శ్రీ শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । স এব কালে ভুবনস্তাস্য গোপ্ত বিশ্বাধিপঃ সৰ্ব্বভূতেষু গুঢ়ঃ । যস্মিন যুক্ত ব্রহ্মর্যয়ে দেবত শচ তমেবং জ্ঞাত্বা মৃত্যুপাশাংশিছনত্তি ॥ ১৫ ॥ সাক্ষিৰূপেণাবস্থিতত্বং সনকাদিভিব্রহ্মদিদেবৈশ্চাধিকারিপুরুষেরপ্যাত্মতয়া প্রাপ্যত্বং সাধনচতুষ্টয়াদিযুতাস্মদাদিন ॥ ১৪ ৷ মোক্ষনিদ্ধিঞ্চাহ সএবেতি। স এব প্রকৃতকালে অতীতকল্লেযু জীবসঞ্চিতকৰ্ম্মপরিপাকসময়ে ভুবনন্ত গোপ্ত তত্তৎকৰ্ম্মামুগুণতয়া, রক্ষিত । বিশ্বাধিপঃ বিশ্বস্বামী। সৰ্ব্বভূতেষু গৃঢ়ো ব্ৰহ্মাদিস্তম্বপৰ্য্যন্তেযু সাক্ষিমাত্ৰতয়া হবস্থিত: । যস্মিন চিদবনানন্দবপুষি পবে যুক্ত ঐক্যং প্রাপ্তা: ৷ তে কে ব্ৰহ্মৰ্ষয়ং সনকাদয় । তমেৰেশ্বরং জ্ঞাত্ব। ব্রহ্মাহমৰ্ম্মীতাপরোক্ষীকৃত্য মৃত্যু পাশান। মৃত্যুরবিদ্যা তমোরূপাদয়শ্চ পাশা; পশুস্ত ইতি পাশাস্তান । অনিত্য সংসার বিসর্জন করিয়া জীব পরমানন্দ লাভে সমর্থ হইয়া থাকে ॥ ১৪ ॥ যে সময়ে জীবগণ স্বীয় সঞ্চিত কৰ্ম্মের ফলভোগ করিয়া অবসর হয়, সেই সময়ে সেই অদ্বিতীয় ব্ৰহ্মই জীবসকলকে রক্ষা করেন এবং জীব সেই পরংব্রহ্মেতে লীন হইয়া থাকে । সেই বিশ্বাধীশ্বর সর্বভূতে নিগূঢ় আছেন । তিনি অব্যক্ত থাকিয়াও সৰ্ব্বভুতের সাক্ষিস্বরূপ হইয়া'রহিয়াছেন । সেই সচিদানন্দময় পুরুষে সনকাদি ব্রহ্মর্ষিগণ ও ব্রহ্মাদি দেবগণ ঐক্যভাব ইচ্ছা করেন । সেই জগদাধার সদানন্দ পরমপুরুষকে তাত্মার সহিত অভিন্নরূপে জানিতে পারিলে জীব মৃত্যুপাশ ছেদ করিতে পারে। যে ব্যক্তি সেই পরমানন্দময় পরমাত্মাকে জীবের সহিত অভিন্নরূপে জানে, তাহাকে সংসারে জন্মমরএাদিজনিত যন্ত্রণ। ভোগ করিতে হয় না । ১৫ ॥ ৮
