১২ গৌতমীয়তন্ত্রম গৃহস্থানাং বনস্থানাং স্থিত্যন্তং কশ্চিদিচ্ছতি । সংহারান্তে মুনীনাঞ্চ বিরক্তস্ত চ সৰ্ব্বশ: ॥৩৯ ॥ দ্যাসত্রয়ঃ সদা কাৰ্য্যমশক্তাবেকমেব হি । বর্ণন্তাসাংস্তথা মন্ত্রী দেহে চ পরিবিন্যসেৎ ॥ ৪০ ॥ হস্তমূলে কৃপরকে মণিবন্ধেহজুলিমূলকে । অঙ্গুল্যগ্ৰে চ বিন্যস্ত পাদয়োরুপরি স্বাসেৎ ॥ ৪১ ৷ হস্তমূলাদিস্মৃষ্টি: স্তন্মণিবন্ধাৎ স্থিতি: স্মৃত । অঙ্গুল্যগ্রাৎ সংস্কৃতিঃ স্তাৎ স্থিত্যন্তং ত্রিতয়ং স্তসেৎ ॥ ৪২ ততঃ করাঙ্গয়োন্তর্ণসস্তথৈব পরিকীর্তিতঃ । অচক্রায় তথা স্বাহ অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমো বদেৎ ॥ ৪৩ ৷ বিচক্রায় স্বাহেতি চ তর্জনীভ্যtং তথোচ্চরেৎ । মুচক্রায় তথা স্বাহী মধ্যমাভাtং তথেীচরেৎ ॥ ৪৪ ৷ এই ত্ৰিবিধ গুণসই সকলের কৰ্ত্তব্য ; কিন্তু ত্রিবিধ দ্যাসে অসমর্থ হইলে, একটি ন্যাস করিবে । গৃহস্থ স্থষ্টিদ্যাস, বাণপ্রন্থগণ স্থিতিস্তাস, বিবিক্ত মুনিগণ সংহারন্যাস করিবেন। কেহ কেহ বনস্থ গৃহস্থগণের পক্ষে স্থিত্যস্তম্বাসের উপদেশ করেন। সাধক সৰ্ব্বদেহে অৰ্থাৎ হস্তমূলে, কূপরে, মণিবন্ধে, অঙ্গুলীমূলে অঙ্গুল্যগ্রে ও পাদদ্বয়ের উপবে মন্ত্রবর্ণ স্বাস করিবেন। তন্মধ্যে বাহুমূলাদি হাসের নাম স্থষ্টিন্যাস, মণিবন্ধাদি ন্যাসের নাম স্থিতিস্তাস এবং অঙ্গুলাগ্রাদি ন্যাসের নাম সংহারঙ্গাস । এই ত্ৰিবিধ অঙ্গন্যাসই করা উচিত ॥ ৩৯.৪২ ॥ অতঃপর করাঙ্গন্যাস কথিত হইতেছে। করাঙ্গন্যাস যথা,--অচক্রায় স্বাহ অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ, বিচক্রায় স্বাহ তৰ্জ্জনীভ্যাং নমঃ মুচক্রায় স্বাহt
