পাতা:প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য - দ্বাদশ সংস্করণ.pdf/১৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য শ্ৰীভগবান এত করে বুঝিয়েছেন, এই মহাসত্যের মুক্তিকাম ও উপর হিন্থর স্বধৰ্ম্ম জাতিধৰ্ম্ম ইত্যাদি। ধৰ্ম্মকামের ‘অদ্বেষ্ট সৰ্ব্বভূতানাং মৈত্রঃ করুণ এব চ’ : —গী, ১২১৩—ইত্যাদি ভগবদ্বাক্য মোক্ষििष्टझुङ| - কামের জন্য। .আর, "ক্লৈব্যং মাস্ম গম: পার্থ’—গী, ২৩—ইত্যাদি, তস্মাত্বমুত্তিষ্ঠ যশোলভস্ব’— গী, ১১।৩৩—ইত্যাদি, ধৰ্ম্মলাভের উপায়, ভগবান দেখিয়েছেন! অবশ্য কৰ্ম্ম করতে গেলেই, কিছু না কিছু পাপ আসবেই। এলোই বা ; উপোসের চেয়ে আধপেটা ভাল নয় ? কিছু না করার চেয়ে, জড়ের চেয়ে ভালমন্দমিশ্র-কৰ্ম্ম করা ভাল নয় ? গরুতে মিথ্যা কথা কয় না, দেয়ালে চুরি করে না, তবু তারা গরুই থাকে, আর দেয়ালই থাকে। মামুষে চুরি করে, মিথ্যা কয়, আবার সেই মানুষই দেবত হয়। সত্ত্বপ্রাধান্ত অবস্থায় মানুষ নিক্রিয় হয়, পরমধ্যানাবস্থা প্রাপ্ত হয়, রজঃপ্রাধান্তে ভালমন্দ ক্রিয়া করে, তম:প্রাধান্তে আবার নিক্রিয় জড় হয় । এখন বাইরে থেকে, এই সত্ত্বপ্রধান হয়েছে, কি তমঃপ্রধান হয়েছ, কি করে বুঝি বল । সুখদুঃখের-পার ক্রিয়াহীন শাস্তস্কপ সত্ত্ব অবস্থায় আমরা আছি, কি প্রাণহীন জড়প্রায় শক্তির অভাবে ক্রীয়াহীন মহাতামসিক অবস্থায় পড়ে চুপ করে ধীরে >SR