग्न इऐब्रां তারাকে জিজ্ঞাসা করিলেন, দেবি ?" সত্য করিয়া বল, এ পুত্র সোমদেবের না বৃহস্পতির ? দেবগণ জিজ্ঞাসা করিলেও তারা কিছু প্রত্যুত্তর প্রদান করিলেন না। তখন অচিরজাত সেই স্থ্যহস্তম স্বীয় জননী তারাকে শাপ প্রদানে উদ্যত হইলে ব্ৰহ্মা তাহাকে নিষেধ করিয়া পুনৰ্ব্বার তারাকে জিজ্ঞাসা করিলেন, তারে! তুমি সত্য করিয়া বল এ পুত্র कांशांख्न ?’ ठ५न ऊांब्र! क्लङांछशिशूtछे दद्रमांडां विषांठां८क মৃদ্ধ বচনে কছিলেন, ‘এই মহাত্মা কুমার দস্থ্যহস্তম ভগবান সোমদেবের তনয় ” এই কথা শুনিয়া প্রজাপতি সোমদেব স্বায়ুপুত্রকে গ্রহণ করিলেন এবং তাছার নাম বুধ রাখিলেন । এই বুধ অস্কাপি গগনাঙ্গণে চন্ত্রের প্রতিকুল দিকে উদিড় श्ब्रीं ५ॉटकन । সোমদেব এই পাপে সহসা রাজযক্ষ্মারোগে আক্রান্ত इहैव निन क्नि कौषम७न रहेण्ड नाशिएनन। उश्वन व्छ ইছার শাস্তির নিমিত্ত পিতার শরণাপন হন, মহাতপ অত্রি ইহার পাপ শক্তি করিয়া দেন, পরে চন্দ্র , পাপমুক্ত হইয়া পূর্ববৎ দীপ্তিশালী ও পূর্ণমণ্ডল হইয়া উঠিলেন। ং অক্ষিমধ্য চক্ষুর তারা । পৰ্য্যায়—বিম্বিনী, কনীলিকা, তারকা । - * “তারে জ্যোতির্ষি সংযোজ্য কিঞ্চিছন্নময়ে"ধেী।” ( হটযোগপ্রদী’ ৪৩৯ ) ৬ বুদ্ধ অমোঘসিদ্ধের স্ত্রী। ৭ এক জৈনশক্তি । তারাকুট (ক্লী) তারাশংকুট তৎ। তারাবিষয়কক্টভেন। विबाश् बिषत्य मञ्चउँौब्र ७डा७ङञाणक क्रुङन । विवाश् दिश८ग्न हैंशांशांब्री भन्नगांभन्नालव्र विश्वग्न छांना शां★ । g [विप्नंब विदब्र१ दियांश् ७ नक्रब cण५ । ] তারাক্ষ (*) মৃত্যঙ্গে তাম্বারের পুত্র, তারকাঙ্ক। फांद्रकांक ८कर्ष। ]
