মনুষ্যষজ্ঞ [ రి: ) মনেয় যোগী, তথাচ হছাদের মধ্যে যখম কোন একটা প্রবল হয়, তপন অন্য দুইটীও প্রবলের সহায়তা করে, তস্কপ মমুথ্যের গুণ সম্বন্ধেও জানিতে হইবে । “উৰ্দ্ধং গচ্ছস্তি সত্বস্থা মধ্যে তিষ্ঠন্তি রাজসা: | জঘন্যগুণবৃত্তিস্থা অধো গচ্ছস্তি তামসা: ॥” (গীতা ১৪ অ') ● [ মানবশৰা দেখ। ] (ত্রি) ২ঙ্কতিকারক। “হোতা মমুৰ্য্যো ন দক্ষঃ”(ঋৰু ১৫৯৪) “মনুষ্যঃ লৌকিকে বন্দী দাতারং প্রভুং বহুবিধয়া স্তত্যা স্তোতি’ (সায়ণ) ৩ মনুষ্য সম্বন্ধা। “প্রমিনতা মনুষ্য যুগানি” ( ঋক্ ১৯২৷১১ ) ‘মনুষ্য মজুয্যাণাং সম্বন্ধীনি যুগানি কৃতত্রেতাদীনি (সায়ণ) ৪ মনুষ্যদিগের হিত । “দশারিত্রে। মনুষ্য: স্বধর্ণ” ( ঋক্ ২।১৮১ ) ‘মমুষো মনুষ্যাণাং স্থিত:’ (সায়ণ ) মনুষ্যকার (পুং ) মধ্যকার । পুরুৎকার, পুরুষের স্কৃতি সাধ্য চেষ্টা । মনুষ্যকিল্বিষ (ক্লা) মনুষ্যস্ত কিৰিৰং। মানবদিগের পাপ। মনুষ্যকৃত (ত্রি ) মমুষ্যৈঃ কৃত: মনুষ্য কর্তৃক অনুষ্ঠিত শুভাশুভ । "মনুষ্যকৃতস্তৈনসোংবযজনমসি” (শুক্ল যজু• ৮১৩) ‘মমুষ্যকৃতস্ত মমুষ্যেষু কৃতস্ত দ্রোহনিমাদেরেনগঃ (বেদদীপ •) মনুষ্যগন্ধৰ্ব্ব (পুং ) মানবরূপ গন্ধক। মনুষ্যচর (ত্রি) মঙ্গুষ্যের সহিত ব্যবহারশীল। (তৈত্তিস” ৬৪৯) মনুষ্যচ্ছন্দস (ক্লা):ময়ব্যছন্দঃভেদ। (દેકફ્રેિન હા8ાનગ>) মনুষ্যজ (ত্রি) মনুষ্যাৎ জায়তে জন-ড। মনুষ্য হইতে জাত। “পতিস্তুরীয়স্তে মনুষ্যজাঃ” ( ঋক ১০৮৫18 • ) মনুষ্যত। (স্ত্রী) মন্তব্যস্ত ভাব তল-টাপ, মনুষ্যত্ব, মন্থয্যের ভাব ব৷ ধৰ্ম্ম । “স্বতন্ত্রত। মমুয্যাণাং পরতন্ত্ৰ সদা বলা । নরোইপি পরওস্ত্রে। যস্তস্ত কাদৃক মনুষ্যত ॥” ( સામાન ગ>રદાર ) মনুষ্যত্র (অব্য• ) মনুষ্য মধ্যে। মনুষ্যত্ব (ক্লী) মনুষ্যস্ত ভাবঃ দ্ৰ। মঙ্গুষ্যের তাৰ বা ধৰ্ম্ম । মনুষ্যদেব (পুং ) মন্থষ্যেষু দেব ইৰ। নরদেব, রাজা। মনুষ্যধৰ্ম্মন (পুং ) মনুষ্যতেৰ ধৰ্ম্ম আচারে যন্ত (ধৰ্ম্মাদনিচ, কেবলাৎ। পা ৪।৪।১২৪ ) ইতি সমাসাস্তে অনিচ্। কুবের। মনুষ্যযজ্ঞ (পুং ) মমুষ্যেক্ত্যে মনুষ্যাৰ্থং যো যজ্ঞঃ । পঞ্চ মছাধজ্ঞের অন্তর্গত বঙ্গভেদ । অতিথিপুঞ্জন, নৃষজ্ঞ, অতিথিসংকারের নামই মনুষ্যবজ্ঞ । “ভাস্তেব মহাসত্রাণি ভূভযজ্ঞে। মনুষ্যযজ্ঞঃ পিতৃবজে৷ দেৰঘজ্ঞে ব্রহ্মস্বল্প ইতি” (শভপথব্রা• ১১।৭।১১ ) মমুম্বৎ (অব্য• ) মন্ত্রর যজ্ঞ সদৃশ । গৃহস্থ প্রতিদিন পঞ্চ মহাষজ্ঞের অনুষ্ঠান করিবেন। এই যজ্ঞাছুষ্ঠামে পঞ্চস্থনাকৃত পাপ ৰিনষ্ট হয় । o { পঞ্চ মহাযজ্ঞ দেখ। ] মনুষ্যরথ (পুং ) মন্থয্যের ব্যবহারোপযোগী রথবিশেষ । মনুষ্যরাজ (পুং ) মন্থষ্যাণাং রাজা, ‘রাজাহঃ সখিভাইচ, ইতি টুছ। মহুষ্যদিগের রাজা, মম্বজেন্দ্র। “মেষো যমায় কৃষ্ণে মন্থষ্য রাজাম্ব” ( শুক্লযজুঃ ২৪৩- ) মনুষ্যলোক (পুং ) নৃলোক, মানৰলোক, পৃথিবী । “দেবলোকায় পেশিতারং মমুখ্যলোকায় প্রকল্পিত্তারং” ( শুক্লবন্ধু • ৩•৷১২ ) মনুষ্যবিশ (স্ত্রী) মনুষ্যলোক। (ঐতরেয়া ১৯) মনুষ্যসভা (স্ত্রী) মনুষ্যসমূহ । & মনুষ্যসব (পুং ) ১ নয়মেধযজ্ঞ । ২ মনুষ্যকৃত যজ্ঞ । “ধেী বৈ সোমেন সুক্ষত্তে ল দেবসবঃ । যঃ পশুন স্বয়ত্তে স দেবসবঃ য ইষ্ট্য স্থয়তে স মনুষ্যসব ।”(তৈত্তি ০এi•২।৭৫১) মনুষ্যেন্দ্র ( পুং ) মনুষ্যাণামিন্দ্রঃ ৬তৎ। মানৰদিগের ইন্দ্র, মনুষ্যদিগের রাজা, মমুষ্যেশ্বর ।
- মমুম্বদিন্দ্র সবনং छूवोभः” ( शकू ७७२॥e ) ‘cरु हेठा भश्च९ भरमाषसाभि१ মমেদং সবনং’ ( সায়ণ )
মনুস্ (পুং ) মন্ততে জানাতাতি মন-জ্ঞানে উসি-নিৎ চ । মকু, প্রজাপতি । “বরণে। মিত্রে অধ্যম লীদন্তু মমুষে যথা” ( ঋক্ ১২৬৪ ) ‘মমুষ: প্রজাপতে:’ ( সাক্ষ্মণ) মনুসব (পুং ) মমু ৰ মহুষ্যকৃত যজ্ঞ । ( তৈত্তি-সং ৭৫/১৫৩ ) মনেয়, হারানপুর পরগণার অন্তঃপাতী খুছয়ানাল নামক একটা ক্ষুদ্রনদীর তীরে এই স্থান অবস্থিত। আধুনিক মানচিত্রে এইস্থান মিনিয়া নামে জঙ্কিত। ইহা ভুইলা দী হইতে ৩৪ মাইল পূৰ্ব্ব-দক্ষিণ-পূৰ্ব্বে অবস্থিত। যুবরাজ সিদ্ধার্থ ( বুদ্ধ) তদীয় অনুচর ছন্দকের সঙ্গে মনেয় নামক স্থানে অশ্বারোহণে অবনী নদী অতিক্রম করেন। মনেক্সকোর নদী বৰ্ত্তমান রামগ্ৰাম হইতে ৬ মাইল পুৰ্ব্বে অবস্থিত । পুরাতন মনের সন্থর বর্তমান মনের নামক গ্রাম হইতে প্রায় ১ মাইল দূরে অবস্থিত ছিল। ঐ স্থানে এখন - শু,পাকার ধ্বংসাবশেষ দেখা যায় । তথাকার লোকে স্না ইহাকে তমেশ্বর দী’ বলিয়া থাকে ; যেহেতু ঐ উচ্চ স্থানোপরি তমেশ্বরনাথ নামক শিবলিঙ্গ স্থাপিত আছে । এই স্থানে “তমেশ্বর সাগর’ নামক একটা চতুষ্কোণ পুষ্করিণী আছে। উক্ত শিবলিঙ্গের একটা নাম মন, সম্ভবতঃ উরু মনেশ্বর শিৰ गिtत्र ब्र मांभाळूनाट्द्र भtनब्र नाम श्रेंब्रप्इि । -
